LITURGIA DE 29 DE SETEMBRO DE 2023 – SEXTA FEIRA – SÃO MIGUEL, SÃO GABRIEL E SÃO RAFAEL, ARCANJOS
29 de setembro de 2023LITURGIA DE 01 DE OUTUBRO DE 2023 – DOMINGO – XXVI SEMANA DO TEMPO COMUM
1 de outubro de 2023Néctar espiritual potencializador da prática cristã extraído do estudo da Liturgia Diária de 30/09/2023
As santas palavras desta liturgia instam em especial a assumir o compromisso – e pedimos o auxílio divino para fazê-lo da melhor forma possível – na primeira leitura (Zc 2,5-9.14-15a), de tomar consciência de que se buscarmos estar nos locais que o Senhor aprova, seremos protegidos como que com um muro de fogo e usufruiremos da presença divina; a glória do Senhor será em nós infundida a ponto de soltarmos gritos de alegria, cumprindo regozijar-nos pela oportunidade que o Senhor nos proporciona de nos colocarmos em sua presença, pois ele vem residir no meio de nós, sendo a sua palavra mensageira de seus desígnios, de sua vontade, de seus propósitos para nós e para o mundo. As santas palavras do Salmo Responsorial (Jr 31) instam-nos à consciência de que o Senhor Deus adotou o povo de Israel para ser seu, concedendo a graça de gozar de repouso aos que foram poupados da morte no deserto. Concita-nos à consciência de que o Senhor nos ama com eterno amor e nos estende seu favor, nos reconstrói, nos restaura e nos dá os mais altos motivos para nos alegrarmos e regozijarmos, aclamando com gritos de júbilo aquele que salva o seu povo. […] Cabe-nos converter-nos, arrepender-nos de nossos erros, em atitude de humildade e contrição pelos pecados cometidos que se constituem o opróbrio de um passado contaminado pela insensatez do distanciamento dos caminhos do Senhor. Ele nos ama terna e profundamente, agindo com compaixão para conosco, sinalizando nossos caminhos, colocando precisas indicações para que não nos desviemos de sua senda, concitando-nos a retomar a frequência à sua casa, ao invés de ficar vagando por veredas desconhecidas, sujeitos às miríades de armadilhas a que se expõem os que se afastam dos seus caminhos. […] Cumpre-nos, pois, consagrarmo-nos ao Senhor para que ele nos abençoe prodigamente, de modo a nos mantermos em estado de integridade divina, com o que jamais sermos destruídos, pois usufruiremos da vida eterna na companhia daquele que mais nos ama! O Santo Evangelho (Lc 9,43b-45) insta-nos à consciência da fugacidade do viver neste mundo e da ilusoriedade das glórias humanas – a exemplo de Jesus que, diante das manifestações de admiração que lhe eram dirigidas, disse aos discípulos que seria entregue nas mãos dos homens. Concitam-nos à consciência de que nosso destino natural é a decadência e a morte, mais cedo ou mais tarde; porém quem se mantiver fiel à vontade de Deus pai – a exemplo de Jesus – terá a maior das recompensas a que se pode aspirar!

São Jerônimo foi um homem de grande cultura, era doutor nas Sagradas Escrituras, teólogo, escritor, filósofo, historiador. Foi ele quem traduziu a Bíblia pela primeira vez, do hebraico e grego para o latim, a língua falada pelo povo. Sua tradução foi chamada de Vulgata, ou seja, popular.
História de São Jerônimo
São Jerônimo nasceu na Dalmácia, hoje Croácia, no ano de 340. Sua família era rica, culta e de raiz cristã. Ele era filho único e herdou uma pequena fortuna de seus pais. Após a morte deles, Jerônimo foi morar em Roma. Lá, estudou retórica, que é a arte de falar bem, oratória, com os melhores mestres da época. Com isso, adquiriu mais cultura ainda.
Batismo
Apesar de vir de uma família cristã, São Jerônimo ainda não tinha sido batizado. Só aos vinte e cinco anos ele tomou uma decisão madura e pediu o batismo. Então, foi batizado pelo Papa Libério. Depois disso, em oração, sentiu o chamado para a vida monástica. Mas não simplesmente vida monástica. Seu chamado era para a vida monástica dedicada à oração e ao recolhimento e ao estudo. Então, ele descobriu monges que viviam na Gália, atual França, e foi morar com eles. Lá, Jerônimo formou uma comunidade com seus amigos e discípulos. Estes dedicavam-se ao estudo da Bíblia e das obras de teologia.
A vida radical de São Jerônimo
São Jerônimo tinha um temperamento forte e radical. Por isso, foi procurar o deserto. No deserto, entrava num ritmo de orações e jejuns tão rigorosos que quase chegou a falecer. Tempos depois de se fortalecer no deserto, ele foi para Constantinopla, segunda capital do império romano. Lá, onde encontrou-se com São Gregório. Este lhe mostrou o caminho do amor pelo estudo das Sagradas Escrituras.
Por isso, São Jerônimo decidiu dedicar sua vida ao estudo da Palavra de Deus, para transmitir o cristianismo em sua máxima fidelidade, ao maior número de pessoas passível. Por causa desse objetivo, e usando sua grande aptidão para aprender línguas, estudou hebraico e grego. Seu objetivo era compreender as escrituras nas suas línguas originais para transmitir um ensinamento seguro aos fiéis..
A Vulgata, primeira tradução da bíblia
A fama da cultura e sabedoria de São Jerônimo se espalhou e chegou até Roma. Por isso, o Papa Dâmaso o chamou e lhe deu a grandiosa missão de traduzir a Bíblia para o Latim, a língua do povo. Por isso, sua tradução foi chamada de Vulgata, ou seja, popular. O Papa queria uma tradução mais fiel possível do hebraico e do grego para o latim e que, ao mesmo tempo, o povo pudesse compreender.
São Jerônimo reunia todas as condições para fazer este trabalho. Ele se tornou, então, o secretário do Papa. Por causa disso é que temos hoje a Bíblia traduzida para o português e várias línguas. Essas traduções vieram da Tradução Popular de São Jerônimo.
São Jerônimo e os anos de trabalho árduo
Este trabalho de São Jerônimo durou muitos anos, pois ele procurava, em cada versículo, a tradução mais fiel possível, para que o povo conhecesse em profundidade as riquezas da Palavra de Deus. Por isso, a tradução de São Jerônimo se tornou a base da tradução bíblica da igreja, aprovada no Concilio de Trento. Em sua tradução, além da extrema fidelidade aos textos originais, São Jerônimo mostrou uma grande riqueza de informações sobre a história da salvação.
Mudança para Belém
Terminado esse imenso trabalho, São Jerônimo foi morar em Belém, a terra onde Jesus nasceu. Lá, viveu como monge num mosteiro fundado por Santa Paula, sua grande amiga e auxiliadora nos trabalhos de estudo e tradução da Bíblia.
Morte de São Jerônimo
São Jerônimo morreu com quase 80 anos no dia 30 de setembro do ano 420. Ele é o Padroeiro dos estudos bíblicos, dos estudiosos da Bíblia. O dia da Bíblia foi colocado no dia de sua morte. Ele escreveu: Cristo é o poder de Deus e a sabedoria de Deus, e quem ignora as Escrituras, ignora o poder e a sabedoria de Deus; portanto, ignorar as Escrituras Sagradas é ignorar a Cristo.
Devoção a São Jerônimo
São Jerônimo é representado sempre escrevendo, com muitos livros à sua volta. Esta imagem, claro, faz referência ao inestimável trabalho de tradução da Bíblia que ele fez. Além disso, ele veste roupas de um monge, em referência a seus últimos anos no mosteiro de Belém. A devoção a ele chegou ao Brasil com os colonizadores. No Rio Grande do Sul há uma cidade com o seu nome.
Oração
Ó Deus, criador do universo, que vos revelastes aos homens através dos séculos pelas Sagradas Escrituras, e levastes o vosso servo São Jerônimo a dedicar sua vida ao estudo e à meditação da Bíblia, dai-me a graça de compreender com clareza a vossa palavra quando leio a Bíblia. São Jerônimo, iluminai e esclarecei a todos os adeptos das seitas evangélicas para que eles compreendam as escrituras e se dêem conta de que contradizem a religião católica e a própria Bíblia, porque eles se baseiam em princípios pagãos e supersticiosos.
São Jerônimo, ajudai-nos a considerar os ensinamentos que nos vem da Bíblia, acima de qualquer outra doutrina, já que é a palavra e o ensinamento do próprio Deus.
Fazei que todos os homens aceitem e sigam a orientação do vosso Pai expressa nas Sagradas escrituras. Amém. São Jerônimo, rogai por nós.
[Fonte:<https://cruzterrasanta.com.br/historia-de-sao-jeronimo/144/102/>]
Antífona da entrada
– Que as palavras da Escritura estejam sempre em teus lábios, para que, meditando-as dia e noite, te esforce para realizar tudo aquilo que ensinam, e terá sentido e valor a tua vida (Js 1,8).
Saudação
– Em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo.
– Amém.
– A graça e a paz de Deus, nosso Pai, e de Jesus Cristo, nosso Senhor, estejam convosco.
– Bendito seja Deus que nos reuniu no amor de Cristo.
Oração do dia
– Ó Deus, que destes ao presbítero são Jerônimo profundo amor pela Sagrada Escritura, concedei ao vosso povo alimentar-se cada vez mais da vossa Palavra e nela encontrar a fonte da vida. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo.
Salmo Responsorial: Jr 31
– O Senhor nos guardará qual pastor a seu rebanho.
Aclamação ao santo Evangelho
Aleluia, aleluia, aleluia.
– Jesus Cristo salvador destruiu o mal e a morte; fez brilhar, pelo Evangelho, a luz e a vida imperecíveis (2Tm 1,10).
Aleluia, aleluia, aleluia.
Evangelho de Jesus Cristo, segundo Lucas: Lc 9,43b-45
– O Senhor esteja convosco.
– Ele está no meio de nós.
– Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo † segundo Lucas.
– Glória a vós, Senhor!
Busca do reto entendimento – invocação do Espírito Santo
Vinde, Espírito Santo, enchei os corações dos vossos fiéis e acendei neles o fogo do vosso amor! Enviai o vosso Espírito e tudo será criado, e renovareis a face da terra! Oremos: ó Deus, que instruístes os corações dos vossos fiéis com a luz do Espírito Santo, fazei que apreciemos retamente todas as coisas segundo o mesmo Espírito e gozemos sempre da sua consolação! Por Cristo, Senhor nosso! Amém!
Ensinamento
As santas palavras desta Liturgia Diária ensinam em especial, na 1ª Leitura, sobre que afirmou o profeta (Zc 2,5-9.14-15a): Levantando os olhos, olhei e vi um homem que tinha na mão um cordel de agrimensor. 6.Perguntei-lhe: Aonde vais? A Jerusalém, respondeu ele, para ver qual é a sua largura e o seu comprimento. 7.O anjo porta-voz conservava-se imóvel, quando veio ao seu encontro outro anjo que lhe disse: 8.Corre! Fala a este jovem. Dize-lhe: Jerusalém vai ficar sem muros, por causa da multidão de homens e de animais que haverá no meio dela. 9.Eu mesmo – oráculo do Senhor – serei para ela um muro de fogo que a cercará; serei no meio dela a sua glória. 14.Solta gritos de alegria, regozija-te, filha de Sião. Eis que venho residir no meio de ti – oráculo do Senhor. 15.Naquele dia se achegarão muitas nações ao Senhor, e se tornarão o meu povo: habitarei no meio de ti, e saberás que fui enviado a ti pelo Senhor dos exércitos.
O Salmo Responsorial oportuniza-nos conhecer o dito por Jeremias em nome do Senhor(Jr 31): Naquele tempo – oráculo do Senhor – serei o Deus de todas as tribos de Israel, e elas constituirão o meu povo. 2.Eis o que diz o Senhor: foi concedida graça no deserto ao povo que o gládio poupara. Dentro em pouco Israel gozará de repouso. 3.De longe me aparecia o Senhor: amo-te com eterno amor, e por isso a ti estendi o meu favor. 4.Reconstruir-te-ei, e serás restaurada, ó virgem de Israel! Virás, ornada de tamborins, participar de alegres danças. 5.E ainda plantarás vinhas nas colinas de Samaria. E delas colherão frutos os plantadores, 6.pois dia virá em que os veladores gritarão nos montes de Efraim: Erguei-vos! Subamos a Sião, ao Senhor, nosso Deus! 7.Porque isto diz o Senhor: Lançai gritos de júbilo por causa de Jacó. Aclamai a primeira das nações. E fazei retumbar vossos louvores, exclamando: O Senhor salvou o seu povo, o resto de Israel. 8.Eis que os trago da terra do norte, e os reúno dos confins da terra. O cego e o coxo estarão entre eles, e também a mulher grávida e a que deu à luz. Será imensa a multidão que há de voltar, 9.e que voltará em lágrimas. Conduzi-la-ei em meio às suas preces; levá-la-ei à beira de águas correntes, por caminhos em que não tropeçarão, porque sou para com Israel qual um pai, e Efraim é o meu primogênito. 10.Nações, escutai a palavra do Senhor; levai a notícia às ilhas longínquas e dizei: Aquele que dispersou Israel o reunirá, e o guardará, qual pastor o seu rebanho. 11.Porquanto o Senhor resgata Jacó e o liberta das mãos do seu dominador. 12.Regressarão entre gritos de alegria às alturas de Sião, acorrendo aos bens do Senhor: ao trigo, ao mosto e ao óleo, ao gado menor e ao maior. Sua alma se assemelha a jardim bem regado, e sua fraqueza cessará. 13.Então a jovem executará danças alegres; jovens e velhos partilharão (o júbilo) comum. Transformar-lhes-ei o luto em regozijo, e os consolarei após o sofrimento e os alegrarei. 14.Cumularei os sacerdotes de abundantes vítimas gordas, e meu povo fartar-se-á de meus bens – oráculo do Senhor. 15.Eis o que diz o Senhor: ouve-se em Ramá uma voz, lamentos e amargos soluços. É Raquel que chora os filhos, recusando ser consolada, porque já não existem. 16.Eis o que diz o Senhor: Cessa de gemer, enxuga tuas lágrimas! Tuas penas terão a recompensa – oráculo do Senhor. Voltarão (teus filhos) da terra inimiga. 17.Desponta em teu futuro a esperança – oráculo do Senhor. Teus filhos voltarão à sua terra. 18.Sim, ouço os gemidos de Efraim: Vós me castigastes; fui punido, qual novilho insubmisso. Convertei-me, porém, e que eu volte, já que sois vós o Senhor, meu Deus. 19.Após haver errado, arrependi-me, e ao compreender feri-me a coxa. Sinto-me envergonhado e confundido, porque trago o opróbrio de minha juventude. 20.Não é, porém, Efraim, filho querido, eternamente amado por mim? Todas as vezes que falo contra ele, mais viva se torna em mim a sua lembrança. E meu coração se comove ao pensar nele. Terei compaixão dele – oráculo do Senhor. 21.Ergue sinais, coloca postes indicadores, olha bem o caminho, a senda que percorres. Volta, virgem de Israel, volta para tuas cidades. 22.Até quando andarás vagando, filha rebelde? Eis que o Senhor criou uma coisa nova sobre a terra: É a esposa que cerca (de cuidados) o esposo. 23.Eis o que diz o Senhor dos exércitos, Deus de Israel: Quando eu lhes houver mudado a sorte à terra de Judá e às suas cidades, proferirão de novo este desejo: Que o Senhor te abençoe mansão de salvação, montanha santa! 24.E nesses lugares, em Judá e suas cidades, juntos habitarão operários e pastores, 25.porque saciarei a alma fatigada e à que enlanguesce matarei a fome. 26.Despertei, então, e senti quão doce me havia sido o sonho. 27.Dias virão – oráculo do Senhor – em que disseminarei sementeiras pelas casas de Israel e de Judá, das quais nascerão homens e animais. 28.Da mesma forma que por eles velei a fim de prejudicá-los, assim velarei para construir e plantar – oráculo do Senhor. 29.Então, não se dirá mais: Os pais comeram uvas verdes, e prejudicados ficaram os dentes dos filhos, 30.mas cada qual morrerá em razão do próprio pecado e, se alguém comer uvas verdes, serão atingidos os próprios dentes. 31.Dias hão de vir – oráculo do Senhor – em que firmarei nova aliança com as casas de Israel e de Judá. 32.Será diferente da que concluí com seus pais no dia em que pela mão os tomei para tirá-los do Egito, aliança que violaram embora eu fosse o esposo deles. 33.Eis a aliança que, então, farei com a casa de Israel – oráculo do Senhor: Incutir-lhe-ei a minha lei; gravá-la-ei em seu coração. Serei o seu Deus e Israel será o meu povo. 34.Então, ninguém terá encargo de instruir seu próximo ou irmão, dizendo: Aprende a conhecer o Senhor, porque todos me conhecerão, grandes e pequenos – oráculo do Senhor -, pois a todos perdoarei as faltas, sem guardar nenhuma lembrança de seus pecados. 35.Eis o que diz o Senhor, que mandou o sol iluminar o dia, ordenou à lua e às estrelas clarearem a noite; que ergue as ondas encapeladas do mar e cujo nome é Javé dos exércitos: 36.Se algum dia cessassem essas leis perante mim – oráculo do Senhor, (somente) então cessaria a raça de Israel, de ser uma nação ante meus olhos, para sempre. 37.Eis o que diz o Senhor: se algum dia os fundamentos da terra puderem ser sondados, somente então poderia eu abandonar a raça de Israel. 38.Dias virão – oráculo do Senhor – em que a cidade será reconstruída pelo Senhor, desde a torre de Hananeel até a porta do Ângulo. 39.Será o cordel estendido para medir até a colina de Gareb, e voltará para Goa. 40.Todo o vale cheio de cadáveres e cinza, e todos os campos até a torrente de Cedron e o ângulo da porta dos Cavalos, a leste, serão bens consagrados ao Senhor. Jamais serão eles devastados, nem destruídos.
No Santo Evangelho, sobre que (Lc 9,43b-45): Como todos se admirassem de tudo o que Jesus fazia, disse ele a seus discípulos: 44.Gravai nos vossos corações estas palavras: O Filho do Homem há de ser entregue às mãos dos homens! 45.Eles, porém, não entendiam esta palavra e era-lhes obscura, de modo que não alcançaram o seu sentido; e tinham medo de lhe perguntar a este respeito.
Compromisso
Tais santas palavras e ensinamentos instam em especial a assumir o compromisso – e pedimos auxílio divino para fazê-lo da melhor forma possível – na primeira leitura (Zc 2,5-9.14-15a), de tomar consciência de que se buscarmos estar nos locais que o Senhor aprova, seremos protegidos como que com um muro de fogo e usufruiremos da presença divina; a glória do Senhor será em nós infundida a ponto de soltarmos gritos de alegria, cumprindo regozijar-nos pela oportunidade que o Senhor nos proporciona de nos colocarmos em sua presença, pois ele vem residir no meio de nós, sendo a sua palavra mensageira de seus desígnios, de sua vontade, de seus propósitos para nós e para o mundo.
As santas palavras do Salmo Responsorial (Jr 31) instam-nos à consciência de que o Senhor Deus adotou o povo de Israel para ser seu, concedendo a graça de gozar de repouso aos que foram poupados da morte no deserto. Concita-nos à consciência de que o Senhor nos ama com eterno amor e nos estende seu favor, nos reconstrói, nos restaura e nos dá os mais altos motivos para nos alegrarmos e regozijarmos, aclamando com gritos de júbilo aquele que salva o seu povo. Cumpre-nos escutar a palavra do Senhor e elevar-lhe preces para que nos liberte das mãos opressoras. O Senhor supre-nos com os bens necessários e torna nossas almas semelhantes a um jardim bem regado e nos fortalece, sanando nossas fraquezas, transformando luto em regozijo, consolando após os sofrimentos e alegrando jovens e velhos, para que partilhem em comum o júbilo. O Senhor farta-nos de bens, cessa nossos gemidos, enxuga nossas lágrimas e recompensa os sofrimentos pelos quais passamos. Cabe-nos converter-nos, arrepender-nos de nossos erros, em atitude de humildade e contrição pelos pecados cometidos que se constituem o opróbrio de um passado contaminado pela insensatez do distanciamento dos caminhos do Senhor. Ele nos ama terna e profundamente, agindo com compaixão para conosco, sinalizando nossos caminhos, colocando precisas indicações para que não nos desviemos de sua senda, concitando-nos a retomar a frequência à sua casa, ao invés de ficar vagando por veredas desconhecidas, sujeitos às miríades de armadilhas a que se expõem os que se afastam dos seus caminhos. Ele é como o esposo que cerca de cuidados a esposa, nos abençoando, dando repouso às nossas almas fatigadas e saciando nossa fome. O Senhor é justo e misericordioso e convida-nos à retomada dos caminhos da aliança que violamos por nossa insensatez. Busquemos, pois, o Senhor e ele gravará sua lei em nossos corações, para que nos mantenhamos amorosamente ligados àquele que perdoa nossos pecados e não nos abandona jamais. Cumpre-nos, pois, consagrarmo-nos ao Senhor para que ele nos abençoe prodigamente, de modo a nos mantermos em estado de integridade divina, com o que jamais sermos destruídos, pois usufruiremos da vida eterna na companhia daquele que mais nos ama!
O Santo Evangelho (Lc 9,43b-45) insta-nos à consciência da fugacidade do viver neste mundo e da ilusoriedade das glórias humanas – a exemplo de Jesus que, diante das manifestações de admiração que lhe eram dirigidas, disse aos discípulos que seria entregue nas mãos dos homens. Concitam-nos à consciência de que nosso destino natural é a decadência e a morte, mais cedo ou mais tarde; porém quem se mantiver fiel à vontade de Deus pai – a exemplo de Jesus – terá a maior das recompensas a que se pode aspirar!
Oração final
Ó Trindade Santíssima, Pai, Filho e Espírito Santo, iluminai-nos, inspirai-nos, orientai-nos e sustentai-nos para que nos impregnemos da consciência de que se buscarmos estar nos locais de vosso agrado, seremos protegidos como que com um muro de fogo e usufruiremos da presença divina; a vossa glória será em nós infundida a ponto de soltarmos gritos de alegria, cumprindo regozijar-nos pela oportunidade que nos proporcionais de nos colocarmos em vossa presença, pois vindes residir no meio de nós, sendo a vossa palavra registrada nas sagradas escrituras mensageira de vossos desígnios, de vossa vontade, de vossos propósitos para nós e para o mundo. Vós adotastes o povo de Israel para ser vosso, concedendo a graça aos que foram poupados da morte no deserto de gozar de vosso repouso. Vós nos amais com eterno amor e nos estendeis vosso favor, nos reconstruís, nos restaurais e nos dais os mais altos motivos para nos alegrarmos e regozijarmos, aclamando-vos com gritos de júbilo, pois salvais vosso povo. Ouvimos e meditamos atentamente vossa palavra e elevamo-vos nossas preces para que nos liberteis das mãos opressoras. Vós nos supris com o que necessitamos e tornais nossas almas semelhantes a um jardim bem regado, nos fortaleceis, sanais nossas fraquezas, transformais luto em regozijo, consolando após os sofrimentos e alegrando jovens e velhos, para que partilhem em comum o júbilo. Vós nos fartais de bens, cessais nossos gemidos, enxugais nossas lágrimas e recompensais os sofrimentos pelos quais passamos. Firmamos, pois, o propósito de nos convertermos, arrepender-nos de nossos erros, em atitude de humildade e contrição pelos pecados cometidos que se constituem o opróbrio de um passado contaminado pela insensatez do distanciamento dos vossos caminhos. Vós nos amais terna e profundamente, agindo com compaixão para conosco, sinalizando nossos caminhos, colocando precisas indicações para que não nos desviemos de vossa senda, concitando-nos a retomar a frequência à vossa casa, ao invés de ficar vagando por veredas desconhecidas, sujeitos às miríades de armadilhas a que se expõem os que se afastam dos vossos caminhos. Vós sois como o esposo que cerca de cuidados a esposa, nos abençoando, dando repouso às nossas almas fatigadas e saciando nossa fome. Vós sois justo e misericordioso e convidai-nos à retomada dos caminhos da aliança que violamos por nossa insensatez. Nós vos buscamos, cientes de que gravareis vossa lei em nossos corações, para que nos mantenhamos amorosamente ligados àquele que perdoa nossos pecados e não nos abandona jamais. Consagramo-nos a vós para que nos abençoeis prodigamente, de modo a nos mantermos em estado de integridade divina, com o que jamais sermos destruídos, pois usufruiremos da vida eterna na vossa companhia, vós que sois quem mais nos amais! Cientes da fugacidade do viver neste mundo e da ilusoriedade das glórias humanas – a exemplo de Jesus que, diante das manifestações de admiração que lhe eram dirigidas, disse aos discípulos que seria entregue nas mãos dos homens, em vossas mãos entregamos a totalidade de nosso viver. Cientes de que nosso destino natural é a decadência e a morte, mais cedo ou mais tarde; e de que quem se mantiver fiel à vossa vontade – a exemplo de Jesus – terá a maior das recompensas a que se pode aspirar, em vossas mãos desde já entregamos nossos espíritos! Cremos, Senhor, mas aumentai a nossa fé!
Leitura complementar
LEITURAS DA LITURGIA DAS HORAS DE 30 DE SETEMBRO DE 2023<http://www.ibreviary.com/m2/opzioni.php>
PRIMEIRA LEITURA DO OFÍCIO DAS LEITURAS
Da Profecia de Ezequiel 47, 1-12
A fonte que brotava do templo
Naqueles dias, o Anjo reconduziu-me à entrada do templo. Debaixo do limiar da porta saía água em direção ao Oriente, pois a fachada do templo estava voltada para o Oriente. As águas corriam da parte inferior, do lado direito do templo e ao sul do altar. O Anjo fez-me sair pela porta setentrional e contornar o templo por fora, até à porta exterior que está voltada para o Oriente. As águas corriam do lado direito.
Depois saiu na direcção do Oriente com uma corda na mão; mediu mil côvados e mandou-me atravessar a água: a água chegava-me aos tornozelos. Mediu outros mil côvados e mandou-me atravessar: a água chegava-me aos joelhos. Mediu ainda mil côvados e mandou-me atravessar: a água chegava-me à cintura. Por fim, mediu mais mil côvados: era uma torrente que eu não podia atravessar. As águas tinham aumentado até se perder o pé, formando um rio impossível de transpor. Disse-me então o anjo: «Viste, filho do homem?». E fez-me voltar até à margem da torrente. Quando cheguei, vi nas margens da torrente uma grande quantidade de árvores de um e outro lado. O Anjo disse-me: «Esta água corre para a região oriental, desce até Arabá e entra no mar, para que as suas águas se tornem salubres. Em toda a parte aonde chegar esta torrente, todo o ser vivo que nele se move terá novo alento e o peixe será muito abundante. Porque aonde esta água chegar, tornar-se-ão sãs as outras águas e haverá vida por toda a parte aonde chegar esta torrente. Haverá pescadores nas suas margens e poderão lançar as suas redes desde Engadi até Engalim. Haverá peixe de toda a espécie e muito abundante como no Grande Mar. Mas os seus pântanos e lagunas não serão saneados; ficarão reservados para salinas.
À beira da torrente, nas duas margens, crescerá toda a espécie de árvores de fruto: a sua folhagem não murchará, nem acabarão os seus frutos; todos os meses darão frutos novos, porque as águas vêm do santuário. Os frutos servirão de alimento e as folhas de remédio.
Do Prólogo ao Comentário de São Jerónimo, presbítero, sobre o Livro do Profeta Isaías
(Nn. 1.2: CCL 73, 1-3) (Sec. V)
Ignorar as Escrituras é ignorar a Cristo
Cumpro o meu dever, obedecendo aos preceitos de Cristo, que diz: Examinai as Escrituras, e: Procurai e encontrareis, para que não tenha de ouvir o que foi dito aos judeus: Estais enganados, porque não conheceis as Escrituras nem o poder de Deus. Se, de fato, como diz o apóstolo Paulo, Cristo é o poder de Deus e a sabedoria de Deus, aquele que não conhece as Escrituras não conhece o poder de Deus nem a sua sabedoria. Ignorar as Escrituras é ignorar a Cristo.
Por isso quero imitar o pai de família que tira do seu tesouro coisas novas e antigas, e também a esposa que diz no Cântico dos Cânticos: Guardei para ti, meu amado, frutos novos e antigos. Assim comentarei o livro de Isaías, apresentando-o não apenas como profeta, mas também como evangelista e apóstolo. Ele próprio diz, referindo-se a si e aos outros evangelistas: Como são belos, sobre os montes, os pés dos que anunciam boas novas, dos que anunciam a paz. E Deus fala-lhe como a um apóstolo: A quem hei-de enviar? Quem irá ter com este povo? E ele respondeu: Eis-me aqui, enviai-me.
Ninguém julgue que eu desejo explicar de modo completo, em tão poucas palavras, o conteúdo deste livro da Escritura, que abrange todos os mistérios do Senhor. Efetivamente, no livro de Isaías o Senhor é preanunciado como o Emanuel que nasceu da Virgem, como autor de prodígios e milagres, como morto, sepultado e ressuscitado dentre os mortos e como Salvador de todos os povos. Que dizer da sua doutrina sobre física, ética e lógica? Este livro é como um compêndio de todas as Escrituras e contém em si tudo o que a língua humana pode exprimir e a inteligência dos mortais pode compreender. Da profundidade dos seus mistérios dá testemunho o próprio autor quando escreve: Para vós toda a visão será como as palavras de um livro selado. Se se dá a quem sabe ler, dizendo: «Lê-o por favor», ele responde: «Não posso, porque está selado». E se se dá a quem não sabe ler, dizendo: «Lê-o por favor», ele responde: «Não sei ler».
E se parece débil a alguém esta reflexão, ouça o que diz o Apóstolo: As aspirações dos profetas sejam submetidas aos profetas, de modo que tenham possibilidade de falar ou de se calar. Portanto, os Profetas compreendiam o que diziam e por isso todas as suas palavras estão cheias de sabedoria e de sentido. Aos seus ouvidos não chegavam apenas as vibrações da voz; Deus falava ao seu espírito, como diz outro profeta: O Anjo falava em mim; e também: Clama nos nossos corações: Aba, Pai; e ainda: Escutarei o que diz o Senhor.
LEITURA BREVE DA ORAÇÃO DE LAUDES
Sab 7, 13-14
Aprendi com lealdade, comunico sem inveja e não escondo a riqueza que a Sabedoria encerra, porque ela é para os homens um tesouro inesgotável, e os que a adquirem tornam-se amigos de Deus, recomendados pelos benefícios da sua doutrina.
LEITURA BREVE DA ORAÇÃO DA HORA TERÇA
1 Reis 8, 60-61
Todos os povos da terra reconhecerão que o Senhor é Deus e que não há outro além d’Ele. E o vosso coração será todo, sem reserva, para o Senhor nosso Deus, praticando as suas leis e observando os seus preceitos.
LEITURA BREVE DA ORAÇÃO DA HORA SEXTA
Jer 17, 9-10
O coração é o que há de mais astucioso e incompreensível. Quem pode entendê-lo? Eu, o Senhor, penetro os corações e aprofundo os sentimentos de todos os homens, para retribuir a cada um segundo o seu modo de proceder, conforme o fruto das suas ações.
LEITURA BREVE DA ORAÇÃO DA HORA NONA
Sab 7, 27a; 8,1
A Sabedoria de Deus, sendo única, tudo pode, e, imutável em si mesma, renova todas as coisas. Estende o seu vigor de um extremo ao outro da terra e tudo governa excelentemente.
LEITURA BREVE DA ORAÇÃO DE VÉSPERAS
Col 1, 2b-6a
A graça e a paz de Deus nosso Pai e de Jesus Cristo nosso Senhor estejam convosco. Damos graças a Deus, Pai de Nosso Senhor Jesus Cristo, e oramos continuamente por vós. De facto, temos ouvido falar da vossa fé em Cristo Jesus e da caridade que tendes para com todos os cristãos, por causa da esperança que vos está reservada nos Céus e de que tivestes conhecimento pela pregação da palavra da verdade, o Evangelho, que chegou até vós e ao mundo inteiro, onde frutifica e se desenvolve, como no meio de vós.
LEITURA BREVE DA ORAÇÃO DE COMPLETAS
Deut 6, 4-7
Escuta, Israel. O Senhor nosso Deus é o único Senhor. Amarás o Senhor teu Deus com todo o teu coração, com toda a tua alma e com todas as tuas forças.
As palavras que hoje te prescrevo ficarão gravadas no teu coração. Hás-de recomendá-las a teus filhos, e nelas meditarás, quer estando sentado em casa quer andando pelos caminhos, quando te deitas e quando te levantas.
Confraria Contardo Ferrini
confraria@catolicospraticantes.com.br
www.catolicospraticantes.com.br
Importante:
* A Liturgia Diária, a porção da Palavra de Deus escolhida para cada dia, consiste em refeição espiritual de escol brindada pela Santa Madre Igreja, preparatória para o alimento divino, a Sagrada Eucaristia. Auguramos que esse estudo orante possa contribuir para potencializar o sustento e o remédio que essas santas palavras são destinadas a proporcionar e que com cada vez maior assiduidade mais irmãos na fé priorizem sorver diariamente as delícias inefáveis da Santa Palavra e da Sagrada Eucaristia. Sugerimos, caso não for possível por alguma razão desfrutar a missa presencialmente, que se o faça ao menos virtualmente, pela televisão ou internet. Também recomendamos escrever na área de busca de sites veiculadores de vídeos na internet as palavras “Homilia diária” e aproveitar os momentos livres do pensamento (inclusive no decorrer da realização de atividades manuais que não requerem intensa concentração – como lavar louça, por exemplo) para ouvir as reflexões de clérigos qualificados para nos ajudar a compreender com cada vez mais profundidade os desígnios divinos.
** O católico que participar de todas as Missas diárias ou estudar a Liturgia Diária pelo período de três anos, terá estudado toda a Bíblia (exceto partes de algumas passagens que são apresentadas de forma sintetizada, das quais são suprimidos versículos considerados de importância secundária. Nestes estudos apresentamos o Salmo completo e eventualmente inserimos algumas passagens suprimidas que reputamos importantes para a melhor compreensão e compenetração no ensinamento bíblico). Essa breve exegese da Liturgia Diária é recomendada para quem busca conhecer com profundidade a Palavra de Deus, para dela se tornar íntimo e colocá-la em prática.
*** A Liturgia das Horas é composta por sete momentos orantes rezados pelo fiel ao longo do dia. O primeiro, na madrugada, se chama Ofício das Leituras, composto pela recitação de vários salmos; a primeira leitura (extraída da Bíblia); a segunda leitura (extraída da Sagrada Doutrina) e algumas orações próprias. O segundo, Laudes, se reza no início da manhã, incluindo a recitação de salmos; orações; leitura bíblica breve e inclui também preces. Os momentos orantes do “miolo do dia” (das 09 às 15 horas) chamados “da hora média”, são propostos para serem realizados com brevidade em três etapas: Hora Terça, em torno das 09:00 horas; Hora Sexta, em torno das 12:00 horas; e Hora Nona, em torno das 15:00. São compostos pela recitação de salmos; orações e uma leitura bíblica breve. O sexto momento orante se dá antes do pôr do sol, sendo denominado de Vésperas e inclui também algumas preces, além dos salmos, orações e leitura bíblica breve. O sétimo momento orante denomina-se Completas, sendo realizado antes de dormir, incluindo o exame de consciência, uma breve recitação dos salmos, leitura bíblica breve e orações próprias, sendo bastante conciso. Tais momentos orantes são destinados especialmente à santificação do dia. A Liturgia das Horas serve também como ponto de interseção entre todos os católicos, sendo prescrita em especial para ser recitada por todos os componentes do clero, religiosos, religiosas, diáconos… constituindo-se fundamental para a unidade da fé, prevenindo a queda em heresias (a “escolha” de partes das escrituras e da doutrina e o rechaço de outras). Recomendamos vivamente que todos quantos puderem se dediquem a essa maravilhosa prática e reputamos como mínimo necessário a meditação da segunda leitura do Ofício das Leituras (aqui trazida como leitura complementar, extraída do o site <http://www.ibreviary.com/>), com o que nos tornamos agraciados com os preciosíssimos tesouros da Sagrada Doutrina brindados pelos que cultivaram a fé desde o início da Igreja. Podemos acessar a Liturgia das Horas através de livro próprio, também chamado de Breviário, ou por meio de aplicativos ou sites na internet. O fiel pode ainda digitar na área de busca o nome do momento orante que deseja acompanhar e terá à disposição essa oração com os salmos cantados.
