19 DE JULHO – QUARTA-FEIRA DA XV SEMANA DO TEMPO COMUM

Néctar espiritual extraído da Liturgia Diária de 19/07/2023

Essas santas palavras instam à consciência de que o Senhor ouve o clamor do seu povo, envia e permanece com os seus enviados para libertar, restaurar e oportunizar o fruir das delícias do Reino de Deus. Por isso, há-se que bendizer ao Senhor pelos múltiplos benefícios que proporciona, e em especial aos humildes de coração, que seguem o Filho de Deus, pois terão por ele a revelação do Pai.

Antífona da entrada

– Contemplarei, justificado, a vossa face; e serei saciado quando se manifestar a vossa glória. – Sl 16,15.

Saudação

– Em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo.

– Amém.

– A graça e a paz de Deus, nosso Pai, e de Jesus Cristo, nosso Senhor, estejam convosco.

– Bendito seja Deus que nos reuniu no amor de Cristo.

Oração do dia

– Ó Deus, que mostrais a luz da verdade aos que erram para retomarem o bom caminho, dai a todos os que professam a fé rejeitar o que não convém ao cristão, e abraçar tudo o que é digno desse nome. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo.

1ª Leitura: Ex 3,1-6.9-12

Salmo Responsorial: Sl 102

– O Senhor é indulgente e favorável.

Aclamação ao santo Evangelho

Aleluia, aleluia, aleluia.

Aleluia, aleluia, aleluia.

– Graças vos dou, ó Pai, Senhor do céu e da terra, pois revelastes os mistérios do vosso Reino aos pequeninos, escondendo-os aos doutores. –Mt 11,25

Aleluia, aleluia, aleluia.

 Evangelho de Jesus Cristo, segundo Mateus: Mt 11,25-27

– O Senhor esteja convosco.

– Ele está no meio de nós.

– Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo † segundo Mateus

– Glória a vós, Senhor! 

Ensinamentos

As santas palavras desta Liturgia Diária ensinam em especial, na primeira leitura (Ex 3,1-6.9-12), sobre que no tempo oportuno, no monte Horeb, o anjo do Senhor apareceu na sarça ardente a Moisés. Vendo que a sarça não se consumia, ele fez menção de se aproximar, ouvindo então a voz emanada do meio da sarça: Moisés, Moisés! […] Não te aproximes daqui. Tira as sandálias dos teus pés, porque o lugar em que te encontras é uma terra santa. Eu sou […] o Deus de teu pai, o Deus de Abraão, o Deus de Isaac e o Deus de Jacó. […] Agora, eis que os clamores dos israelitas chegaram até mim, e vi a opressão que lhes fazem os egípcios. 10. Vai, eu te envio ao faraó para tirar do Egito os israelitas, meu povo. Mediante a incredulidade de Moisés, considerando-se incapaz de cumprir com o que o lhe fora designado, disse-lhe ainda o Senhor: Eu estarei contigo […]; e eis aqui um sinal de que sou eu que te envio: quando tiveres tirado o povo do Egito, servireis a Deus sobre esta montanha.

O Salmo Responsorial oportuniza-nos fazer coro com o louvor orante do salmista (Sl 102): 1. Salmo de Davi. Bendize, ó minha alma, ao Senhor, e tudo o que existe em mim bendiga o seu santo nome. 2.Bendize, ó minha alma, ao Senhor, e jamais te esqueças de todos os seus benefícios. 3.É ele que perdoa as tuas faltas, e sara as tuas enfermidades. 4.É ele que salva tua vida da morte, e te coroa de bondade e de misericórdia. 5.É ele que cumula de benefícios a tua vida, e renova a tua juventude como a da águia. 6.O Senhor faz justiça, dá o direito aos oprimidos. 7.Revelou seus caminhos a Moisés, e suas obras aos filhos de Israel. 8.O Senhor é bom e misericordioso, lento para a cólera e cheio de clemência. 9.Ele não está sempre a repreender, nem eterno é o seu ressentimento. 10.Não nos trata segundo os nossos pecados, nem nos castiga em proporção de nossas faltas, 11.porque tanto os céus distam da terra quanto sua misericórdia é grande para os que o temem; 12.tanto o oriente dista do ocidente quanto ele afasta de nós nossos pecados. 13.Como um pai tem piedade de seus filhos, assim o Senhor tem compaixão dos que o temem, 14.porque ele sabe de que é que somos feitos, e não se esquece de que somos pó. 15.Os dias do homem são semelhantes à erva, ele floresce como a flor dos campos. 16.Apenas sopra o vento, já não existe, e nem se conhece mais o seu lugar. 17. É eterna, porém, a misericórdia do Senhor para com os que o temem. E sua justiça se estende aos filhos de seus filhos, 18.sobre os que guardam a sua aliança, e, lembrando, cumprem seus mandamentos. 19.Nos céus estabeleceu o Senhor o seu trono, e o seu império se estende sobre o universo. 20.Bendizei ao Senhor todos os seus anjos, valentes heróis que cumpris suas ordens, sempre dóceis à sua palavra. 21.Bendizei ao Senhor todos os seus exércitos, ministros que executais sua vontade. 22. Bendizei ao Senhor todas as suas obras, em todos os lugares onde ele domina. Bendize, ó minha alma, ao Senhor.

No Santo Evangelho, sobre que disse Jesus (Mt 11,25-27): 25. Por aquele tempo, Jesus pronunciou estas palavras: Eu te bendigo, Pai, Senhor do céu e da terra, porque escondeste estas coisas aos sábios e entendidos e as revelaste aos pequenos.26. Sim, Pai, eu te bendigo, porque assim foi do teu agrado.27. Todas as coisas me foram dadas por meu Pai; ninguém conhece o Filho, senão o Pai, e ninguém conhece o Pai, senão o Filho e aquele a quem o Filho quiser revelá-lo.

Busca do reto entendimento – invocação do Espírito Santo

Vinde, Espírito Santo, enchei os corações dos vossos fiéis e acendei neles o fogo do vosso amor! Enviai o vosso Espírito e tudo será criado, e renovareis a face da terra! Oremos: ó Deus, que instruístes os corações dos vossos fiéis com a luz do Espírito Santo, fazei que apreciemos retamente todas as coisas segundo o mesmo Espírito e gozemos sempre da sua consolação! Por Cristo, Senhor nosso! Amém!

Compromisso

Tais santas palavras e ensinamentos instam a assumir o compromisso – cumprindo pedir o auxílio divino para fazê-lo da melhor forma possível – na primeira leitura (Ex 3,1-6.9-12), de atuar com a consciência de que o Senhor ouve o clamor de seu povo. Portanto, por mais difícil que seja a situação, a exemplo da extrema opressão que sofria o povo hebreu no Egito, não se há que desistir jamais de clamar ao Senhor, que no tempo oportuno envia e dá assistência aos seus enviados para libertar, restaurar e oportunizar o fruir das delícias do Reino de Deus.

As santas palavras do Salmo Responsorial (Sl 102) concitam a bendizer o Senhor pelos múltiplos benefícios que nos proporciona, cumprindo louvá-lo e glorificá-lo com palavras e com atos, pois ele tudo criou, tudo mantém, tudo nos deu e a ele retornaremos – oxalá em condições para ver a sua bendita face!

O Santo Evangelho (Mt 11,25-27) concita à consciência de que o Senhor esconde dos soberbos as benesses do Reino de Deus e estabeleceu que os humildes de coração, que seguem o Filho de Deus, terão por ele a revelação do Pai.

Oração final

Senhor, vós que ouvis o clamor do seu povo; que no tempo oportuno envia e permanece com os seus enviados para libertar, restaurar e oportunizar o fruir das delícias do Reino de Deus, nós voz bendizemos pelos múltiplos benefícios que proporciona em especial aos humildes de coração, que seguem o Filho de Deus, tendo assim por ele a revelação do Pai. Cremos, Senhor, mas aumentai nossa fé! Amém!

Leitura complementar

SEGUNDA LEITURA DO OFÍCIO DAS LEITURAS DA LITURGIA DAS HORAS DE 19 DE JULHO DE 2023 <http://www.ibreviary.com/m2/breviario.php?s=ufficio_delle_letture>

Do Tratado de Santo Ambrósio, bispo, «Sobre os Mistérios»
(Nn. 19-21.24.26-28: SC 25 bis, 164-170) (Sec. IV)

A água não purifica sem o Espírito Santo

Já antes te foi dito que não devias acreditar apenas no que vês, para que não digas: «É este o grande mistério que nem os olhos viram, nem os ouvidos ouviram, nem jamais passou pelo pensamento do homem? Eu vejo as águas que via todos os dias. Vão purificar-me estas águas a que tantas vezes desci sem nunca ter sido purificado?». Deves reconhecer que a água não purifica sem o Espírito.
   Por isso leste que no Batismo as três testemunhas são uma só: a água, o sangue e o Espírito; porque, se prescindes de uma delas, já não há sacramento do Batismo. Que é a água sem a cruz de Cristo? É um elemento comum, sem nenhuma eficácia sacramental. Mas também é verdade que sem a água não há mistério da regeneração: Quem não renascer da água e do Espírito não entrará no reino de Deus. Também o catecúmeno acredita na cruz do Senhor Jesus, com a qual é assinalado; mas se não for batizado em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo, não pode receber o perdão dos pecados nem obter o dom da graça espiritual.
   Por isso o sírio Naaman mergulhou sete vezes, segundo a Lei; tu, porém, foste batizado em nome da Trindade. Recorda o que fizeste: proclamaste a tua fé no Pai, no Filho e no Espírito Santo. Agora tira as consequências desta profissão de fé: morreste para o mundo, ressuscitaste para Deus e, de certo modo sepultado naquele elemento do mundo, morto para o pecado, ressuscitaste para a vida eterna. Acredita, por conseguinte, na eficácia destas águas.
   Também o paralítico da piscina de Betsaida esperava um homem. Quem é esse homem senão o Senhor Jesus, nascido da Virgem, em cuja vinda já não era a sombra que havia de curar algumas pessoas, mas a verdade que havia de curar todos os homens? Era Ele que os homens esperavam que descesse; d’Ele falou Deus Pai a João Batista: Aquele sobre quem vires o Espírito descer do céu e permanecer sobre Ele, Esse é o que batiza no Espírito Santo. D’Ele deu testemunho João ao dizer: Eu vi o Espírito descer do céu como uma pomba e permanecer sobre Ele. E agora pergunto: Por que razão desceu o Espírito sob forma de pomba, senão para que saibas ver naquela pomba que o justo Noé lançou da arca a imagem desta pomba, e assim reconheças a figura do sacramento?
   Terás ainda razão para duvidar? Recorda como no Evangelho o Pai proclama tão claramente: Este é o meu Filho em quem pus toda a minha complacência; como proclama o Filho sobre quem o Espírito Santo desceu em forma de pomba; como proclama o Espírito Santo, que desceu em forma de pomba; como proclama David: A voz do Senhor ressoa sobre as águas, a majestade de Deus faz ouvir o seu trovão, o Senhor está sobre a vastidão das águas; como a Escritura dá testemunho de que, a pedido de Jerubaal, desceu o fogo do céu, e noutra ocasião, a pedido de Elias, o fogo vindo do céu consagrou o sacrifício.
   Não consideres nos sacerdotes os méritos pessoais, mas as funções do seu ministério. E se olhas aos méritos, assim como tens consideração por Elias, atende também aos méritos de Pedro e de Paulo, que nos transmitiram este mistério que receberam do Senhor Jesus. Para que eles acreditassem, foi-lhes enviado um fogo visível; em nós que acreditamos atua um fogo invisível; para eles era uma figura, para nós é uma exortação. Creio, portanto, que o Senhor Jesus está presente, quando é invocado pelas preces dos sacerdotes, porque disse: Onde estiverem dois ou três, aí estou Eu também. Com muito mais razão, onde está a Igreja, onde se realizam os sagrados mistérios, aí Se digna manifestar a sua presença.
   Desceste à fonte baptismal. Recorda o que respondeste: que acreditavas no Pai, no Filho e no Espírito Santo. Não disseste: Acredito no maior, no menor e no último, mas com a garantia da tua palavra te obrigaste a acreditar no Filho como acreditas no Pai, a acreditar no Espírito Santo como acreditas no Filho, com uma só exceção: a cruz em que acreditas é só do Senhor Jesus.

Confraria Contardo Ferrini

confraria@catolicospraticantes.com.br

www.catolicospraticantes.com.br

 

Importante:

* A Liturgia Diária, a porção da Palavra de Deus escolhida para cada dia, consiste em refeição espiritual de escol brindada pela Santa Madre Igreja, preparatória para o alimento divino, a Sagrada Eucaristia. Auguramos que esse estudo orante possa contribuir para potencializar o sustento e o remédio que essas santas palavras são destinadas a proporcionar e que com cada vez maior assiduidade mais irmãos na fé priorizem sorver diariamente as delícias inefáveis da Santa Palavra e da Sagrada Eucaristia. Sugerimos, caso não for possível por alguma razão desfrutar a missa presencialmente, que se o faça ao menos virtualmente, pela televisão ou internet. Também recomendamos escrever na área de busca as palavras “Homilia diária” e aproveitar os momentos livres do pensamento (inclusive no decorrer da realização de atividades manuais que não requerem intensa concentração – como lavar louça, por exemplo) para ouvir as reflexões de clérigos qualificados para nos ajudar a compreender com cada vez mais profundidade os desígnios divinos.

 

** O católico que participar de todas as Missas diárias ou estudar a Liturgia Diária pelo período de três anos, terá estudado toda a Bíblia (exceto partes de algumas passagens que são apresentadas de forma sintetizada, das quais são suprimidos versículos considerados de importância secundária. Nestes estudos apresentamos o Salmo completo e eventualmente inserimos algumas passagens suprimidas que reputamos importantes para a melhor compreensão e compenetração no ensinamento bíblico). Essa breve exegese da Liturgia Diária é recomendada para quem busca conhecer com profundidade a Palavra de Deus, para dela se tornar íntimo e colocá-la em prática.

 

*** A Liturgia das Horas é composta por sete momentos orantes realizados pelo fiel ao longo do dia. O primeiro, na madrugada, se chama Ofício das Leituras, composto pela recitação de vários salmos; a primeira leitura (extraída da Bíblia); a segunda leitura (extraída da Sagrada Doutrina) e algumas orações próprias. O segundo, Laudes, se reza no início da manhã, incluindo a recitação de salmos; orações; leitura bíblica breve e inclui também preces. Os momentos orantes do “miolo do dia” (das 09 às 15 horas) chamados “da hora média”, são propostos para serem realizados com brevidade em três etapas: Hora Terça, em torno das 09:00 horas; Hora Sexta, em torno das 12:00 horas; e Hora Nona, em torno das 15:00. São compostos pela recitação de salmos; orações e uma leitura bíblica breve. O sexto momento orante se dá antes do pôr do sol, sendo denominado de Vésperas e inclui também algumas preces, além dos salmos, orações e leitura bíblica breve. O sétimo momento orante denomina-se Completas, sendo realizado antes de dormir, incluindo o exame de consciência, uma breve recitação dos salmos, leitura bíblica breve e orações próprias, sendo bastante conciso. Tais momentos orantes são destinados especialmente à santificação do dia. A Liturgia das Horas serve também como ponto de interseção entre todos os católicos, sendo prescrita para ser recitada por todos os componentes do clero, religiosos, religiosas, diáconos… constituindo-se fundamental para a unidade da fé, prevenindo a queda em heresias (a “escolha” de partes das escrituras e da doutrina e o rechaço de outras). Recomendamos vivamente que todos quantos puderem se dediquem a essa maravilhosa prática e reputamos como mínimo necessário a meditação da segunda leitura do Ofício das Leituras (aqui trazida como leitura complementar, extraída do o site <http://www.ibreviary.com/>), com o que nos tornamos agraciados com os preciosíssimos tesouros da Sagrada Doutrina brindados pelos que cultivaram a fé desde o início da Igreja. Podemos acessar a Liturgia das Horas através de livro próprio, também chamado de Breviário, ou por meio de aplicativos ou sites na internet. O fiel pode também digitar na área de busca o nome do momento orante que deseja acompanhar e terá à disposição essa oração com os salmos cantados.