“BUFÊ ESPIRITUAL” – LITURGIA DE 20 DE SETEMBRO DE 2024
20 de setembro de 2024“BUFÊ ESPIRITUAL” – LITURGIA DE 22 DE SETEMBRO DE 2024
22 de setembro de 2024SÁBADO – SÃO MATEUS APÓSTOLO E EVANGELISTA
Saudação
– Em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo.
– Amém.
– A graça de nosso Senhor Jesus Cristo, o amor do Pai e a comunhão do Espírito Santo estejam convosco.
– Bendito seja Deus que nos reuniu no amor de Cristo.
Oração firmadora do propósito de plenificar o viver com os tesouros brindados pela Santa Madre Igreja
Ó Deus Trindade, Pai, Filho e Espírito Santo, obrigado por mais este dia. Iluminai-me, inspirai-me, orientai-me e sustentai-me para que eu prossiga com diligência na senda cristã, buscando, gradual e progressivamente, plenificar meu viver usufruindo os maravilhosos tesouros brindados pela Santa Madre Igreja disponibilizados neste “buffet espiritual”: os estímulos à santificação do dia e da vida em que consistem as orações matinais da Liturgia das Horas (“Invitatório”, “Ofício das Leituras” e “Laudes”), bem como a Santa Missa; as Meditações da Palavra do Senhor e o estudo do Catecismo da Igreja Católica; o néctar espiritual potencializador da prática cristã na sessão IMPULSIONAMENTO AO ESTUDO ORANTE DA LITURGIA DIÁRIA (LECTIO DIVINA) – fundamental para o sustento, remédio e fortalecimento espiritual; os EXEMPLOS DE PRÁTICA CRISTÃ (síntese das inspiradoras histórias de vida dos santos do dia) e os ESTÍMULOS À SANTIFICAÇÃO DO DIA E DA VIDA (em que também consistem as demais orações da Liturgia das Horas). Que eu possa usufruir esses tesouros da melhor forma possível, em meio às atividades que me cumpre realizar como deveres inerentes ao meu estado de vida, à vocação para a qual fui chamado. Creio, Senhor, mas aumentai a minha fé! Amém!
OFÍCIO DAS LEITURAS (NA MADRUGADA)
PRIMEIRA LEITURA
[Fonte: <https://oraciondelashoras.blogspot.com/>]
Da carta do apóstolo São Paulo aos Efésios 4, 1-16
DIVERSIDADE DE DONS NO MESMO CORPO
Irmãos: Eu, prisioneiro de Cristo, rogo-lhes que caminhem conforme exige a vocação a que foram chamados. Seja sempre humilde e gentil, seja compreensivo; suportem-se uns aos outros com amor; Esforce-se para manter a unidade do Espírito, com o vínculo da paz. Um só corpo e um só Espírito, como um só é o objetivo da esperança na vocação para a qual fostes convocados. Um Senhor, uma fé, um batismo. Um Deus, Pai de todos, que tudo transcende, e tudo penetra, e tudo invade.
A graça foi concedida a cada um de nós segundo a medida do dom de Cristo. Por isso diz: “Subindo ao alto, conduziu cativos e deu presentes aos homens”. O que significa “ele ascendeu”, exceto que ele primeiro desceu às regiões mais baixas da terra? Este que desceu é o mesmo que subiu acima de todos os céus, para preencher tudo.
Ele mesmo constituiu alguns apóstolos; para outros, profetas; para outros, evangelistas; a outros, pastores e doutores, para o aperfeiçoamento dos fiéis, em função do seu ministério, e para a edificação do corpo de Cristo; até que todos alcancemos a unidade na fé e no conhecimento do Filho de Deus, ao homem perfeito, à medida de Cristo na sua plenitude. Para que não sejamos mais crianças atiradas pelas ondas e levadas à retórica por todo vento de doutrina, na armadilha dos homens, que astuciosamente conduz ao erro; mas que, realizando a verdade no amor, façamos crescer todas as coisas para Ele, que é a cabeça: Cristo, de quem todo o corpo, bem ajustado e unido através de todo o complexo de articulações que o nutrem e agindo ao mesmo tempo, medida de cada parte, busca o próprio crescimento para construir-se no amor.
RESPONSÓRIO 2Pe 1, 21; Pr 2, 6
R. Nenhuma profecia jamais foi proferida pela vontade humana, mas, * guiados pelo Espírito Santo, os homens falaram em nome de Deus.
V. O Senhor é quem dá sabedoria, da sua boca saem a prudência e a ciência.
A. Guiados pelo Espírito Santo, os homens falaram em nome de Deus.
SEGUNDA LEITURA
Das Homilias de São Beda, o Venerável, sacerdote
(Homilia 21: CCL 122, 149-151)
JESUS O VIU E, PORQUE O AMAVA, O ESCOLHEU
Jesus viu um homem chamado Mateus sentado à mesa da coleta de impostos e disse-lhe: “Siga-me”. Ele viu isso mais com o olhar interno do seu amor do que com os olhos corporais. Jesus viu o publicano e, porque o amava, escolheu-o e disse-lhe: Segue-me. “Siga-me”, que significa: “imite-me”. Disse-lhe: “Segue-me”, mais do que com os seus passos, com a sua forma de agir. Porque quem diz que está sempre em Cristo deve andar continuamente como andou.
Ele – continua o texto sagrado – levantou-se e seguiu-o. Não nos devemos surpreender que aquele publicano, à primeira indicação imperativa do Senhor, tenha abandonado a preocupação com os ganhos terrenos e, deixando de lado todas as suas riquezas, se tenha juntado ao grupo que acompanhava aquele que ele via carente de bens absolutos. É que o Senhor, que o chamou de fora com a sua voz, iluminou-o de forma interior e invisível para que o seguisse, incutindo na sua mente a luz da graça espiritual, para que compreendesse que aquele que aqui na terra o convidou a abandonar seus assuntos temporais foi capaz de lhe dar um tesouro incorruptível no céu.
E aconteceu que, estando Jesus à mesa na casa de Mateus, muitos publicanos e pecadores vieram sentar-se ao lado dele e dos seus discípulos. A conversão de um único publicano foi sinal de penitência e perdão para muitos outros publicanos e pecadores. Este foi um belo e verdadeiro presságio, pois Mateus, que estava destinado a ser apóstolo e mestre dos gentios, nas suas primeiras relações com o Senhor arrastou atrás dele um grupo considerável de pecadores pelo caminho da salvação. Assim, já no início da fé, iniciou o seu ministério de evangelizador que mais tarde, ao atingir a maturidade na virtude, deverá desempenhar. Mas, se quisermos penetrar mais profundamente no significado destes factos, devemos observar que Mateus não só ofereceu ao Senhor um banquete corporal na sua casa terrena, mas também lhe preparou, pela sua fé e amor, outro banquete muito mais agradável. na casa desde o seu interior, segundo aquelas palavras do Apocalipse: Eis que estou à porta e bato; Se alguém ouvir a minha voz e me abrir a porta, entrarei em sua casa, jantarei com ele e ele comigo.
Ouvimos a sua voz, abrimos-lhe a porta e acolhemo-lo na nossa casa, quando damos voluntariamente o nosso consentimento às suas advertências, quer venham de fora ou de dentro, e colocamos em prática o que sabemos ser a sua vontade. Ele entra para jantar conosco e nós com ele, porque pelo dom do seu amor habita no coração dos eleitos para satisfazê-los com a luz da sua presença contínua, fazendo com que seus desejos tendam cada vez mais para as coisas celestiais e deleitadoras. ele mesmo nestes desejos como numa iguaria muito saborosa.
RESPOSTA
R. Mateus era um hábil escriba, muito versado na lei do Deus dos céus, * treinou o seu coração para investigar a lei do Senhor, para praticar e ensinar os seus mandamentos, segundo o dom que misericordiosamente lhe concedeu.
V. A ele foi confiado o Evangelho da glória de Deus.
R. Treinou o seu coração para investigar a lei do Senhor, para praticar e ensinar os seus mandamentos, segundo o dom que misericordiosamente lhe concedeu.
LAUDES (INÍCIO DA MANHÃ)
[Fonte: <https://www.ibreviary.com/m2/breviario.php>]
LEITURA BREVE
Ef 2, 19-22
Vocês não são mais estrangeiros ou estranhos, mas são cidadãos do povo de Deus e membros da família de Deus. Vocês estão edificados sobre o fundamento dos apóstolos e profetas, e o próprio Cristo Jesus é a pedra angular. Através dele é montado todo o edifício, que se eleva até formar um templo consagrado ao Senhor. Através dele vocês também se integram na construção, para serem morada de Deus através do Espírito.
BREVE RESPONSÓRIO
V. Você os nomeará príncipes sobre toda a terra.
R. Você os nomeará príncipes sobre toda a terra.
V. Eles tornarão o seu nome memorável, Senhor.
R. Por toda a terra.
V. Glória ao Pai, e ao Filho, e ao Espírito Santo.
R. Você os nomeará príncipes sobre toda a terra.
SANTA MISSA
MEDITAÇÃO DA PALAVRA DO SENHOR – EVANGELHO DO DIA MEDITADO PELO PADRE JOÃO CARLOS
MEDITAÇÃO DA PALAVRA DO SENHOR – REFLEXÃO POTENCIALIZADORA DA TÊMPERA CATÓLICA NA ORAÇÃO DA MANHÃ DE DOM ADAIR JOSÉ GUIMARÃES
MEDITAÇÃO DA PALAVRA DO SENHOR – LEITURA COMENTADA DE UM CAPÍTULO DAS SAGRADAS ESCRITURAS COM A IRMÃ ZÉLIA
CATECISMO DA IGREJA CATÓLICA – OUÇA TODOS OS DIAS E TERMINE EM UM ANO
IMPULSIONAMENTO AO ESTUDO ORANTE DA LITURGIA DIÁRIA (LECTIO DIVINA)
Liturgia diária
[Fonte: <http://www.novaalianca.com.br/index.php/liturgia-diaria2/4494-liturgia-de-21-de-setembro-de-2024>]
SÁBADO – SÃO MATEUS APÓSTOSTOLO E EVANGELISTA
(vermelho, glória,pref.dos apóstolos – ofício da festa)
Antífona
– Ide e fazei discípulos todos os povos, batizando-os e ensinando-lhes a observar tudo quevos mandei, diz o Senhor (Mt 28,19)
Coleta
– Ó Deus, na vossa inefável misericórdia, escolhestes o publicano Mateus para serapóstolo;apoiado em seu exemplo e intercessão, mereçamos seguir-vos e permanecer firmemente unidos a vós.Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, que é Deus e convosco vive e reina, na unidade do Espírito Santo, por todos os séculos dos séculos.
1ª Leitura: Ef 4,1-7.11-13
Salmo Responsorial: Sl 19A,2-3.4-5 (R: 5a)
– Seu som ressoa e se espalha em toda a terra!
R: Seu som ressoa e se espalha em toda a terra!
– Os céus proclamam a glória do Senhor, e o firmamento, a obra de suas mãos; o dia ao dia transmite esta mensagem, a noite à noite publica esta notícia.
R: Seu som ressoa e se espalha em toda a terra!
– Não são discursos nem frases ou palavras, nem são vozes que possam ser ouvidas; seu som ressoa e se espalha em toda a terra, chega aos confins do universo a sua voz.
R: Seu som ressoa e se espalha em toda a terra!
Aclamação ao santo Evangelho
Aleluia, aleluia, aleluia.
Aleluia, aleluia, aleluia.
– A vós, ó Deus, louvamos, a vós, Senhor, cantamos; vos louva, ó Senhor, o coro dos apóstolos.
Aleluia, aleluia, aleluia.
Evangelho de Jesus Cristo, segundo Mateus: Mt 9,9-13
– O Senhor esteja convosco.
– Ele está no meio de nós.
– Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo † segundo Mateus.
– Glória a vós, Senhor!
Invocação de busca do reto entendimento
Vinde, Espírito Santo, enchei os corações dos vossos fiéis e acendei neles o fogo do vosso amor! Enviai o vosso Espírito e tudo será criado, e renovareis a face da terra! Oremos: ó Deus, que instruístes os corações dos vossos fiéis com a luz do Espírito Santo, fazei que apreciemos retamente todas as coisas segundo o mesmo Espírito e gozemos sempre da sua consolação! Por Cristo, Senhor nosso! Amém!
1o degrau da lectio divina: leitura (lectio) para compreensão do que o texto diz; 2o degrau da lectio divina: meditação (meditatio) a respeito do que o texto orienta a fazer; 3o degrau da lectio divina: oração (oratio) de compromisso com que o texto faz dizer a Deus.
[Fonte: <https://aliturgia.com/s-mateus-apostolo-e-evangelista-7/>]
[Referência: LEITURA ORANTE DA PALAVRA – LECTIO DIVINA FERIAL: <Leitura Orante da Palavra – Lectio Divina Ferial (liturgia.pt)>]
Leitura I: Ef 4, 1-7.11-13
Irmãos: Eu, prisioneiro pela causa do Senhor, recomendo-vos que vos comporteis segundo a maneira de viver a que fostes chamados: procedei com toda a humildade, mansidão e paciência; suportai-vos uns aos outros com caridade; empenhai-vos em manter a unidade do espírito pelo vínculo da paz. Há um só Corpo e um só Espírito, como existe uma só esperança na vida a que fostes chamados. Há um só Senhor, uma só fé, um só Batismo. Há um só Deus e Pai de todos, que está acima de todos, atua em todos e em todos Se encontra. A cada um de nós foi concedida a graça, na medida em que recebeu o dom de Cristo. Foi Ele que a uns constituiu apóstolos, a outros evangelistas e a outros pastores e mestres, para o aperfeiçoamento dos cristãos, em ordem ao trabalho do ministério, para a edificação do Corpo de Cristo, até que cheguemos todos à unidade da fé e do conhecimento do Filho de Deus, ao estado de homem perfeito, à medida de Cristo na sua plenitude.
Compreender a Palavra
Celebramos hoje a festa de São Mateus, Apóstolo e Evangelista
O texto de Paulo aos efésios, escolhido para a festa de São Mateus, apóstolo e evangelista, salienta três aspetos interessantes em quatro partes em que podemos dividir o texto. Primeiro é um chamamento à perfeição cristã “procedei com toda a humildade, mansidão e paciência; suportai-vos uns aos outros com caridade; empenhai-vos em manter a unidade do espírito pelo vínculo da paz”. Depois apresenta a razão desta perfeição “Há um só Corpo, um só Espírito, uma só esperança, um só Senhor, uma só fé, um só Batismo, um só Deus e Pai de todos”. Em terceiro lugar o dom de Deus que é ministério e serviço aos outros e ao Corpo de Cristo “A cada um de nós foi concedida a graça” de ser “apóstolo, evangelista, pastor ou mestre… para o aperfeiçoamento dos cristãos e edificação do Corpo de Cristo”. Tudo isto tem como intenção realizar em nós o convite inicial, a perfeição cristã, “para a unidade da fé, conhecimento de Filho de Deus e atingir o estado de homem perfeito à imagem de Cristo.
Meditar a Palavra
A dimensão pessoal da fé tem uma correspondência eclesial e teológica. Viver a fé é uma experiência que nos leva desde o batismo até à consciência de Deus como Pai de todos que habita em todos e em todos atua. Esta consciência conduz-nos à união fraterna pelo vínculo da caridade e ao serviço em favor do Corpo de Cristo no exercício de um ministério recebido do próprio Senhor, até que todos, nós e os outros, pelo dom recebido do Senhor cheguemos à perfeição da vida cristã, ao homem perfeito, à medida de Cristo, que é a perfeição na caridade. Por causa disto é que o batismo não é um acontecimento perdido num momento da nossa vida, mas uma realidade permanente e presente em cada momento da vida. Ele atua em nós para que continuamente nos aperfeiçoemos mutuamente na caridade e edifiquemos o Corpo de Cristo.
Rezar a Palavra
Senhor, nas palavras de Paulo percebo uma experiência de fé que se abre para os outros numa dedicação plena em ordem à perfeição. Viver para ti como Senhor e pai de todos é acolher os outros na caridade que tudo suporta para que todos cheguem a plena realização do Corpo de Cristo que é a Igreja e atinjam a estatura do homem perfeito que é Cristo. Dá-nos a humildade, a mansidão e a paciência para suportarmos as dificuldades do caminho que leva à perfeição do amor.
Compromisso
Compreender a vida como caminho que há de chegar à perfeição e a fé como uma abertura a Deus como Pai de todos e aos outros como experiência de vida em Igreja.
Evangelho: Mt 9, 9-13
Naquele tempo, Jesus ia a passar, quando viu um homem chamado Mateus, sentado no posto de cobrança dos impostos, e disse-lhe: «Segue-Me». Ele levantou-se e seguiu Jesus. Um dia em que Jesus estava à mesa em casa de Mateus, muitos publicanos e pecadores vieram sentar-se com Ele e os seus discípulos. Vendo isto, os fariseus diziam aos discípulos: «Por que motivo é que o vosso Mestre come com os publicanos e os pecadores?» Jesus ouviu-os e respondeu: «Não são os que têm saúde que precisam do médico, mas sim os doentes. Ide aprender o que significa: ‘Prefiro a misericórdia ao sacrifício’. Porque Eu não vim chamar os justos, mas os pecadores».
Compreender a Palavra
Mateus conta-nos como ele próprio foi chamado por Jesus e se tornou seu discípulo passando a segui-lo para toda a parte. O texto conta que Mateus estava sentado no lugar de cobrador de impostos. Ele recebia dos outros os impostos pesados que devia entregar ao poder político que dominava sobra aquele território. Ao passar por ele, Jesus levanta-o desse posto e passamos a vê-lo sentado junto de Jesus rodeado de pecadores. Ali, Mateus aprende o que significa misericórdia. Ao contrário dos fariseus que estão de pé sobre as suas ideias e convicções e não sabem sentar-se com os outros, ao lado de Jesus, o mestre da misericórdia. Por isso Jesus lhes diz: “Ide aprender”. Já que não querem sentar-se com Jesus, devem ir aprender nas Escrituras que eles tanto dizem preservar.
Meditar a Palavra
A proposta de Jesus para mim, hoje, é a mesma que fez a Mateus: “Segue-me”. Quer dizer, levanta-te desse lugar, desse estilo de vida, dessa opção que fizeste há tanto tempo, deixa esse capricho, sai de ti e segue-me numa aventura nova. Senta-te em outro lugar, junto de mim, e aprende uma nova forma de gastar a vida. Aprende a viver na misericórdia, de coração disponível para compreenderes os outros e seres para eles caminho de libertação do mundo que acusa e condena. Senta-te comigo para aprenderes de mim a seres médico e não juiz.
Rezar a Palavra
“Come com os publicanos e os pecadores”. Estas palavras ditas pelos fariseus lembram-me tantas palavras que discriminam e afastam os homens uns dos outros, impedindo a realização daquelas palavras tuas: “amai-vos como eu vos amei”. Escuto estas palavras e percebo que também eu, como Mateus, estou sentado no meu posto de cobrança. Cobro da vida de todos, faço exigências a todas as pessoas, não entendo o que é misericórdia e termino, só, a contar o resultado das minhas cobranças. Tu pedes que me levante e ocupe um outro lugar, junto de ti, para aprender contigo a misericórdia. Faz-me sensível, Senhor, aos pecadores que são apontados e julgados pelo mundo de hoje, mas podem e devem ser amados por mim.
Compromisso
Vou quebrar em mim as cadeias que não me deixam compreender os pecadores e ser, para eles, sinal da misericórdia de Deus.
4o degrau da lectio divina: contemplação (contemplatio) – firme propósito de ver a vida com os olhos da fé, com o olhar iluminado pelo Espírito Santo; de tornar-se um novo ser humano: discípulo missionário de Jesus Cristo.
Oração firmadora do propósito de dedicar-se ao discipulado missionário de Jesus Cristo
Clamo-vos, ó Deus Trindade, Pai, Filho e Espírito Santo, e rogo a intercessão da Virgem Maria e de todos os santos e anjos de Deus, para que me ilumineis, inspireis, orienteis e sustenteis de modo que eu veja a vida com os olhos da fé, com o olhar iluminado pelo Espírito Santo, tornando-me passo a passo, dia-a-dia, de acordo com a vossa santa vontade, um discípulo missionário de Jesus Cristo, ciente de que a Leitura Orante da Palavra de Deus se constitui base, estímulo e impulso para fazê-lo da melhor forma possível.
Que eu me empenhe para participar diariamente da Santa Missa (ou, caso não for possível, alternativamente, a assista por meio eletrônico), aproveitando para, antes ou depois depois da Santa Missa, devotar uma hora de adoração ao Santíssimo Sacramento (ou o tempo que for possível). Que eu recite o Santo Rosário e outras orações e devoções pelas quais me sinto particularmente tocado, em especial invocando a iluminação do Espírito Santo, bem como a proteção e orientação dos anjos.
Que eu leia ao menos as sínteses das vidas dos santos de cada dia, ricas em exemplos de prática cristã. Que eu me debruce sobre as leituras escolhidas pela Santa Madre Igreja para serem meditadas nos diversos momentos orantes que compõem a Liturgia das Horas, que consistem em preciosos estímulos para a santificação do dia – e da vida. Que na medida do possível eu recite as orações da Liturgia das Horas em seus respectivos horários e me coloque em silêncio por alguns momentos após elas, em atitude de adoração e profunda intimidade com o Senhor- ou pelo menos as ouça ao longo do dia.
Que eu me impregne profundamente da consciência do magnífico valor dos tesouros disponíveis no caminho cristão, tão rico em alimento espiritual, que podem – e devem – ser desbravados e conquistados pela alma que tem sede de Deus (Sl 41). Que eu passe a usufruí-los, gradual e progressivamente, de acordo com a realidade e as possibilidades, avançando na prática de orações mentais, meditando leituras recomendadas para tal. E que eu me dedique a ampliar o conhecimento da fé , bem como da doutrina cristã autêntica expressa nos documentos da Igreja e na grande diversidade de obras escritas pelos santos e pelos que se empenharam sinceramente para bem servir a Santa Madre Igreja.
Que eu siga o exemplo de profunda caridade de Jesus, de dar a vida pelos irmãos, fazendo do viver uma oblação, um doar-se pelo Reino: na convivência diária no âmbito da família e do trabalho; na vida comunitária – com especial zelo no seguimento das orientações da Santa Madre Igreja quanto a vida sacramental, de acordo com meu estado de vida e as circunstâncias específicas do viver (Batismo, Confirmação, Penitência, Eucaristia, Ordem, Matrimônio e Unção dos Enfermos), buscando também contribuir da melhor forma possível para que muitos usufruam das graças sacramentais. E que eu me engaje frutuosamente em ações concretas para a promoção da vida plena e abundante que Jesus veio trazer a todos, praticando da forma mais elevada possível as virtudes teologais da fé, esperança e caridade, bem como as virtudes cardeais da prudência, justiça, fortaleza e temperança. Amém!
SANTOS DO DIA – EXEMPLOS DE PRÁTICA CRISTÃ
[Fonte: <https://sagradamissao.com.br/2024/09/santos-do-dia-da-igreja-catolica-21-de-setembro/>]
Santos do Dia da Igreja Católica – 21 de Setembro
Postado em: por: marsalima
São Mateus
No tempo de Jesus Cristo, na época em que a Palestina era apenas uma província romana, os impostos cobrados eram onerosos e pesavam brutalmente sobre os ombros dos judeus. A cobrança desses impostos era feita por rendeiros públicos, considerados homens cruéis, sanguessugas, verdadeiros esfoladores do povo. Um dos piores rendeiros da época era Levi, filho de Alfeu, que, mais tarde, trocaria seu nome para Mateus, o “dom de Deus”. Um dia, depois de pregar, Jesus caminhava pelas ruas da cidade de Cafarnaum e encontrou com o cruel Levi. Olhou-o com firmeza nos olhos e disse: “Segue-me”. Levi, imediatamente, levantou-se, abandonou seu rendoso negócio, mudou de vida, de nome e seguiu Jesus.
Acredita-se, mesmo, que tal mudança não tenha realmente ocorrido dessa forma, mas sim pelo seu próprio e espontâneo entusiasmo no Messias. Na verdade, o que se imagina é que Levi havia algum tempo cultivava a vontade de seguir as palavras do profeta e que aquela atitude tenha sido definitiva para colocá-lo para sempre no caminho da fé cristã.
Daquele dia em diante, com o nome já trocado para Mateus, tornou-se um dos maiores seguidores e apóstolos de Cristo, acompanhando-o em todas as suas caminhadas e pregações pela Palestina. São Mateus foi o primeiro apóstolo a escrever um livro contando a vida e a morte de Jesus Cristo, ao qual ele deu o nome de Evangelho e que foi amplamente usado pelos primeiros cristãos da Palestina. Quando o apóstolo são Bartolomeu viajou para as Índias, levou consigo uma cópia.
Depois da morte e ressurreição de Jesus, os apóstolos espalharam-se pelo mundo e Mateus foi para a Arábia e a Pérsia para evangelizar aqueles povos. Porém foi vítima de uma grande perseguição por parte dos sacerdotes locais, que mandaram arrancar-lhe os olhos e o encarceraram para depois ser sacrificado aos deuses. Mas Deus não o abandonou e mandou um anjo que curou seus olhos e o libertou. Mateus seguiu, então, para a Etiópia, onde mais uma vez foi perseguido por feiticeiros que se opunham à evangelização. Porém o príncipe herdeiro morreu e Mateus foi chamado ao palácio. Por uma graça divina fez o filho da rainha Candece ressuscitar, causando grande espanto e admiração entre os presentes. Com esse ato, Mateus conseguiu converter grande parte da população. Na época, a Igreja da Etiópia passou a ser uma das mais ativas e florescentes dos tempos apostólicos.
São Mateus morreu por ordem do rei Hitarco, sobrinho do rei Egipo, no altar da igreja em que celebrava o santo ofício da missa. Isso aconteceu porque não intercedeu em favor do pedido de casamento feito pelo monarca, e recusado pela jovem Efigênia, que havia decidido consagrar-se a Jesus. Inconformado com a atitude do santo homem, Hitarco mandou que seus soldados o executassem.
No ano 930, as relíquias mortais do apóstolo são Mateus foram transportadas para Salerno, na Itália, onde, até hoje, é festejado como padroeiro da cidade. A Igreja determinou o dia 21 de setembro para a celebração de são Mateus, apóstolo.
ESTÍMULOS À SANTIFICAÇÃO DO DIA – E DA VIDA
LEITURAS DAS ORAÇÕES DA LITURGIA DAS HORAS DE 21 de Setembro de 2024
[Fonte: <https://oraciondelashoras.blogspot.com/>]
ORAÇÃO DA HORA TERÇA (NOVE HORAS)
LEITURA BREVE
2Co 5, 19b-20
Deus nos confiou a mensagem da reconciliação. Por isso agimos como enviados de Cristo, e é como se o próprio Deus vos exortasse através de nós. Em nome de Cristo pedimos que você se reconcilie com Deus.
V. Sua proclamação alcança toda a terra.
R. E até aos limites do mundo a sua linguagem
ORAÇÃO DA HORA SEXTA (DOZE HORAS)
LEITURA BREVE
Atos 5, 12a. 14
Os apóstolos realizaram muitos sinais e prodígios entre o povo, e aumentou o número de crentes, homens e mulheres, que aderiram ao Senhor.
V. Eles guardaram os preceitos do Senhor.
A. As regras e mandatos que ele ordenou.
https://www.youtube.com/watch?v=lRhgiSFeVgY
ORAÇÃO DA HORA NONA (QUINZE HORAS)
LEITURA BREVE
Atos 5, 41-42
Os apóstolos saíram do Concílio felizes por terem merecido aquele ultraje em nome de Jesus. Nem um dia deixaram de ensinar, no templo e nos lares, anunciando o Evangelho de Jesus Cristo.
V. Alegrem-se, diz o Senhor.
R. Porque seus nomes estão inscritos no céu.
https://www.youtube.com/watch?v=7M5dZMo0xzc
ORAÇÃO DE VÉSPERAS (FINAL DA TARDE)
LEITURA BREVE
Rm 11, 33-36
Que abismo de riqueza é a sabedoria e a ciência de Deus! Quão insondáveis são os Seus julgamentos e quão indetectáveis são os Seus caminhos! Quem já conheceu a mente do Senhor? Quem tem sido seu conselheiro? Quem lhe deu primeiro, para que ele pudesse retribuir? Ele é a origem, o caminho e o fim de tudo. A ele glória para sempre. Amém.
RESPONSÓRIO BREVE
V. Quantas são as tuas obras, Senhor.
R. Quantas são as tuas obras, Senhor.
V. E você fez tudo isso com sabedoria.
R. Suas obras, Senhor.
V. Glória ao Pai, e ao Filho, e ao Espírito Santo.
R. Quantas são as tuas obras, Senhor.
https://www.youtube.com/watch?v=OM6yFrjFwKs
ORAÇÃO DE COMPLETAS (ANTES DE DORMIR)
LEITURA BREVE
BREVE LEITURA Dt 6, 4-7
Ouça, Israel: o Senhor, nosso Deus, é um só. Você amará o Senhor, seu Deus, de todo o seu coração, de toda a sua alma, de todas as suas forças. As palavras que hoje lhe digo permanecerão em sua memória; Você os repetirá para seus filhos e falará sobre eles em casa e na estrada, deitado e levantando-se.
RESPONSÓRIO BREVE
V. Nas tuas mãos, Senhor, confio o meu espírito.
R. Nas tuas mãos, Senhor, confio o meu espírito.
V. Você, o Deus leal, nos livrará.
R. Confio a você meu espírito.
V. Glória ao Pai, e ao Filho, e ao Espírito Santo.
R. Nas tuas mãos, Senhor, confio o meu espírito.
confraria@catolicospraticantes.com.br
www.catolicospraticantes.com.br
Importante:
* A Liturgia Diária, a porção da Palavra de Deus escolhida para cada dia, consiste em refeição espiritual de escol brindada pela Santa Madre Igreja, preparatória para o alimento divino, a Sagrada Eucaristia. Auguramos que esse estudo orante possa contribuir para potencializar o sustento e o remédio que essas santas palavras são destinadas a proporcionar e que com cada vez maior assiduidade mais irmãos na fé priorizem sorver diariamente as delícias inefáveis da Santa Palavra e da Sagrada Eucaristia. Sugerimos, caso não for possível por alguma razão desfrutar a missa presencialmente, que se o faça ao menos virtualmente, pela televisão ou internet. Também recomendamos escrever na área de busca de sites veiculadores de vídeos na internet as palavras “Homilia diária” e aproveitar os momentos livres do pensamento (inclusive no decorrer da realização de atividades manuais que não requerem intensa concentração – como lavar louça, por exemplo) para ouvir as reflexões de clérigos qualificados para nos ajudar a compreender com cada vez mais profundidade os desígnios divinos. O católico que participar de todas as Missas diárias ou estudar a Liturgia Diária pelo período de três anos, terá estudado toda a Bíblia (exceto partes de algumas passagens que são apresentadas de forma sintetizada, das quais são suprimidos versículos considerados de importância secundária). Essa breve exegese da Liturgia Diária é recomendada para quem busca conhecer com profundidade a Palavra de Deus, para dela se tornar íntimo e colocá-la em prática.
** A Liturgia das Horas é composta por sete momentos orantes rezados pelo fiel ao longo do dia. O primeiro, na madrugada, se chama Ofício das Leituras, composto pela recitação de vários salmos; a primeira leitura (extraída da Bíblia); a segunda leitura (extraída da Sagrada Doutrina) e algumas orações próprias. O segundo, Laudes, se reza no início da manhã, incluindo a recitação de salmos; orações; leitura bíblica breve e inclui também preces. Os momentos orantes do “miolo do dia” (das 09 às 15 horas) chamados “da hora média”, são propostos para serem realizados com brevidade em três etapas: Hora Terça, em torno das 09:00 horas; Hora Sexta, em torno das 12:00 horas; e Hora Nona, em torno das 15:00. São compostos pela recitação de salmos; orações e uma leitura bíblica breve. O sexto momento orante se dá antes do pôr do sol, sendo denominado de Vésperas e inclui também algumas preces, além dos salmos, orações e leitura bíblica breve. O sétimo momento orante denomina-se Completas, sendo realizado antes de dormir, incluindo o exame de consciência, uma breve recitação dos salmos, leitura bíblica breve e orações próprias, sendo bastante conciso. Tais momentos orantes são destinados especialmente à santificação do dia. A Liturgia das Horas serve também como ponto de interseção entre todos os católicos, sendo prescrita em especial para ser recitada por todos os componentes do clero, religiosos, religiosas, diáconos… constituindo-se fundamental para a unidade da fé, prevenindo a queda em heresias (a “escolha” de partes das escrituras e da doutrina e o rechaço de outras). Recomendamos vivamente que todos quantos puderem se dediquem a essa maravilhosa prática e reputamos como mínimo necessário a meditação da segunda leitura do Ofício das Leituras (aqui trazida como leitura complementar, extraída do o site <http://www.ibreviary.com/>), com o que nos tornamos agraciados com os preciosíssimos tesouros da Sagrada Doutrina brindados pelos que cultivaram a fé desde o início da Igreja. Podemos acessar a Liturgia das Horas através de livro próprio, também chamado de Breviário, ou por meio de aplicativos ou sites na internet. O fiel pode ainda digitar na área de busca o nome do momento orante que deseja acompanhar e terá à disposição essa oração com os salmos cantados. Disponibilizamos diariamente nesse estudo orante da Palavra de Deus os textos das leituras de todos os momentos orantes da Liturgia Diária, reputando-os como estímulos para a santificação do dia.
*** Por que ler a vida do Santo do dia?
Você sabe porque é muito importante conhecer e meditar no exemplo de vida do Santo do dia?
É fácil perceber que os homens se influenciam mutuamente no relacionamento social. A criança imita os pais, os gestos de dois amigos tendem a se assemelhar, pois a imitação é conatural aos homens desde a infância, distinguindo-os como a criatura mais imitativa de todas.
Esse mimetismo inato vincado em nossa humanidade se verifica também no âmbito sobrenatural. Conforme frisou Bento XVI, “os Santos constituem o comentário mais importante ao Evangelho, uma atualização sua na vida cotidiana e, por conseguinte, representam para nós um verdadeiro caminho de acesso a Jesus”.(1) Podemos, sem dúvida, considerá-los como imagem de Deus transposta para o dia a dia.
O conceito de imitação de Cristo – diretamente ou através do Santo do Dia – está presente nos Livros Sagrados, sobretudo nas cartas de São Paulo, como a destinada aos filipenses: “Sede meus imitadores, irmãos, e observai os que andam segundo o modelo que tendes em nós” (3, 17).
São Francisco de Assis estava bem cônscio de seu papel simbólico quando dizia: “Devo ser modelo e exemplo para todos os frades”. (2)
Para o homem contemporâneo essas analogias entre Cristo e os Santos poderiam parecer despropositadas ou mesmo maldosamente tachadas de “culto à personalidade”.
Por isso, é fundamental ler a história do Santo do Dia para que conhecendo o exemplo deles e admirando-os, aprendamos como adequar nossas vidas à santidade que Deus quer de nós.
**** Leitura Orante da Palavra (Lectio divina)
Fonte: <https://www.ivcpoa.com.br/leitura-orante-da-palavra>
a) Como surgiu?
No século XII, o monge Guigo II estava trabalhando no mosteiro com uma escada na mão. Enquanto isso, pedia a Deus que lhe sugerisse um instrumento que o ajudasse a subir até ele. Sobre isso, ele escreveu: “Ocupado em um trabalho manual, comecei a pensar na atividade espiritual do ser humano e se apresentaram improvisadamente à minha reflexão quatro degraus espirituais, ou seja: 1) a leitura; 2) a meditação; 3) a oração; e 4) a contemplação”. Esta é a escada que se eleva da terra ao céu. Alguns chamam esse método de rezar de Lectio divina, isto é, leitura divina.
b) Os passos da Leitura Orante: 1) leitura; 2) meditação; 3) oração; e 4) contemplação.
1) Leitura: no primeiro momento, procure acolher a Bíblia não como um livro qualquer, mas como um tesouro que é a Palavra que Deus quer nos falar. Esforce-se para captar o sentido do texto do modo mais pleno possível. Para isso, podem ajudar algumas perguntas: • Quem? O que diz e o que faz cada personagem? • Onde? Como se situa este texto na Bíblia e em que contexto? • Que relação tem com outros textos? • Em síntese, o que diz o texto?
2) Meditação: A meditação vai responder à pergunta: “O que é que Deus, através deste texto, tem a nos dizer hoje?”. É muito importante perceber o que o texto diz para mim, não somente para os outros. Algumas vezes, as pessoas procuram no texto bíblico lições para ensinar aos outros. Aqui é diferente: o texto fala diretamente com o leitor, seja pessoalmente, seja comunitariamente. Entra-se em diálogo, facilitado por algumas perguntas, como: O que há de semelhante e de diferente entre a situação do texto e a nossa de hoje? O que a mensagem deste texto diz para a nossa situação? Que mudanças de comportamento nos sugere? Pode-se perceber o quanto as ideias de Deus são diferentes das nossas e a necessidade de deixar que a Palavra de Deus transforme as nossas convicções. Muitas vezes, é preciso mudar de mentalidade para aderir à vontade de Deus.
3) Oração: É o momento de expressar o que o texto nos faz dizer a Deus. A oração é a nossa resposta à Palavra de Deus lida e meditada. A oração provocada pela meditação inicia-se com uma atitude de admiração, silêncio e adoração ao Senhor. A oração suscitada pela meditação também pode ser recitação de preces e salmos. Dependendo do que se ouviu da parte de Deus, a resposta pode ser de louvor ou de ação de graças, de súplica ou de perdão. É importante que essa oração espontânea não seja só individual, mas tenha sua expressão comunitária em forma de partilha.
4) Contemplação: enxergar, saborear, agir. A contemplação ajuda a enxergar o mundo de maneira nova. Tira o véu e ajuda a descobrir o projeto de Deus na história que hoje vivemos. Leva-nos a perceber Cristo como centro de tudo. Pela Leitura Orante, vamos crescendo na compreensão do sentido e da força da Palavra de Deus, vamos sendo transformados e nos tornando capazes de transformar a realidade. Contemplar supõe viver de modo diferente. O centro da pessoa está em Cristo. A pessoa é transformada pela Palavra de Deus, por isso contempla a presença de Deus em sua vida e adquire um novo olhar sobre a realidade.
Leitura Orante na Prática
O monge que criou o método sugere a ideia de uma escada que nos ajude a subir até Deus. Vamos analisar os quatro degraus que devemos subir.
1º Degrau – Leitura (Lectio): O que o texto diz?
1. Leia lentamente o texto, ao menos duas vezes.
2. Ainda não é hora de tentar tirar uma mensagem para sua vida. Apenas tente compreender o que o texto poderia significar na época em que foi escrito.
3. Tente reconstruir o texto: Quem são as pessoas que aparecem no texto e qual é a situação de cada uma? De acordo com o texto, qual é o papel de cada uma e quais seriam seus sentimentos? Aparece algum conflito no texto? Como é resolvido? Qual é o rosto de Deus no texto?
2º Degrau – Meditação (Meditatio): O que o texto me diz?
1. Destaque os versículos que foram mais fortes para você (sem tentar interpretá-los).
2. Atualize o texto comparando a situação da época com a situação atual e procure perceber o que tudo isso tem a ver com a sua/nossa vida de cristão.
3º Degrau – Oração (Oratio): O que o texto me faz dizer a Deus?
1. Tudo o que foi lido e meditado é transformado em uma conversa orante com Deus.
2. A oração é o instante no qual se é convidado a falar com Deus através do louvor, do agradecimento, do pedido, da súplica, do oferecimento, do perdão dirigido a ele: “Senhor, eu te peço… Eu te louvo e agradeço meu Deus…”. Dialogar diretamente com Deus: tenha “um trato de amizade com aquele que nos ama” (Santa Teresa). É necessário silêncio…
4º Degrau – Contemplação (Contemplatio)
Contemplar é ver a vida com os olhos da fé. É sentir, quase intuitivamente, a presença da Santíssima Trindade ao nosso lado. Esse passo está ligado ao anterior; às vezes, não percebemos quando termina um e começa o outro. Volte-se para a sua realidade (ao seu dia a dia) e veja sua vida com o olhar iluminado pelo Espírito Santo. Não se trata de pensar “o que fazer”, mas de como irá seguir Jesus a partir desse texto? É a primazia do ser sobre o fazer. Este último será o resultado de um novo ser humano: discípulo missionário de Jesus Cristo.
Atenção! Este método é fascinante, mas exigente. Não supõe saber ou ter grandes estudos, mas requer dedicação e escuta atenta à Palavra de Deus. Se alguém ler o texto bíblico sem seguir o método orante, dificilmente entenderá os quatro degraus. Há alguns que dizem que é muito difícil seguir este processo, certamente porque querem resultados imediatos e não dão tempo para escutar o Senhor. Para seguir este método, é preciso muita humildade e deixar o Senhor falar. É preciso se livrar de conceitos prontos sobre o texto lido. Evite-se, igualmente, logo tirar uma mensagem para pôr em prática. Essa aplicabilidade da Palavra depende de uma escuta mais atenta, pois nem sempre o Senhor pede que se faça algo, mas solicita uma mudança em nosso ser – a nossa conversão.