LITURGIA DE 22 DE SETEMBRO DE 2023 – SEXTA FEIRA – XXIV SEMANA DO TEMPO COMUM
22 de setembro de 2023LITURGIA DE 24 DE SETEMBRO DE 2023 – DOMINGO – XXV SEMANA DO TEMPO COMUM
24 de setembro de 2023Néctar espiritual potencializador da prática cristã extraído do estudo da Liturgia Diária de 23/09/2023
As santas palavras desta liturgia instam em especial a assumir o compromisso – e pedimos o auxílio divino para fazê-lo da melhor forma possível – na primeira leitura (1Tm 6,13-16), de nos colocarmos na presença do Senhor Deus que nos criou e dá vida a todas as coisas, e de Jesus Cristo, o bem aventurado e único soberano, Rei do Universo na Trindade Santíssima, dando honra ao que é todo poderoso e eterno, guardando de forma irrepreensível e sem mácula os mandamentos, bem como cumprindo fielmente os mandatos respectivos aos ministérios com os quais somos agraciados em nossa caminhada de fé! As santas palavras do Salmo Responsorial (Sl 99) instam em especial a aclamar o Senhor Deus em todo o orbe, servindo-o com alegria para que muitos e muitos se coloquem exultantes em sua presença, cientes de que o Senhor é Deus, ele nos fez e somos seus, o seu povo, as ovelhas do seu rebanho. Entremos cantando nos pórticos da Casa do Senhor, glorificando e bendizendo seu santo nome, porque o Senhor é bom, sua misericórdia é eterna e se estende de geração em geração a sua fidelidade! O Santo Evangelho (Lc 8,4-15) insta-nos à consciência de que aproximar-se de Jesus proporciona que se recebam graças de cura e libertação, além de rico aprendizado, como o da parábola do semeador. […] os que recebem a Palavra de Deus e a praticam configuram-se como terra boa, mantendo o coração reto bom, frutificando prolificamente pela perseverança. Cientes de tal realidade […]cumpre-nos vigiar e orar para cultivá-la com esmero, tornando-nos o melhor terreno possível!

São Pio de Pietrelcina
Nasceu em Pietrelcina (Sul de Itália) no dia 25 de maio de 1887. Chamava-se Francisco Forgione. O nome de Frei Pio de Pietrelcina recebeu-o em 1903, quando entrou na Ordem dos Capuchinhos. Foi ordenado sacerdote a 10 de agosto de 1910.
Viveu uma vida de exigência pessoal. Venceu os maus instintos. Foi rigoroso na luta contra os vícios, simples no vestir e na comida e extremamente cuidadoso em evitar atos que pudessem ofender a Deus, aos irmãos ou a qualquer pessoa. A vida de família iniciou-o nesta radicalidade e no Convento também encontrou ambiente que a favoreceu.
Frei Pio é considerado um grande místico por todas as pessoas a quem chegou a sua ação e influência. Nisto consistiu a radicalidade profunda e original da sua espiritualidade, que o faz ter admiradores em todos os continentes, apesar de a maior parte das pessoas de hoje não entenderem o que se quer dizer com a palavra místico. Nada mais contrário ao mundo naturalista em que vivemos do que o conjunto de fenômenos sobrenaturais que se tornaram vulgares na vida do Frei Pio. Foram muitos os fenômenos, humanamente inexplicáveis, que marcaram fortemente a existência deste homem de Deus.
Assim como aconteceu com São Francisco de Assis, o Senhor crucificado quis partilhar com ele as dores da sua Paixão concedendo-lhe a graça dos estigmas, a 20 de setembro de 1915. Este foi o acontecimento místico mais marcante na vida do Frei Pio, mas há outros que importa, pelo menos, enumerar: o dom da profecia, o dom do discernimento dos espíritos, o dom da bilocação, o dom das curas, o dom das conversões, o dom dos perfumes.
O que mais atraiu as multidões de todos os continentes ao Convento de São Giovanni Rotondo durante a sua vida, foi a celebração da Eucaristia, o heroico atendimento de confissões e a direção espiritual (a quem recorreu muitas vezes o Papa São João Paulo II, então estudante de Teologia em Roma).
O Senhor concedeu ao Frei Pio a graça de deixar duas obras para a posteridade: a Casa do Alívio para o sofrimento e os Grupos de Oração. Acerca destes últimos, dizia: “Os grupos de oração são os corações e as mãos que sustentam o mundo”. Morreu no dia 23 de setembro de 1968. Em 21 de janeiro de 1990, Padre Pio foi proclamado “venerável”, beatificado em 2 de maio de 1999 e foi canonizado em 16 de junho de 2002, proclamado na Praça de São Pedro por São João Paulo II como São Pio de Pietrelcina. A sua festa litúrgica é celebrada dia 23 de setembro.
[Fonte: “Santos Franciscanos para cada dia”, Ed. Porziuncola. <https://franciscanos.org.br/vidacrista/calendario/sao-pio-de-pietrelcina/#gsc.tab=0>]
Antífona da entrada
– Eu vos darei pastores, segundo o meu coração, que vos conduzam com inteligência e sabedoria (Jr 3,15).
Saudação
– Em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo.
– Amém.
– A graça e a paz de Deus, nosso Pai, e de Jesus Cristo, nosso Senhor, estejam convosco.
– Bendito seja Deus que nos reuniu no amor de Cristo.
Oração do dia
– Ó Deus, enriquecestes são Pio de Pietrelcina com espírito de verdade e de amor para apascentar o vosso povo, concedei-nos, celebrando sua festa, seguir sempre mais o seu exemplo, sustentados por sua intercessão. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo.
1ª Leitura: 1Tm 6,13-16
Salmo Responsorial: Sl 99
– Com canto apresentai-vos diante do Senhor!
Aclamação ao santo Evangelho
Aleluia, aleluia, aleluia.
Aleluia, aleluia, aleluia.
– Felizes os que observam a Palavra do Senhor de reto coração e que produzem muitos frutos, até o fim perseverantes!
Aleluia, aleluia, aleluia.
Evangelho de Jesus Cristo, segundo Lucas – Lc 8,4-15
– O Senhor esteja convosco.
– Ele está no meio de nós.
– Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo † segundo Lucas.
– Glória a vós, Senhor!
Busca do reto entendimento – invocação do Espírito Santo
Vinde, Espírito Santo, enchei os corações dos vossos fiéis e acendei neles o fogo do vosso amor! Enviai o vosso Espírito e tudo será criado, e renovareis a face da terra! Oremos: ó Deus, que instruístes os corações dos vossos fiéis com a luz do Espírito Santo, fazei que apreciemos retamente todas as coisas segundo o mesmo Espírito e gozemos sempre da sua consolação! Por Cristo, Senhor nosso! Amém!
Ensinamento
As santas palavras desta Liturgia Diária ensinam em especial, na 1ª Leitura, sobre que afirmou o Apóstolo (1Tm 6,13-16): Em presença de Deus, que dá a vida a todas as coisas, e de Cristo Jesus, que ante Pôncio Pilatos abertamente testemunhou a verdade, 14.recomendo-te que guardes o mandamento sem mácula, irrepreensível, até a aparição de nosso Senhor Jesus Cristo, 15.a qual a seu tempo será realizada pelo bem-aventurado e único Soberano, Rei dos reis e Senhor dos senhores, 16.o único que possui a imortalidade e habita em luz inacessível, a quem nenhum homem viu, nem pode ver. A ele, honra e poder eterno! Amém.
O Salmo Responsorial oportuniza-nos fazer coro com o louvor orante do salmista (Sl 99): Salmo de ação de graças. Aclamai o Senhor, por toda a terra. 2.Servi o Senhor com alegria. Vinde, entrai exultantes em sua presença. 3.Sabei que o Senhor é Deus: ele nos fez, e a ele pertencemos. Somos o seu povo e as ovelhas de seu rebanho. 4.Entrai cantando sob seus pórticos, vinde aos seus átrios com cânticos; glorificai-o e bendizei o seu nome, 5.porque o Senhor é bom, sua misericórdia é eterna e sua fidelidade se estende de geração em geração.
No Santo Evangelho, sobre que (Lc 8,4-15) ensina-nos que em torno de Jesus: Havia se reunido uma grande multidão: eram pessoas vindas de várias cidades para junto dele. Ele lhes disse esta parábola: 5.Saiu o semeador a semear a sua semente. E ao semear, parte da semente caiu à beira do caminho; foi pisada, e as aves do céu a comeram. 6.Outra caiu no pedregulho; e, tendo nascido, secou, por falta de umidade. 7. Outra caiu entre os espinhos; cresceram com ela os espinhos, e sufocaram-na. 8.Outra, porém, caiu em terra boa; tendo crescido, produziu fruto cem por um. Dito isto, Jesus acrescentou alteando a voz: Quem tem ouvidos para ouvir, ouça! 9.Os seus discípulos perguntaram-lhe a significação desta parábola. 10.Ele respondeu: A vós é concedido conhecer os mistérios do Reino de Deus, mas aos outros se lhes fala por parábolas; de forma que vendo não vejam, e ouvindo não entendam. 11.Eis o que significa esta parábola: a semente é a palavra de Deus. 12.Os que estão à beira do caminho são aqueles que ouvem; mas depois vem o demônio e lhes tira a palavra do coração, para que não creiam nem se salvem. 13.Aqueles que a recebem em solo pedregoso são os ouvintes da palavra de Deus que a acolhem com alegria; mas não têm raiz, porque crêem até certo tempo, e na hora da provação a abandonam. 14.A que caiu entre os espinhos, estes são os que ouvem a palavra, mas prosseguindo o caminho, são sufocados pelos cuidados, riquezas e prazeres da vida, e assim os seus frutos não amadurecem. 15.A que caiu na terra boa são os que ouvem a palavra com coração reto e bom, retêm-na e dão fruto pela perseverança.
Compromisso
Tais santas palavras e ensinamentos instam em especial a assumir o compromisso – e pedimos auxílio divino para fazê-lo da melhor forma possível – na primeira leitura (1Tm 6,13-16), de nos colocarmos na presença do Senhor Deus que nos criou e dá vida a todas as coisas, e de Jesus Cristo, o bem aventurado e único soberano, Rei do Universo na Trindade Santíssima, dando honra ao que é todo poderoso e eterno, guardando de forma irrepreensível e sem mácula os mandamentos, bem como cumprindo fielmente os mandatos respectivos aos ministérios com os quais somos agraciados em nossa caminhada de fé!
As santas palavras do Salmo Responsorial (Sl 99) instam em especial a aclamar o Senhor Deus em todo o orbe, servindo-o com alegria para que muitos e muitos se coloquem exultantes em sua presença, cientes de que o Senhor é Deus, ele nos fez e somos seus, o seu povo, as ovelhas do seu rebanho. Entremos cantando nos pórticos da Casa do Senhor, glorificando e bendizendo seu santo nome, porque o Senhor é bom, sua misericórdia é eterna e se estende de geração em geração a sua fidelidade!
O Santo Evangelho (Lc 8,4-15) insta-nos à consciência de que aproximar-se de Jesus proporciona que se recebam graças de cura e libertação, além de rico aprendizado, como o da parábola do semeador, tendo Jesus relatado que parte da semente caiu à beira do caminho, sendo pisoteada e comida pelas aves; outra porção caiu em meio às pedras, germinando e logo em seguida morrendo, por falta de umidade. Outra parte caiu entre os espinhos, tendo estes crescido junto com elas e as sufocado. O restante caiu em terra boa, tendo crescido e produzido prolificamente, à proporção de cem por um. Jesus esclareceu que os respectivos terrenos em que caíram as aludidas sementes são representativos das pessoas que são contempladas com o conhecimento da Palavra de Deus. Os “beira do caminho” ouvem, mas o demônio facilmente os ilude com suas artimanhas e tira as palavras de seus corações, para que não creiam e não se salvem. Os que consistem em solo pedregoso ouvem a Palavra de Deus e acolhem com alegria, mas não a enraízam e diante das provações logo abandonam o caminho divino. Os que são configurados como terrenos espinhosos sufocam as sementes do Reino com os cuidados das riquezas e prazeres da vida, assim não cultivam o que é mais valioso e seus frutos não amadurecem. Já os que recebem a Palavra de Deus e a praticam configuram-se como terra boa, mantendo o coração reto bom, frutificando prolificamente pela perseverança. Cientes de tal realidade – das situações que podem ocorrer conosco em relação à semente da Palavra de Deus semeada em nossos corações, -cumpre-nos vigiar e orar para cultivá-la com esmero, tornando-nos o melhor terreno possível!
Oração final
Ó Trindade Santíssima, Pai, Filho e Espírito Santo, iluminai-nos, inspirai-nos, orientai-nos e sustentai-nos para que nos coloquemos na vossa presença dando-vos honra e guardando de forma irrepreensível, sem mácula, os mandamentos – bem como cumprindo fielmente os mandatos respectivos aos ministérios com os quais somos agraciados em nossa caminhada de fé! Aclamamo-vos em todo o orbe, servimo-vos com alegria nos empenhamos para que muitos e muitos se coloquem exultantes em vossa presença, cientes de que vós sois Deus, vós nos fizestes e somos vosso povo, as ovelhas do vosso rebanho. Entramos cantando nos pórticos da vossa casa, glorificando e bendizendo vosso santo nome, porque sois bom, vossa misericórdia é eterna e se estende de geração em geração a vossa fidelidade! Pedimos-vos que nos impregneis profundamente da consciência de que aproximar-se de Jesus proporciona o recebimento de graças que curam e libertam, além de rico aprendizado, como o da parábola do semeador, em que Jesus expressou que parte da semente caiu à beira do caminho, sendo pisoteada e comida pelas aves; outra porção caiu em meio às pedras, germinando e logo em seguida morrendo, por falta de umidade. Outra parte caiu entre os espinhos, tendo estes crescido junto com elas e as sufocado. O restante caiu em terra boa, tendo crescido e produzido prolificamente, à proporção de cem por um. Jesus esclareceu que os respectivos terrenos em que caíram as aludidas sementes são representativos das pessoas que são contempladas com o conhecimento da Palavra de Deus. Os “beira do caminho” ouvem, mas o demônio facilmente os ilude com suas artimanhas e tira as palavras de seus corações, para que não creiam e não se salvem. Os que consistem em solo pedregoso ouvem a Palavra de Deus e a acolhem com alegria, mas não a enraízam e diante das provações logo abandonam o caminho divino. Os que são configurados como terrenos espinhosos sufocam as sementes do Reino com os cuidados das riquezas e prazeres da vida; assim não cultivam o que é mais valioso e seus frutos não amadurecem. Já os que recebem a Palavra de Deus e a praticam configuram-se como terra boa, mantendo o coração reto bom, frutificando prolificamente pela perseverança. Cientes de tal realidade – das situações que podem ocorrer conosco em relação à semente da Palavra de Deus semeada em nossos corações, pedimo-vos iluminação, inspiração, orientação e sustentação para vigiar e orar de modo a cultivá-la com esmero, tornando-nos assim no melhor terreno possível para que a semente divina possa frutificar! Cremos, Senhor, mas aumentai nossa fé!
Leitura complementar
LEITURAS DA LITURGIA DAS HORAS DE 23 DE SETEMBRO DE 2023<http://www.ibreviary.com/m2/opzioni.php>
PRIMEIRA LEITURA DO OFÍCIO DAS LEITURAS
Da Profecia de Ezequiel 18,1-13.20-32.
Cada um será julgado segundo as suas obras
O Senhor dirigiu‑me a palavra, dizendo: «Porque andais a repetir este provérbio na terra de Israel: ‘Os pais comeram uvas verdes e embotaram‑se os dentes dos filhos’?
Pela minha vida – diz o Senhor – não voltareis a repetir este provérbio em Israel. Todas as vidas me pertencem, tanto a do pai como a do filho. Aquele que pecar é que morrerá.
O homem justo, que pratica o direito e a justiça, que não participa nos festins das montanhas nem levanta os olhos para os falsos deuses da casa de Israel, que não desonra a esposa do seu próximo nem se aproxima da mulher em tempo indevido, que não explora ninguém, que devolve o penhor de uma dívida paga e não comete roubos, que dá o seu pão a quem tem fome e dá roupa a quem não tem que vestir, que não é usurário nem recebe juros, que afasta as suas mãos da iniquidade e exerce verdadeira justiça entre os homens, que segue as minhas leis e observa os meus preceitos, praticando fielmente a verdade, esse homem é justo e viverá – diz o Senhor Deus.
Mas se ele tem um filho violento e sanguinário, que pratica alguma destas ações que ele próprio nunca praticou, que participa nos festins das montanhas, desonra a esposa do seu próximo, oprime o pobre e o indigente, comete roubos, não devolve o penhor, levanta os olhos para os falsos deuses, procede de maneira abominável, é usurário e recebe juros, esse filho não viverá; se cometer qualquer desses crimes abomináveis, certamente morrerá; o seu sangue cairá sobre ele.
O que peca, esse deverá morrer: o filho não será responsável pela culpa do pai, nem o pai pela culpa do filho. Ao justo se atribuirá a sua justiça e ao pecador a sua maldade.
Se o pecador se arrepender de todas as faltas que cometeu, se observar todos os meus mandamentos e praticar o direito e a justiça, certamente viverá e não morrerá. Não lhe serão lembrados os pecados que cometeu e viverá por causa da justiça que praticou. Será porventura a morte do pecador que me agrada? – diz o Senhor –. Não é antes que se converta dos seus maus caminhos, do seu mau proceder, e que viva?
Mas se o justo se desviar da justiça e praticar o mal, imitando as abominações dos pecadores, porventura viverá? Não mais será recordada a justiça que praticou; por causa da prevaricação em que caiu e do pecado que cometeu, ele morrerá. E vós dizeis: ‘A maneira de proceder do Senhor não é justa’. Escutai, casa de Israel: Será a minha maneira de proceder que não é justa? Não será antes o vosso proceder que é injusto? Quando o justo se afastar da justiça, praticar o mal e vier a morrer, morrerá por causa do mal cometido. Quando o pecador se afastar do mal que tiver realizado, praticar o direito e a justiça, salvará a sua vida. Se abrir os olhos e renunciar às faltas que tiver cometido, há de viver e não morrerá. Mas a casa de Israel disse: ‘A maneira de proceder do Senhor não é justa’. Será a minha maneira de proceder que não é justa, casa de Israel? Não será antes o vosso proceder que é injusto?
Por isso, casa de Israel, Eu julgarei cada um segundo as próprias ações – diz o Senhor Deus. Convertei‑vos e renunciai a todas as vossas iniquidades, e o pecado deixará de ser a vossa ruína. Lançai para longe os vossos pecados e formai um coração novo e um espírito novo. Porque havíeis de morrer, casa de Israel? Eu não desejo a morte de ninguém – diz o Senhor Deus. Convertei‑vos e vivereis».
SEGUNDA LEITURA DO OFÍCIO DAS LEITURAS
Do Sermão de Santo Agostinho, bispo, sobre os Pastores (Sermo 46, 11-12: CCL 41, 538-539) (Sec. V)
Oferece a medicina da consolação
Diz a Escritura: O Senhor castiga aquele que reconhece como filho. E tu dizes: «Talvez para mim haja uma exceção»? Recorda, porém, que se és excluído do castigo, és excluído do número dos filhos. «Então – dirás tu – Ele castiga absolutamente todos os filhos?». Sem dúvida, castiga todos os seus filhos, como castigou também o seu Filho Unigênito. Aquele Filho Unigênito, igual ao Pai pela sua condição divina, o Verbo pelo qual todas as coisas foram feitas, não tinha possibilidade de ser provado ou castigado. E no entanto, para não ficar sem castigo, revestiu‑Se de um corpo. Ora se Deus não poupou o seu Filho Unigênito, que não conhecera o pecado, pensas que deixará sem castigo o filho adotivo e pecador? O Apóstolo diz que fomos chamados à adoção. E de fato recebemos a adoção filial, para sermos herdeiros com o Filho Unigênito, para sermos sua herança, como diz o salmo: Pede‑Me e dar‑te‑ei as nações como herança. Deus no‑l’O dá como exemplo nos seus sofrimentos.
Mas, evidentemente, para que o débil não caia nas tentações futuras, nem deve ser iludido com falsas esperanças, nem aterrorizado com excessivos temores. Deves dizer‑lhe: Prepara a tua alma para a tentação. E se ao ouvir estas palavras, ele começa a vacilar, a estremecer e a retroceder, deves recordar‑lhe também: Deus é fiel e não permitirá que sejais tentados acima das vossas forças. Anunciar e predizer os sofrimentos futuros é dar força a quem é débil; prometer a misericórdia de Deus, que assegura a vitória sobre todas as tentações, é curar as feridas daquele que está excessivamente atemorizado.
Há de fato alguns que, ao ouvirem falar das provações que hão‑de suportar, preparam com maior empenho as suas armas e até têm sede de beber este cálice. Parece‑lhes insuficiente a medicina comum dos fiéis e fortalecem‑se para a glória do martírio. Há outros, porém, que ao ouvirem falar das provações futuras que necessariamente os cristãos têm de suportar, e das quais só estão isentos os que não querem ser verdadeiramente cristãos, perdem a coragem e vacilam.
A estes oferece‑lhes o conforto medicinal, cura a ovelha ferida. Diz: «Não temas, não te abandonará nas tentações Aquele em quem acreditaste. Deus é fiel, não deixará que sejas tentado acima das tuas forças». Não é uma afirmação minha; é o Apóstolo que o diz, e acrescenta: Quereis uma prova de que Cristo fala em mim? Portanto, quando ouves estas palavras, ouves o próprio Cristo, ouves aquele Pastor que apascenta Israel, em nome do qual foi dito: Destes‑nos a beber copioso pranto, com medida. O que diz o Apóstolo: Não permite que sejais tentados acima das vossas forças, di‑lo também o Profeta ao falar de um pranto com medida. Não abandones, portanto, Aquele que te corrige e exorta, atemoriza e consola, fere e cura a ferida.
LEITURA BREVE DA ORAÇÃO DE LAUDES
2 Pedro 3, 13-15a
Nós esperamos, segundo a promessa do Senhor, os novos céus e a nova terra, onde habitará a justiça. Portanto, caríssimos, enquanto esperais tudo isto, empenhai-vos, sem pecado nem motivo algum de censura, para que o Senhor vos encontre na paz. Considerai esta paciente espera de Nosso Senhor como uma oportunidade para alcançardes a salvação.
LEITURA BREVE DA HORA TERÇA
Dan 6, 26b-27
O nosso Deus é um Deus vivo e permanece eternamente. O seu reino é indestrutível e o seu domínio é perpétuo. Ele salva e liberta, Ele faz maravilhas no céu e na terra.
LEITURA BREVE DA HORA SEXTA
Rom 15, 5-7
O Deus da paciência e da consolação vos conceda que alimenteis os mesmos sentimentos uns para com os outros, segundo Cristo Jesus, para que, numa só alma e numa só voz, glorifiqueis a Deus, Pai de Nosso Senhor Jesus Cristo. Acolhei-vos, portanto, uns aos outros, como Cristo vos acolheu, para glória de Deus.
LEITURA BREVE DA HORA NONA
Filip 4, 8.9b
Irmãos: tudo o que é verdadeiro e nobre, tudo o que é justo e puro, tudo o que é amável e de boa reputação, tudo o que é virtude e digno de louvor, é o que deveis ter no pensamento. E o Deus da paz estará convosco.
LEITURA BREVE DA ORAÇÃO DE VÉSPERAS
Rom 11, 33-36
Como é profunda a riqueza, a sabedoria e a ciência de Deus! Como são insondáveis os seus juízos e incompreensíveis os seus caminhos! Quem conheceu o pensamento do Senhor? Quem foi o seu conselheiro? Quem Lhe deu primeiro para que tenha de receber retribuição? D’Ele, por Ele e para Ele são todas as coisas. Glória a Deus para sempre. Amém!
LEITURA BREVE DA ORAÇÃO DE COMPLETAS
Deut 6, 4-7
Escuta, Israel. O Senhor nosso Deus é o único Senhor. Amarás o Senhor teu Deus com todo o teu coração, com toda a tua alma e com todas as tuas forças. As palavras que hoje te prescrevo ficarão gravadas no teu coração. Hás-de recomendá-las a teus filhos, e nelas meditarás, quer estando sentado em casa quer andando pelos caminhos, quando te deitas e quando te levantas.
Confraria Contardo Ferrini
confraria@catolicospraticantes.com.br
www.catolicospraticantes.com.br
Importante:
* A Liturgia Diária, a porção da Palavra de Deus escolhida para cada dia, consiste em refeição espiritual de escol brindada pela Santa Madre Igreja, preparatória para o alimento divino, a Sagrada Eucaristia. Auguramos que esse estudo orante possa contribuir para potencializar o sustento e o remédio que essas santas palavras são destinadas a proporcionar e que com cada vez maior assiduidade mais irmãos na fé priorizem sorver diariamente as delícias inefáveis da Santa Palavra e da Sagrada Eucaristia. Sugerimos, caso não for possível por alguma razão desfrutar a missa presencialmente, que se o faça ao menos virtualmente, pela televisão ou internet. Também recomendamos escrever na área de busca de sites veiculadores de vídeos na internet as palavras “Homilia diária” e aproveitar os momentos livres do pensamento (inclusive no decorrer da realização de atividades manuais que não requerem intensa concentração – como lavar louça, por exemplo) para ouvir as reflexões de clérigos qualificados para nos ajudar a compreender com cada vez mais profundidade os desígnios divinos.
** O católico que participar de todas as Missas diárias ou estudar a Liturgia Diária pelo período de três anos, terá estudado toda a Bíblia (exceto partes de algumas passagens que são apresentadas de forma sintetizada, das quais são suprimidos versículos considerados de importância secundária. Nestes estudos apresentamos o Salmo completo e eventualmente inserimos algumas passagens suprimidas que reputamos importantes para a melhor compreensão e compenetração no ensinamento bíblico). Essa breve exegese da Liturgia Diária é recomendada para quem busca conhecer com profundidade a Palavra de Deus, para dela se tornar íntimo e colocá-la em prática.
*** A Liturgia das Horas é composta por sete momentos orantes rezados pelo fiel ao longo do dia. O primeiro, na madrugada, se chama Ofício das Leituras, composto pela recitação de vários salmos; a primeira leitura (extraída da Bíblia); a segunda leitura (extraída da Sagrada Doutrina) e algumas orações próprias. O segundo, Laudes, se reza no início da manhã, incluindo a recitação de salmos; orações; leitura bíblica breve e inclui também preces. Os momentos orantes do “miolo do dia” (das 09 às 15 horas) chamados “da hora média”, são propostos para serem realizados com brevidade em três etapas: Hora Terça, em torno das 09:00 horas; Hora Sexta, em torno das 12:00 horas; e Hora Nona, em torno das 15:00. São compostos pela recitação de salmos; orações e uma leitura bíblica breve. O sexto momento orante se dá antes do pôr do sol, sendo denominado de Vésperas e inclui também algumas preces, além dos salmos, orações e leitura bíblica breve. O sétimo momento orante denomina-se Completas, sendo realizado antes de dormir, incluindo o exame de consciência, uma breve recitação dos salmos, leitura bíblica breve e orações próprias, sendo bastante conciso. Tais momentos orantes são destinados especialmente à santificação do dia. A Liturgia das Horas serve também como ponto de interseção entre todos os católicos, sendo prescrita em especial para ser recitada por todos os componentes do clero, religiosos, religiosas, diáconos… constituindo-se fundamental para a unidade da fé, prevenindo a queda em heresias (a “escolha” de partes das escrituras e da doutrina e o rechaço de outras). Recomendamos vivamente que todos quantos puderem se dediquem a essa maravilhosa prática e reputamos como mínimo necessário a meditação da segunda leitura do Ofício das Leituras (aqui trazida como leitura complementar, extraída do o site <http://www.ibreviary.com/>), com o que nos tornamos agraciados com os preciosíssimos tesouros da Sagrada Doutrina brindados pelos que cultivaram a fé desde o início da Igreja. Podemos acessar a Liturgia das Horas através de livro próprio, também chamado de Breviário, ou por meio de aplicativos ou sites na internet. O fiel pode ainda digitar na área de busca o nome do momento orante que deseja acompanhar e terá à disposição essa oração com os salmos cantados.
