16 DE JULHO – XV DOMINGO DO TEMPO COMUM

Néctar espiritual extraído da Liturgia Diária de 16/07/2023

Essas santas palavras nos concitam de forma especial a usufruir os inestimáveis benefícios da Palavra de Deus, cientes de que toda a natureza espera, como que em dores de parto, nossa manifestação como filhos adotivos de Deus, levando a boa nova a toda a criação, que deseja ansiosamente para ser libertada do cativeiro da corrupção, para florescer em todo o esplendor, tornando permanentes o júbilo e os cantos de alegria. Cumpre-nos, pois, para melhor cumprir essa, que é a mais sublime das missões, ouvir, compreender e produzir frutos, colocando em prática a Palavra de Deus.

LITURGIA DE 16 DE JULHO DE 2023 – XV DOMINGO DO TEMPO COMUM

Antífona da entrada

– Contemplarei, justificado, a vossa face; e serei saciado quando se manifestar a vossa glória. – Sl 16,15.

Saudação

– Em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo.

– Amém.

– A graça e a paz de Deus, nosso Pai, e de Jesus Cristo, nosso Senhor, estejam convosco.

– Bendito seja Deus que nos reuniu no amor de Cristo.

Oração do dia (Coleta)

– Ó Deus, que mostrais a luz da verdade aos que erram para retomarem o bom caminho, dai a todos os que professam a fé rejeitar o que não convém ao cristão, e abraçar tudo o que é digno desse nome. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo.

 1ª Leitura: Is 55,10-11

Salmo Responsorial: Sl 64

– A semente caiu em terra boa e deu fruto.

2ª Leitura: Rm 8,18-23

Aclamação ao santo Evangelho

Aleluia, aleluia, aleluia.

Aleluia, aleluia, aleluia.

– Semente é de Deus a Palavra, o Cristo é o semeador; todo aquele que o encontra, vida eterna encontrou. –Lc 8,11

Aleluia, aleluia, aleluia.

 Evangelho de Jesus Cristo, segundo Mateus: Mt 13,1-23

– O Senhor esteja convosco.

– Ele está no meio de nós.

– Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo † segundo Mateus

– Glória a vós, Senhor! 

Ensinamentos

As santas palavras desta Liturgia Diária ensinam em especial, na primeira leitura, que o Senhor falou, pelo profeta (Is 55,10-11): 10. Tal como a chuva e a neve caem do céu e para lá não volvem sem ter regado a terra, sem a ter fecundado, e feito germinar as plantas, sem dar o grão a semear e o pão a comer, 11. assim acontece à palavra que minha boca profere: não volta sem ter produzido seu efeito, sem ter executado minha vontade e cumprido sua missão.

Na segunda leitura, sobre que manifestou o apóstolo (Rm 8,18-23): 18. Tenho para mim que os sofrimentos da presente vida não têm proporção alguma com a glória futura que nos deve ser manifestada. 19.Por isso, a criação aguarda ansiosamente a manifestação dos filhos de Deus. 20.Pois a criação foi sujeita à vaidade (não voluntariamente, mas por vontade daquele que a sujeitou), 21.todavia com a esperança de ser também ela libertada do cativeiro da corrupção, para participar da gloriosa liberdade dos filhos de Deus. 22.Pois sabemos que toda a criação geme e sofre como que dores de parto até o presente dia. 23.Não só ela, mas também nós, que temos as primícias do Espírito, gememos em nós mesmos, aguardando a adoção, a redenção do nosso corpo.

O Salmo Responsorial oportuniza-nos fazer coro com o louvor orante do salmista (Sl 64): 1. Ao mestre de canto. Salmo de Davi. Cântico. 2.A vós, ó Deus, convém o louvor em Sião, é a vós que todos vêm cumprir os seus votos, 3.vós que atendeis as preces. Todo homem acorre a vós, 4. por causa de seus pecados. Oprime-nos o peso de nossas faltas: vós no-las perdoais. 5. Feliz aquele que vós escolheis, e chamais para habitar em vossos átrios. Possamos nós ser saciados dos bens de vossa casa, da santidade de vosso templo. 6.Vós nos atendeis com os estupendos prodígios de vossa justiça, ó Deus, nosso salvador. Vós sois a esperança dos confins da terra, e dos mais longínquos mares. 7.Vós que, com a vossa força, sustentais montanhas, cingido de vosso poder. 8.Vós que aplacais os vagalhões do mar, o bramir de suas vagas e o tumultuar das nações pagãs. 9.À vista de vossos prodígios, temem-vos os habitantes dos confins da terra; saciais de alegria os extremos do oriente e do ocidente. 10.Visitastes a terra e a regastes, cumulando-a de fertilidade. De água encheu-se a divina fonte e fizestes germinar o trigo. Assim, pois, fertilizastes a terra: 11. irrigastes os seus sulcos, nivelastes e as sua glebas; amolecendo-as com as chuvas, abençoastes a sua sementeira. 12.Coroaste o ano com os vossos benefícios; onde passastes ficou a fartura. 13. Umedecidas as pastagens do deserto, revestem-se de alegria as colinas.14. Os prados são cobertos de rebanhos, e os vales se enchem de trigais. Só há júbilo e cantos de alegria.

No Santo Evangelho, sobre que (Mt 13,1-23): 1. Naquele dia, saiu Jesus e sentou-se à beira do lago. 2. Acercou-se dele, porém, uma tal multidão, que precisou entrar numa barca. Nela se assentou, enquanto a multidão ficava à margem. 3.E seus discursos foram uma série de parábolas. 4. Disse ele: Um semeador saiu a semear. E, semeando, parte da semente caiu ao longo do caminho; os pássaros vieram e a comeram. 5 Outra parte caiu em solo pedregoso, onde não havia muita terra, e nasceu logo, porque a terra era pouco profunda. 6. Logo, porém, que o sol nasceu, queimou-se, por falta de raízes. 7. Outras sementes caíram entre os espinhos: os espinhos cresceram e as sufocaram. 8. Outras, enfim, caíram em terra boa: deram frutos, cem por um, sessenta por um, trinta por um. 9. Aquele que tem ouvidos, ouça. 10. Os discípulos aproximaram-se dele, então, para dizer-lhe: Por que lhes falas em parábolas? 11. Respondeu Jesus: Porque a vós é dado compreender os mistérios do Reino dos céus, mas a eles não. 12. Ao que tem, se lhe dará e terá em abundância, mas ao que não tem será tirado até mesmo o que tem. 13. Eis por que lhes falo em parábolas: para que, vendo, não vejam e, ouvindo, não ouçam nem compreendam. 14. Assim se cumpre para eles o que foi dito pelo profeta Isaías: Ouvireis com vossos ouvidos e não entendereis, olhareis com vossos olhos e não vereis, 15.porque o coração deste povo se endureceu: taparam os seus ouvidos e fecharam os seus olhos, para que seus olhos não vejam e seus ouvidos não ouçam, nem seu coração compreenda; para que não se convertam e eu os sare (Is 6,9s). 16. Mas, quanto a vós, bem-aventurados os vossos olhos, porque vêem! Ditosos os vossos ouvidos, porque ouvem! 17. Eu vos declaro, em verdade: muitos profetas e justos desejaram ver o que vedes e não o viram, ouvir o que ouvis e não ouviram. 18. Ouvi, pois, o sentido da parábola do semeador: 19. quando um homem ouve a palavra do Reino e não a entende, o Maligno vem e arranca o que foi semeado no seu coração. Este é aquele que recebeu a semente à beira do caminho. 20. O solo pedregoso em que ela caiu é aquele que acolhe com alegria a palavra ouvida, 21. mas não tem raízes, é inconstante: sobrevindo uma tribulação ou uma perseguição por causa da palavra, logo encontra uma ocasião de queda. 22. O terreno que recebeu a semente entre os espinhos representa aquele que ouviu bem a palavra, mas nele os cuidados do mundo e a sedução das riquezas a sufocam e a tornam infrutuosa. 23. A terra boa semeada é aquele que ouve a palavra e a compreende, e produz fruto: cem por um, sessenta por um, trinta por um.

Busca do reto entendimento – invocação do Espírito Santo

Vinde, Espírito Santo, enchei os corações dos vossos fiéis e acendei neles o fogo do vosso amor! Enviai o vosso Espírito e tudo será criado, e renovareis a face da terra! Oremos: ó Deus, que instruístes os corações dos vossos fiéis com a luz do Espírito Santo, fazei que apreciemos retamente todas as coisas segundo o mesmo Espírito e gozemos sempre da sua consolação! Por Cristo, Senhor nosso! Amém!

Compromisso

Tais santas palavras e ensinamentos instam a assumir o compromisso – cumprindo pedir o auxílio divino para fazê-lo da melhor forma possível – na primeira leitura (Is 55,10-11), de empenhar-se para usufruir os inefáveis benefícios da Palavra de Deus, com a consciência de que do mesmo modo que a chuva e a neve caem do céu para regar e fecundar a terra e germinar as plantas, que dão o grão para semear e o pão para comer, a Palavra de Deus não retorna sem produzir o seu efeito, sem ter executado a vontade de Deus e cumprido a missão a que é destinada.

As santas palavras do Salmo Responsorial (Sl 64) concitam a louvar o Senhor, cumprir votos, fazer preces, rogar o perdão dos pecados e acercar-se da Casa do Senhor, para nela usufruir os inefáveis bens divinos levando ao florescimento do viver em todo o esplendor, tornando permanentes o júbilo e os cantos de alegria.

As santas palavras da segunda leitura (Rm 8,18-23) nos levam à tomada de consciência de que por mais que possamos passar por sofrimentos nessa vida, eles nada são em relação à glória futura que será manifestada. Concitam a nos regozijarmos pela gloriosa liberdade de filhos de Deus que já usufruímos, ainda que parcialmente, pela fé e pelo empenho na senda cristã. Instam à consciência da responsabilidade de nos manifestar como filhos adotivos de Deus, levando a boa nova a toda a criação, que ansiosamente a espera, para poder dessa forma ser libertada do cativeiro da corrupção, da vaidade a que foi sujeita pelo maligno e a consequente escravidão nos grilhões do pecado, o que leva à condição de sofrimento semelhante aos das dores do parto.

As santas palavras do Santo Evangelho (Mt 13,1-23) instam ao compromisso de ouvir, compreender e produzir frutos colocando em prática a Palavra de Deus.

Oração final

Senhor, obrigado pela graça de usufruir os inefáveis benefícios da Palavra de Deus. Ajudai-me a manifestar-me como filho adotivo de Deus, levando a boa nova a toda a criação, que ansiosamente a espera, como que em dores de parto, para ser libertada do cativeiro da corrupção, para florescer em todo o esplendor, tornando permanentes o júbilo e os cantos de alegria. Ilumina-nos, inspira-nos e orienta-nos para ouvir, compreender e produzir frutos colocando em prática a vossa Palavra. Amém!

Leitura complementar

SEGUNDA LEITURA DO OFÍCIO DAS LEITURAS DA LITURGIA DAS HORAS DE 16 DE JULHO DE 2023 <http://www.ibreviary.com/m2/breviario.php?s=ufficio_delle_letture>

/ Início do Tratado de Santo Ambrósio, bispo, «Sobre os Mistérios»
(Nn. 1-7. SC 25 bis, 156-158) (Sec. IV)

Catequese sobre os ritos pré-baptismais

   Todos os dias vos temos dado instruções morais, quando líamos a história dos Patriarcas ou os ensinamentos dos Provérbios, a fim de que, formados e instruídos por eles, vos habituásseis a seguir o caminho dos antepassados e a obedecer aos oráculos divinos, de modo que, renovados pelo Batismo, vos comporteis na vida como convém à nova condição de batizados.
   Agora chegou o tempo de vos falar sobre os mistérios e explicar o sentido dos sacramentos. Se fizéssemos esta explicação antes do Batismo, quando não tínheis sido ainda iniciados, seria certamente uma exposição prematura e não benéfica. Além disso, a luz dos mistérios penetra mais profundamente os que a recebem de surpresa, do que se a tivesse precedido uma sumária explicação.
   Abri, portanto, os ouvidos e aspirai o bom odor da vida eterna, derramado sobre vós pelo dom dos sacramentos. Já vo-lo demos a entender quando celebramos o mistério da abertura dos ouvidos, dizendo: «Effetha», que quer dizer: «Abre-te», para que cada um de vós, ao aproximar-se da graça do Batismo, entendesse o que se lhe perguntava e recordasse o que devia responder. Este mesmo mistério foi celebrado por Cristo, como lemos no Evangelho, ao curar o surdo-mudo.
   Depois disto abriram-se para ti as portas do Santo dos Santos e entraste no santuário da regeneração. Recorda o que te foi perguntado, reflete sobre aquilo que respondeste. Renunciaste ao demônio e às suas obras, ao mundo e aos seus prazeres pecaminosos. A tua palavra está gravada, não no túmulo dos mortos mas no livro dos vivos.
   Viste ali o levita, o sacerdote, o sumo sacerdote. Não penses no seu aspecto exterior, mas na graça do seu ministério. Foi na presença dos anjos que tu falaste, como está escrito: Dos lábios do sacerdote se espera a instrução e a inteligência da lei, porque é o mensageiro do Senhor onipotente. Não o podes enganar, não lhe podes mentir; é o mensageiro que anuncia o reino de Cristo e a vida eterna. Não deves apreciá-lo pela sua aparência, mas pelo seu ministério. Considera o que ele te deu, aprecia a sua função e reconhece a sua dignidade.
   Tendo entrado para ver o teu adversário, a quem decidiste renunciar com a tua boca, voltaste-te para o Oriente, pois quem renuncia ao demónio volta-se para Cristo e fixa n’Ele o seu olhar.

Confraria Contardo Ferrini

confraria@catolicospraticantes.com.br

www.catolicospraticantes.com.br

Importante:

* A Liturgia Diária, a porção da Palavra de Deus escolhida para cada dia, consiste em refeição espiritual de escol brindada pela Santa Madre Igreja, preparatória para o alimento divino, a Sagrada Eucaristia. Auguramos que esse estudo orante possa contribuir para potencializar o sustento e o remédio que essas santas palavras são destinadas a proporcionar e que com cada vez maior assiduidade mais irmãos na fé priorizem sorver diariamente as delícias inefáveis da Santa Palavra e da Sagrada Eucaristia. Sugerimos, caso não for possível por alguma razão desfrutar a missa presencialmente, que se o faça ao menos virtualmente, pela televisão ou internet. Também recomendamos escrever na área de busca as palavras “Homilia diária” e aproveitar os momentos livres do pensamento (inclusive no decorrer da realização de atividades manuais que não requerem intensa concentração – como lavar louça, por exemplo) para ouvir as reflexões de clérigos qualificados para nos ajudar a compreender com cada vez mais profundidade os desígnios divinos.

** O católico que participar de todas as Missas diárias ou estudar a Liturgia Diária pelo período de três anos, terá estudado toda a Bíblia (exceto partes de algumas passagens que são apresentadas de forma sintetizada, das quais são suprimidos versículos considerados de importância secundária. Nestes estudos apresentamos o Salmo completo e eventualmente inserimos algumas passagens suprimidas que reputamos importantes para a melhor compreensão e compenetração no ensinamento bíblico). Essa breve exegese da Liturgia Diária é recomendada para quem busca conhecer com profundidade a Palavra de Deus, para dela se tornar íntimo e colocá-la em prática.

*** A Liturgia das Horas é composta por sete momentos orantes realizados pelo fiel ao longo do dia. O primeiro, na madrugada, se chama Ofício das Leituras, composto pela recitação de vários salmos; a primeira leitura (extraída da Bíblia); a segunda leitura (extraída da Sagrada Doutrina) e algumas orações próprias. O segundo, Laudes, se reza no início da manhã, incluindo a recitação de salmos; orações; leitura bíblica breve e inclui também preces. Os momentos orantes do “miolo do dia” (das 09 às 15 horas) chamados “da hora média”, são propostos para serem realizados com brevidade em três etapas: Hora Terça, em torno das 09:00 horas; Hora Sexta, em torno das 12:00 horas; e Hora Nona, em torno das 15:00. São compostos pela recitação de salmos; orações e uma leitura bíblica breve. O sexto momento orante se dá antes do pôr do sol, sendo denominado de Vésperas e inclui também algumas preces, além dos salmos, orações e leitura bíblica breve. O sétimo momento orante denomina-se Completas, sendo realizado antes de dormir, incluindo o exame de consciência, uma breve recitação dos salmos, leitura bíblica breve e orações próprias, sendo bastante conciso. Tais momentos orantes são destinados especialmente à santificação do dia. A Liturgia das Horas serve também como ponto de interseção entre todos os católicos, sendo prescrita para ser recitada por todos os componentes do clero, religiosos, religiosas, diáconos… constituindo-se fundamental para a unidade da fé, prevenindo a queda em heresias (a “escolha” de partes das escrituras e da doutrina e o rechaço de outras). Recomendamos vivamente que todos quantos puderem se dediquem a essa maravilhosa prática e reputamos como mínimo necessário a meditação da segunda leitura do Ofício das Leituras (aqui trazida como leitura complementar, extraída do o site <http://www.ibreviary.com/>), com o que nos tornamos agraciados com os preciosíssimos tesouros da Sagrada Doutrina brindados pelos que cultivaram a fé desde o início da Igreja. Podemos acessar a Liturgia das Horas através de livro próprio, também chamado de Breviário, ou por meio de aplicativos ou sites na internet. O fiel pode também digitar na área de busca o nome do momento orante que deseja acompanhar e terá à disposição essa oração com os salmos cantados.