“BUFÊ ESPIRITUAL” – LITURGIA DE 21 DE DEZEMBRO DE 2023 – QUINTA FEIRA DA III SEMANA DO ADVENTO (ANO B)

Concitamos que empregue especial empenho e dedicação em sorver o néctar espiritual potencializador da prática cristã no IMPULSIONAMENTO AO ESTUDO ORANTE DA LITURGIA DIÁRIA (LECTIO DIVINA), para sustento, remédio e fortalecimento espiritual. A leitura dos EXEMPLOS DE PRÁTICA CRISTÃ e dos ESTÍMULOS À SANTIFICAÇÃO DO DIA complementam essa refeição espiritual. Sugerimos que, na medida das possibilidades, nos tempos livres do pensamento, escolha para assistir, conforme apetecer, como em um bufê, alguns dos vídeos disponibilizados, buscando aumentar a “ingestão” desses conteúdos e diminuir os “do mundo”. Que o Senhor derrame copiosas bênçãos sobre sua vida e seu organismo espiritual se fortaleça a cada dia mais para produzir preciosos frutos de vida cristã autêntica, com muita graça e unção!

Recomendamos vivamente que ouça a oração da manhã disponibilizada no link abaixo:

https://www.youtube.com/watch?v=rZWUscsuFmw

SAUDAÇÃO

– Em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo.

– Amém.

– A graça de nosso Senhor Jesus Cristo, o amor do Pai e a comunhão do Espírito Santo estejam convosco.

– Bendito seja Deus que nos reuniu no amor de Cristo.

LITURGIA DIÁRIA

[Fonte: <http://www.novaalianca.com.br/index.php/liturgia-diaria2/4213-liturgia-de-21-de-dezembro-de-2023>]

Antífona da entrada 

– Eis que chega o Senhor dos senhores: e ele será chamado Emanuel, “Deus conosco” (Is 7,14;8,10).

Coleta

– Ouvi com bondade, ó Senhor, as preces do vosso povo, para que, alegrando-nos hoje com a vinda do vosso Filho unigênito em nossa carne, alcancemos o prêmio da vida eterna, quando ele vier na sua glória. Ele que é Deus e convosco vive e reina, na unidade do Espírito Santo, por todos os séculos dos séculos.

1ª Leitura:  Ct 2,8-14

Salmo Responsorial: Sl 32
– Ó justos, alegrai-vos no Senhor! Cantai para o Senhor um canto novo!

Aclamação ao santo Evangelho

Aleluia, aleluia, aleluia.

Aleluia, aleluia, aleluia.

 – Ó Emanuel, sois o nosso rei e orientador: vinde salvar-nos, ó Senhor e nosso Deus!

Aleluia, aleluia, aleluia.

Evangelho de Jesus Cristo, segundo Lucas: Lc 1,39-45.

– O Senhor esteja convosco.

– Ele está no meio de nós.

– Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo † segundo Lucas.

– Glória a vós, Senhor!

Invocação de busca do reto entendimento

Vinde, Espírito Santo, enchei os corações dos vossos fiéis e acendei neles o fogo do vosso amor! Enviai o vosso Espírito e tudo será criado, e renovareis a face da terra! Oremos: ó Deus, que instruístes os corações dos vossos fiéis com a luz do Espírito Santo, fazei que apreciemos retamente todas as coisas segundo o mesmo Espírito e gozemos sempre da sua consolação! Por Cristo, Senhor nosso! Amém!

LEITURA ORANTE DA LITURGIA DIÁRIA (LECTIO DIVINA)

Ensinamentos – 1^o degrau da lectio divina: leitura (lectio) do que o texto diz

As santas palavras da 1ª Leitura nos ensinam pelo escritor sagrado (Ct 2,8-14): – Oh, esta é a voz do meu amado! Ei-lo que aí vem, saltando sobre os montes, pulando sobre as colinas. 9. Meu amado é como a gazela e como um cervozinho. Ei-lo atrás de nossa parede. Olho pela janela, espreito pelas grades. 10. Meu bem-amado disse-me: Levanta-te, minha amiga, vem, formosa minha. 11. Eis que o inverno passou, cessaram e desapareceram as chuvas. 12. Apareceram as flores na nossa terra, voltou o tempo das canções. Em nossas terras já se ouve a voz da rola. 13. A figueira já começa a dar os seus figos, e a vinha em flor exala o seu perfume; levanta-te, minha amada, formosa minha, e vem. 14. Minha pomba, oculta nas fendas do rochedo, e nos abrigos das rochas escarpadas, mostra-me o teu rosto, faze-me ouvir a tua voz. Tua voz é tão doce, e delicado teu rosto!

As santas palavras do Salmo Responsorial apresentam o louvor orante do salmista (Sl 32): Exultai no Senhor, ó justos, pois aos retos convém o louvor. 2. Celebrai o Senhor com a cítara, entoai-lhe hinos na harpa de dez cordas. 3. Cantai-lhe um cântico novo, acompanhado de instrumentos de música, 4. porque a palavra do Senhor é reta, em todas as suas obras resplandece a fidelidade: 5. ele ama a justiça e o direito, da bondade do Senhor está cheia a terra. 6. Pela palavra do Senhor foram feitos os céus, e pelo sopro de sua boca todo o seu exército. 7. Ele junta as águas do mar como num odre, e em reservatórios encerra as ondas. 8. Tema ao Senhor toda a terra; reverenciem-no todos os habitantes do globo. 9. Porque ele disse e tudo foi feito, ele ordenou e tudo existiu. 10. O Senhor desfaz os planos das nações pagãs, reduz a nada os projetos dos povos. 11. Só os desígnios do Senhor permanecem eternamente e os pensamentos de seu coração por todas as gerações. 12. Feliz a nação que tem o Senhor por seu Deus, e o povo que ele escolheu para sua herança. 13. O Senhor olha dos céus, vê todos os filhos dos homens. 14. Do alto de sua morada observa todos os habitantes da terra, 15. ele que formou o coração de cada um e está atento a cada uma de suas ações. 16. Não vence o rei pelo numeroso exército, nem se livra o guerreiro pela grande força. 17. O cavalo não é penhor de vitória, nem salva pela sua resistência. 18. Eis os olhos do Senhor pousados sobre os que o temem, sobre os que esperam na sua bondade, 19. a fim de livrar-lhes a alma da morte e nutri-los no tempo da fome. 20. Nossa alma espera no Senhor, porque ele é nosso amparo e nosso escudo. 21. Nele, pois, se alegra o nosso coração, em seu santo nome confiamos. 22. Seja-nos manifestada, Senhor, a vossa misericórdia, como a esperamos de vós.

O Santo Evangelho ensina-nos pelo Evangelista ( Lc 1,39-45): Naqueles dias, Maria se levantou e foi às pressas às montanhas, a uma cidade de Judá. 40. Entrou em casa de Zacarias e saudou Isabel. 41. Ora, apenas Isabel ouviu a saudação de Maria, a criança estremeceu no seu seio; e Isabel ficou cheia do Espírito Santo. 42. E exclamou em alta voz: Bendita és tu entre as mulheres e bendito é o fruto do teu ventre. 43. Donde me vem esta honra de vir a mim a mãe de meu Senhor? 44. Pois assim que a voz de tua saudação chegou aos meus ouvidos, a criança estremeceu de alegria no meu seio. 45. Bem-aventurada és tu que creste, pois se hão de cumprir as coisas que da parte do Senhor te foram ditas!

Compromisso – 2o degrau da lectio divina: meditação (meditatio) a respeito do que o texto orienta a fazer

As santas palavras da liturgia deste dia compelem-nos em especial a assumir o compromisso – e pedimos auxílio divino para fazê-lo da melhor forma possível – na 1ª Leitura, de nos impregnarmos da consciência do que revela e nos empenharmos denodadamente para modelar nossas condutas a partir do que ilumina a sabedoria divina, que esclarece em especial nesta perícope (Ct 2,8-14) de que a vida se assemelha aos ciclos da natureza. Após o inverno Apareceram as flores na nossa terra, voltou o tempo das canções. Em nossas terras já se ouve a voz da rola. A figueira já começa a dar os seus figos, e a vinha em flor exala o seu perfume. a vida se assemelha aos ciclos da natureza. Após o inverno Apareceram as flores na nossa terra, voltou o tempo das canções. Em nossas terras já se ouve a voz da rola. A figueira já começa a dar os seus figos, e a vinha em flor exala o seu perfume. Em nossas vidas, após os tempos sombrios, como o que busca a amada, mantendo-nos persistentes na busca, ouviremos a doce voz e veremos o sublime rosto do Senhor; com ele estaremos face a face!

As santas palavras do Salmo Responsorial compelem-nos a fazer coro com o louvor orante do salmista (Sl 32).

O Santo Evangelho ( Lc 1,39-45) compele-nos em especial a buscarmos estar na presença de Maria Santíssima, que nos aproxima de Jesus, para exultarmos de alegria, cheios do Espírito Santo, a exemplo de Isabel. Cumpre empenhar-nos denodadamente para aproximar-nos de Maria Santíssima em especial pela oração do Santo Rosário e de Jesus – também pelas orações e meditações, mas em especial pela adoração sacramental, para assim usufruirmos da excelsa bem-aventurança dos que crêem – pois se hão de cumprir todas as coisas que da parte do Senhor foram ditas nas Sagradas Escrituras!

Oração consolidadora do compromisso – 3o degrau da lectio divina: oração (oratio) de compromisso com que o texto faz dizer a Deus

Ó Deus Trindade, Pai, Filho e Espírito Santo, iluminai-nos, inspirai-nos, orientai-nos e sustentai-nos para que nos impregnemos da consciência do que revela e nos empenhemos denodadamente para modelar nossas condutas a partir do que ilumina a sabedoria divina, que esclarece em especial nesta perícope (Ct 2,8-14) de que a vida se assemelha aos ciclos da natureza. Após o inverno Apareceram as flores na nossa terra, voltou o tempo das canções. Em nossas terras já se ouve a voz da rola. A figueira já começa a dar os seus figos, e a vinha em flor exala o seu perfume. Em nossas vidas, após os tempos sombrios, como o que busca a amada, mantendo-nos persistentes na busca, ouviremos a doce voz e veremos o sublime rosto do Senhor; com ele estaremos face a face! Fazemos coro com o louvor orante do salmista (Sl 32): Exultai no Senhor, ó justos, pois aos retos convém o louvor. 2. Celebrai o Senhor com a cítara, entoai-lhe hinos na harpa de dez cordas. 3. Cantai-lhe um cântico novo, acompanhado de instrumentos de música, 4. porque a palavra do Senhor é reta, em todas as suas obras resplandece a fidelidade: 5. ele ama a justiça e o direito, da bondade do Senhor está cheia a terra. 6. Pela palavra do Senhor foram feitos os céus, e pelo sopro de sua boca todo o seu exército. 7. Ele junta as águas do mar como num odre, e em reservatórios encerra as ondas. 8. Tema ao Senhor toda a terra; reverenciem-no todos os habitantes do globo. 9. Porque ele disse e tudo foi feito, ele ordenou e tudo existiu. 10. O Senhor desfaz os planos das nações pagãs, reduz a nada os projetos dos povos. 11. Só os desígnios do Senhor permanecem eternamente e os pensamentos de seu coração por todas as gerações. 12. Feliz a nação que tem o Senhor por seu Deus, e o povo que ele escolheu para sua herança. 13. O Senhor olha dos céus, vê todos os filhos dos homens. 14. Do alto de sua morada observa todos os habitantes da terra, 15. ele que formou o coração de cada um e está atento a cada uma de suas ações. 16. Não vence o rei pelo numeroso exército, nem se livra o guerreiro pela grande força. 17. O cavalo não é penhor de vitória, nem salva pela sua resistência. 18. Eis os olhos do Senhor pousados sobre os que o temem, sobre os que esperam na sua bondade, 19. a fim de livrar-lhes a alma da morte e nutri-los no tempo da fome. 20. Nossa alma espera no Senhor, porque ele é nosso amparo e nosso escudo. 21. Nele, pois, se alegra o nosso coração, em seu santo nome confiamos. 22. Seja-nos manifestada, Senhor, a vossa misericórdia, como a esperamos de vós. Iluminai-nos, inspirai-nos, orientai-nos e sustentai-nos para buscarmos estar na presença de Maria Santíssima, que nos aproxima de Jesus, para exultarmos de alegria, cheios do Espírito Santo, a exemplo de Isabel; que empenhemo-nos denodadamente para aproximar-nos de Maria Santíssima em especial pela oração do Santo Rosário e de Jesus – também pelas orações e meditações, mas em especial pela adoração sacramental, para assim usufruirmos da excelsa bem-aventurança dos que crêem – pois se hão de cumprir todas as coisas que da parte do Senhor foram ditas nas Sagradas Escrituras! Cremos, Senhor, mas aumentai a nossa fé!

4^o degrau da lectio divina: contemplação (contemplatio) – ver a vida com os olhos da fé, com o olhar iluminado pelo Espírito Santo, tornando-se um novo ser humano: discípulo missionário de Jesus Cristo

Esse é um passo individual, sendo os anteriores base, estímulo e impulso para dá-lo da forma mais elevada possível. A participação na Santa Missa (ou, alternativamente, assisti-la por meio eletrônico), a récita do Santo Rosário e outras orações e devoções pelas quais nos sentimos particularmente tocados (em especial invocando a proteção e orientação dos anjos) são práticas de importância fundamental! Prosseguir nas leituras abaixo também contribui para elevar-se a esse quarto degrau. Elas dão a conhecer a história de vida dos santos com seus exemplos de prática cristã. Proporcionam ainda a compenetração no teor das leituras destacadas nas orações da Liturgia das Horas (recomendamos recitar ou pelo menos ouvir essas orações em seus respectivos horários) – que consistem em estímulos para a santificação do dia. Além disso, recomendamos usufruir os infinitos tesouros disponíveis no caminho cristão, tão rico em alimento espiritual. Cumpre-nos, gradual e progressivamente, de acordo com a realidade e as possibilidades de cada um, avançar na prática de orações mentais meditando leituras recomendadas para tal, bem como avançar na busca de ampliar o conhecimento da fé, da doutrina cristã expressa nos documentos da Igreja e na grande diversidade de obras escritas pelos santos. São tesouros de inimaginável valor que podem – e devem – ser desbravados e conquistados pela alma que tem sede de Deus (Sl 41).

EXEMPLOS DE PRÁTICA CRISTÃ

Santos do Dia da Igreja Católica – 21 de Dezembro

 [Fonte: <https://sagradamissao.com.br/2022/12/santos-do-dia-da-igreja-catolica-21-de-dezembro/> ]

São Pedro Canísio

A catequese sempre exerceu um fascínio tão grande sobre Pedro Canísio que, quando tinha menos de treze anos, ele já reunia meninos e meninas à sua volta para ensinar passagens da Bíblia, orações e detalhes da doutrina da Igreja. Mais tarde, seria autor de um catecismo que, publicado pela primeira vez em 1554, teve mais de duzentas edições e foi traduzido em quinze línguas. Mas teve também grande atuação no campo teológico, combatendo os protestantes.

Peter Kanijs para os latinos, Pedro Canísio nasceu em 8 de maio 1521, no ducado de Geldern, atual Holanda. Ao contrário dos demais garotos, preferia os livros de oração às brincadeiras. Muito estudioso, com quinze anos seu pai o mandou estudar em Colônia e, com dezenove, recebeu o título de doutor em filosofia. Mas não aprendeu somente as ciências terrenas. Com um mestre profundamente católico, Pedro também mergulhou, prazerosamente, nos estudos da doutrina de Cristo, fazendo despertar a vocação que se adivinhava desde a infância.

No ano seguinte ao da sua formatura, os pais, que planejaram um belo futuro financeiro para a família, lhe arranjaram um bom casamento. Mas Pedro Canísio recusou. Não só recusou como aproveitou e fez voto eterno de castidade. Foi para Mainz, dedicar-se apenas ao estudo da religião. Orientado pelo padre Faber, célebre discípulo do futuro santo Inácio de Loyola, em 1543 ingressou na recém-fundada Companhia de Jesus. Três anos depois, ordenado padre jesuíta, recebeu a incumbência de voltar para Colônia e fundar uma nova Casa para a Ordem. Assim começou sua luta contra um cisma que abalou e dividiu a Igreja: o protestantismo.

Quando era professor de teologia em Colônia, sendo respeitado até pelo imperador, Pedro Canísio conseguiu a deposição do arcebispo local, que era abertamente favorável aos protestantes. Depois, participou do Concílio de Trento, representando o cardeal Oto de Augsburg. Pregou e combateu o cisma, ainda, em Roma e Messina, onde lecionou teologia. Mas teve de voltar à Alemanha, pois sua presença se fazia necessária em Viena, onde o protestantismo fazia enormes estragos.

Foi nesse período que sua luta incansável trouxe mais frutos e que também escreveu a maior parte de suas obras literárias. Fundou colégios católicos em Viena, Praga, Baviera, Colônia, Innsbruck e Dillingen. Foi nomeado pelo próprio fundador, Inácio de Loyola, provincial da Ordem para a Alemanha e a Áustria. Pregou em Strasburg, Friburg e até na Polônia, sempre denunciando os seguidores do sacerdote Lutero, pai do protestantismo.

Admirado pelos pontífices e governantes do seu tempo, respeitado como primeiro jesuíta de nacionalidade alemã, Pedro Canísio morreu em 21 de dezembro de 1597, em Friburg, atual Suíça, após cinquenta e quatro anos de dedicação à Companhia de Jesus e à Igreja. Foi canonizado por Pio XI, em 1925, para ser festejado, no dia de sua morte, como são Pedro Canísio, doutor da Igreja, título que também recebeu nessa ocasião.

ESTÍMULOS À SANTIFICAÇÃO DO DIA

LEITURAS DAS ORAÇÕES DA LITURGIA DAS HORAS DE 21/12/2023

[Fonte: <https://www.ibreviary.com/m2/opzioni.php>]

OFÍCIO DAS LEITURAS (NA MADRUGADA)

PRIMEIRA LEITURA

Do Livro do profeta Isaías  48, 12-21; 49, 9b-13

O novo Êxodo

Assim fala o Senhor: 
«Escuta-me, Jacob, e Israel a quem Eu chamei: 
Sou Eu, sou Eu o Primeiro e sou também o Último. 
A minha mão pôs os fundamentos da terra, 
a minha direita estendeu os céus; 
quando os chamo, eles apresentam-se todos juntos. 
Reuni-vos todos e escutai. 
Quem de entre eles anunciou estas coisas? 
Aquele que o Senhor ama cumprirá a sua vontade 
no que se refere a Babilónia e à raça dos caldeus. 
Fui Eu, fui Eu que falei e o chamei; 
mandei-o vir e fiz prosperar as suas empresas. 
Aproximai-vos de Mim e escutai: 
Desde o princípio, nunca falei em segredo; 
no momento em que as coisas aconteciam, Eu estava presente». 
– E agora, o Senhor Deus enviou-me com o seu Espírito. 
Assim fala o Senhor, o teu Redentor, o Santo de Israel: 
«Eu sou o Senhor, teu Deus, 
que te ensino o que é para teu bem 
e te conduzo pelo caminho que deves seguir. 
Se tivesses ouvido as minhas ordens, 
a tua paz seria como um rio 
e a tua justiça como as ondas do mar. 
A tua descendência seria como a areia, 
e a tua posteridade como os seus grãos. 
Nunca o teu nome seria tirado nem riscado da minha presença». 
Saí de Babilónia, fugi dos caldeus. 
Anunciai com brados de alegria, 
proclamai-o, publicai-o até aos confins da terra; 
dizei: “O Senhor resgatou o seu servo Jacob”. 
Não tiveram sede nas terras áridas por onde os conduziu. 
Fez-lhes brotar água do rochedo; 
fendeu o rochedo e jorrou água. 
Hão de alimentar-se ao longo dos caminhos 
e acharão pastagens em todas as encostas. 
Não sentirão fome nem sede, 
nem o sol ou o vento ardente cairão sobre eles, 
porque Aquele que tem compaixão deles os guiará 
e os conduzirá às nascentes de água. 
De todas as montanhas farei caminhos, 
e as minhas estradas serão niveladas». 
Ei-los que vêm de longe: 
uns do Norte e do Poente, outros da terra de Sinim». 
Rejubilai, ó céus; exulta, ó terra; 
montes, soltai gritos de alegria: 
porque o Senhor consola o seu povo 
e tem compaixão dos seus pobres.

SEGUNDA LEITURA

Da Exposição de Santo Ambrósio, bispo, sobre o Evangelho de São Lucas
(Lib. 2, 19. 22-23. 26-27: CCL 14, 39-42) (Sec. IV)

Visitação da Virgem Santa Maria

   Depois de anunciar à Virgem Maria os mistérios recônditos de Deus, o Anjo quis fortificar a sua fé com um exemplo e anunciou-lhe a maternidade de uma mulher idosa e estéril, como prova de que tudo o que agrada a Deus é possível.
   Quando ouviu isto, Maria tomou o caminho das montanhas, não por falta de fé na profecia, nem por falta de confiança na mensagem, nem por falta de certeza na realidade do exemplo, mas guiada pelo júbilo de ver cumprida a promessa, levada pela vontade de prestar um serviço, movida pelo impulso interior da sua alegria.
   Cheia já totalmente de Deus, para onde havia de se dirigir senão para as alturas? A graça do Espírito Santo ignora a lentidão. Depressa se manifestam os benefícios da chegada de Maria e da presença do Senhor, pois logo que Isabel ouviu a saudação de Maria, o menino exultou de alegria no seu seio e Isabel ficou cheia do Espírito Santo.
   Repara como cada palavra está escolhida com perfeita precisão e propriedade: Isabel foi a primeira a escutar a voz, mas João foi o primeiro a pressentir a graça. Aquela escutou segundo a ordem da natureza; este exultou em virtude do mistério. Ela apreendeu a chegada de Maria; este, a do Senhor. A mulher ouviu a voz da mulher; o menino sentiu a presença do Filho. Aquelas proclamam a graça de Deus, estes realizam-na interiormente, iniciando no seio de suas mães o mistério de piedade. E por um duplo milagre, as mães profetizam sob a inspiração de seus filhos.
   O filho exultou de alegria; a mãe ficou cheia do Espírito Santo. A mãe não se antecipou ao filho; foi este que, uma vez cheio do Espírito Santo, o comunicou a sua mãe. João exultou; igualmente exultou o espírito de Maria. A alegria de João comunica-se a Isabel; de Maria, porém, não se nos diz que recebesse então o Espírito, mas que o seu espírito exultou de alegria. – Aquele que é incompreensível atuava já em sua Mãe de maneira incompreensível –. Enfim, Isabel recebe o Espírito Santo depois de conceber, Maria recebera o Espírito Santo antes de conceber. Por isso, Isabel diz a Maria: Feliz de ti, que acreditaste.
   Felizes também vós, que ouvistes e acreditastes, pois toda a alma que acredita, concebe e dá à luz o Verbo de Deus e reconhece as suas obras.
   Esteja em cada um de vós a alma de Maria, para glorificar o Senhor; esteja em cada um de vós o espírito de Maria, para se alegrar em Deus. Embora segundo a carne haja uma só Mãe de Cristo, segundo a fé Cristo é fruto de todos; pois toda a alma recebe o Verbo de Deus, desde que, sem mancha, preservada dos vícios, guarde a castidade com inquebrantável pudor.
   Por conseguinte, toda a alma que alcança esta perfeição proclama a grandeza do Senhor, como a alma de Maria proclamou a grandeza do Senhor e o seu espírito exultou em Deus Salvador. Como ledes noutro lugar: Engrandecei comigo o Senhor.
   O Senhor é certamente engrandecido por nós, não porque a palavra humana possa acrescentar alguma coisa ao Senhor, mas porque o Senhor é engrandecido em nós: Cristo é a imagem de Deus e, por isso, a alma que procede com piedade e justiça engrandece essa imagem de Deus, a cuja semelhança foi criada; e, engrandecendo-a, participa cada vez mais da grandeza divina.

ORAÇÃO DE LAUDES (NO INÍCIO DA MANHÃ)

LEITURA BREVE

  

 Is 7, 14b-15
   A Virgem conceberá e dará à luz um Filho, e o seu nome será Emanuel. Comerá manteiga e mel, até que saiba rejeitar o mal e escolher o bem.

ORAÇÃO DA HORA TERÇA (NOVE HORAS)

LEITURA BREVE

  

 Is 2, 11
   A altivez dos homens será abatida e a soberba dos mortais será humilhada: só o Senhor será exaltado naquele dia.

ORAÇÃO DA HORA SEXTA (DOZE HORAS)

LEITURA BREVE

 Is 12, 2
Deus é o meu Salvador: tenho confiança e nada temo. O Senhor é a minha fortaleza e o meu louvor. Ele é a minha salvação.

ORAÇÃO DA HORA NONA (QUINZE HORAS)

LEITURA BREVE

Dan 9,19
   Ouvi, Senhor. Perdoai, Senhor. Atendei, Senhor, e atuai. Não tardeis, meu Deus, por amor de Vós mesmo e porque sobre este povo é invocado o vosso nome.

ORAÇÃO DE VÉSPERAS (FINAL DA TARDE)

LEITURA BREVE

1 Cor 4, 5 
   Não julgueis antes do tempo, até que venha o Senhor. Ele esclarecerá o que está oculto nas trevas e tornará manifestos os desígnios dos corações. Então cada um receberá de Deus o louvor que merece.

ORAÇÃO DE COMPLETAS (ANTES DE DORMIR)

LEITURA BREVE

Ef 4, 26-27
Não pequeis. Não se ponha o sol sobre o vosso ressentimento. Não deis lugar ao demônio.

confraria@catolicospraticantes.com.br

www.catolicospraticantes.com.br

Importante:

* A Liturgia Diária, a porção da Palavra de Deus escolhida para cada dia, consiste em refeição espiritual de escol brindada pela Santa Madre Igreja, preparatória para o alimento divino, a Sagrada Eucaristia. Auguramos que esse estudo orante possa contribuir para potencializar o sustento e o remédio que essas santas palavras são destinadas a proporcionar e que com cada vez maior assiduidade mais irmãos na fé priorizem sorver diariamente as delícias inefáveis da Santa Palavra e da Sagrada Eucaristia. Sugerimos, caso não for possível por alguma razão desfrutar a missa presencialmente, que se o faça ao menos virtualmente, pela televisão ou internet. Também recomendamos escrever na área de busca de sites veiculadores de vídeos na internet as palavras “Homilia diária” e aproveitar os momentos livres do pensamento (inclusive no decorrer da realização de atividades manuais que não requerem intensa concentração – como lavar louça, por exemplo) para ouvir as reflexões de clérigos qualificados para nos ajudar a compreender com cada vez mais profundidade os desígnios divinos.

** O católico que participar de todas as Missas diárias ou estudar a Liturgia Diária pelo período de três anos, terá estudado toda a Bíblia (exceto partes de algumas passagens que são apresentadas de forma sintetizada, das quais são suprimidos versículos considerados de importância secundária. Nestes estudos apresentamos o Salmo completo, a não ser que seja excessivamente extenso, e eventualmente inserimos algumas passagens suprimidas que reputamos importantes para a melhor compreensão e compenetração no ensinamento bíblico). Essa breve exegese da Liturgia Diária é recomendada para quem busca conhecer com profundidade a Palavra de Deus, para dela se tornar íntimo e colocá-la em prática.

*** A Liturgia das Horas é composta por sete momentos orantes rezados pelo fiel ao longo do dia. O primeiro, na madrugada, se chama Ofício das Leituras, composto pela recitação de vários salmos; a primeira leitura (extraída da Bíblia); a segunda leitura (extraída da Sagrada Doutrina) e algumas orações próprias. O segundo, Laudes, se reza no início da manhã, incluindo a recitação de salmos; orações; leitura bíblica breve e inclui também preces. Os momentos orantes do “miolo do dia” (das 09 às 15 horas) chamados “da hora média”, são propostos para serem realizados com brevidade em três etapas: Hora Terça, em torno das 09:00 horas; Hora Sexta, em torno das 12:00 horas; e Hora Nona, em torno das 15:00. São compostos pela recitação de salmos; orações e uma leitura bíblica breve. O sexto momento orante se dá antes do pôr do sol, sendo denominado de Vésperas e inclui também algumas preces, além dos salmos, orações e leitura bíblica breve. O sétimo momento orante denomina-se Completas, sendo realizado antes de dormir, incluindo o exame de consciência, uma breve recitação dos salmos, leitura bíblica breve e orações próprias, sendo bastante conciso. Tais momentos orantes são destinados especialmente à santificação do dia. A Liturgia das Horas serve também como ponto de interseção entre todos os católicos, sendo prescrita em especial para ser recitada por todos os componentes do clero, religiosos, religiosas, diáconos… constituindo-se fundamental para a unidade da fé, prevenindo a queda em heresias (a “escolha” de partes das escrituras e da doutrina e o rechaço de outras). Recomendamos vivamente que todos quantos puderem se dediquem a essa maravilhosa prática e reputamos como mínimo necessário a meditação da segunda leitura do Ofício das Leituras (aqui trazida como leitura complementar, extraída do o site <http://www.ibreviary.com/>), com o que nos tornamos agraciados com os preciosíssimos tesouros da Sagrada Doutrina brindados pelos que cultivaram a fé desde o início da Igreja. Podemos acessar a Liturgia das Horas através de livro próprio, também chamado de Breviário, ou por meio de aplicativos ou sites na internet. O fiel pode ainda digitar na área de busca o nome do momento orante que deseja acompanhar e terá à disposição essa oração com os salmos cantados. Disponibilizamos diariamente nesse estudo orante da Palavra de Deus os textos das leituras de todos os momentos orantes da Liturgia Diária, reputando-os como estímulos para a santificação do dia.

**** Por que ler sobre a vida do Santo do dia?

[Fonte: <https://salvaimerainha.org.br/santo-do-dia/utm_source=google&utm_medium=grants.acnsf.1&utm_content=santo.do.dia.pc.c>]

Você sabe porque é muito importante conhecer e meditar no exemplo de vida do Santo do dia?

É fácil perceber que os homens se influenciam mutuamente no relacionamento social. A criança imita os pais, os gestos de dois amigos tendem a se assemelhar, pois a imitação é conatural aos homens desde a infância, distinguindo-os como a criatura mais imitativa de todas.

Esse mimetismo inato vincado em nossa humanidade se verifica também no âmbito sobrenatural. Conforme frisou Bento XVI, “os Santos constituem o comentário mais importante ao Evangelho, uma atualização sua na vida cotidiana e, por conseguinte, representam para nós um verdadeiro caminho de acesso a Jesus”.⁽¹⁾ Podemos, sem dúvida, considerá-los como imagem de Deus transposta para o dia a dia.

O conceito de imitação de Cristo – diretamente ou através do Santo do Dia – está presente nos Livros Sagrados, sobretudo nas cartas de São Paulo, como a destinada aos filipenses: “Sede meus imitadores, irmãos, e observai os que andam segundo o modelo que tendes em nós” (3, 17).

São Francisco de Assis estava bem cônscio de seu papel simbólico quando dizia: “Devo ser modelo e exemplo para todos os frades”. ⁽²⁾

Para o homem contemporâneo essas analogias entre Cristo e os Santos poderiam parecer despropositadas ou mesmo maldosamente tachadas de “culto à personalidade”.

Por isso, é fundamental ler a história do Santo do Dia para que conhecendo o exemplo deles e admirando-os, aprendamos como adequar nossas vidas à santidade que Deus quer de nós.

***** Leitura Orante da Palavra de Deus (Lectio divina)

Fonte: <https://www.ivcpoa.com.br/leitura-orante-da-palavra>

a) Como surgiu?

No século XII, o monge Guigo II estava trabalhando no mosteiro com uma escada na mão. Enquanto isso, pedia a Deus que lhe sugerisse um instrumento que o ajudasse a subir até ele. Sobre isso, ele escreveu: “Ocupado em um trabalho manual, comecei a pensar na atividade espiritual do ser humano e se apresentaram improvisadamente à minha reflexão quatro degraus espirituais, ou seja: 1) a leitura; 2) a meditação; 3) a oração; e 4) a contemplação”. Esta é a escada que se eleva da terra ao céu. Alguns chamam esse método de rezar de Lectio divina, isto é, leitura divina.

b) Os passos da Leitura Orante: 1) leitura;  2) meditação;   3) oração; e  4) contemplação.

1) Leitura: no primeiro momento, procure acolher a Bíblia não como um livro qualquer, mas como um tesouro que é a Palavra que Deus quer nos falar. Esforce-se para captar o sentido do texto do modo mais pleno possível. Para isso, podem ajudar algumas perguntas: • Quem? O que diz e o que faz cada personagem? • Onde? Como se situa este texto na Bíblia e em que contexto? • Que relação tem com outros textos? • Em síntese, o que diz o texto?

2) Meditação: A meditação vai responder à pergunta: “O que é que Deus, através deste texto, tem a nos dizer hoje?”. É muito importante perceber o que o texto diz para mim, não somente para os outros. Algumas vezes, as pessoas procuram no texto bíblico lições para ensinar aos outros. Aqui é diferente: o texto fala diretamente com o leitor, seja pessoalmente, seja comunitariamente. Entra-se em diálogo, facilitado por algumas perguntas, como: O que há de semelhante e de diferente entre a situação do texto e a nossa de hoje? O que a mensagem deste texto diz para a nossa situação? Que mudanças de comportamento nos sugere? Pode-se perceber o quanto as ideias de Deus são diferentes das nossas e a necessidade de deixar que a Palavra de Deus transforme as nossas convicções. Muitas vezes, é preciso mudar de mentalidade para aderir à vontade de Deus.

3) Oração: É o momento de expressar o que o texto nos faz dizer a Deus. A oração é a nossa resposta à Palavra de Deus lida e meditada. A oração provocada pela meditação inicia-se com uma atitude de admiração, silêncio e adoração ao Senhor. A oração suscitada pela meditação também pode ser recitação de preces e salmos. Dependendo do que se ouviu da parte de Deus, a resposta pode ser de louvor ou de ação de graças, de súplica ou de perdão. É importante que essa oração espontânea não seja só individual, mas tenha sua expressão comunitária em forma de partilha.

4) Contemplação: enxergar, saborear, agir. A contemplação ajuda a enxergar o mundo de maneira nova. Tira o véu e ajuda a descobrir o projeto de Deus na história que hoje vivemos. Leva-nos a perceber Cristo como centro de tudo. Pela Leitura Orante, vamos crescendo na compreensão do sentido e da força da Palavra de Deus, vamos sendo transformados e nos tornando capazes de transformar a realidade. Contemplar supõe viver de modo diferente. O centro da pessoa está em Cristo. A pessoa é transformada pela Palavra de Deus, por isso contempla a presença de Deus em sua vida e adquire um novo olhar sobre a realidade.

Leitura Orante na Prática

O monge que criou o método sugere a ideia de uma escada que nos ajude a subir até Deus. Vamos analisar os quatro degraus que devemos subir.

1º Degrau – Leitura (Lectio): O que o texto diz?

1. Leia lentamente o texto, ao menos duas vezes.

2. Ainda não é hora de tentar tirar uma mensagem para sua vida. Apenas tente  compreender o que o texto poderia significar na época em que foi escrito.

3. Tente reconstruir o texto: Quem são as pessoas que aparecem no texto e qual é a situação de cada uma? De acordo com o texto, qual é o papel de cada uma e quais seriam seus sentimentos? Aparece algum conflito no texto? Como é resolvido? Qual é o rosto de Deus no texto?

2º Degrau – Meditação (Meditatio): O que o texto me diz?

1. Destaque os versículos que foram mais fortes para você (sem tentar interpretá-los).

2. Atualize o texto comparando a situação da época com a situação atual e procure perceber o que tudo isso tem a ver com a sua/nossa vida de cristão.

3º Degrau – Oração (Oratio): O que o texto me faz dizer a Deus?

1. Tudo o que foi lido e meditado é transformado em uma conversa orante com Deus.

2. A oração é o instante no qual se é convidado a falar com Deus através do louvor, do agradecimento, do pedido, da súplica, do oferecimento, do perdão dirigido a ele: “Senhor, eu te peço… Eu te louvo e agradeço meu Deus…”. Dialogar diretamente com Deus: tenha “um trato de amizade com aquele que nos ama” (Santa Teresa). É necessário silêncio…

4º Degrau – Contemplação (Contemplatio)

Contemplar é ver a vida com os olhos da fé. É sentir, quase intuitivamente, a presença da Santíssima Trindade ao nosso lado. Esse passo está ligado ao anterior; às vezes, não percebemos quando termina um e começa o outro. Volte-se para a sua realidade (ao seu dia a dia) e veja sua vida com o olhar iluminado pelo Espírito Santo. Não se trata de pensar “o que fazer”, mas de como irá seguir Jesus a partir desse texto? É a primazia do ser sobre o fazer. Este último será o resultado de um novo ser humano: discípulo missionário de Jesus Cristo.

Atenção! Este método é fascinante, mas exigente. Não supõe saber ou ter grandes estudos, mas requer dedicação e escuta atenta à Palavra de Deus. Se alguém ler o texto bíblico sem seguir o método orante, dificilmente entenderá os quatro degraus. Há alguns que dizem que é muito difícil seguir este processo, certamente porque querem resultados imediatos e não dão tempo para escutar o Senhor. Para seguir este método, é preciso muita humildade e deixar o Senhor falar. É preciso se livrar de conceitos prontos sobre o texto lido. Evite-se, igualmente, logo tirar uma mensagem para pôr em prática. Essa aplicabilidade da Palavra depende de uma escuta mais atenta, pois nem sempre o Senhor pede que se faça algo, mas solicita uma mudança em nosso ser – a nossa conversão.