QUINTA-FEIRA DA IV SEMANA DO DO ADVENTO

Saudação

– Em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo.

– Amém.

– A graça de nosso Senhor Jesus Cristo, o amor do Pai e a comunhão do Espírito Santo estejam convosco.

– Bendito seja Deus que nos reuniu no amor de Cristo.

Oração firmadora do propósito de plenificar o viver com os tesouros brindados pela Santa Madre Igreja

Ó Deus Trindade, Pai, Filho e Espírito Santo, obrigado por mais este dia. Iluminai-me, inspirai-me, orientai-me e sustentai-me para que eu siga no caminho cristão, usufruindo da melhor forma possível os maravilhosos tesouros brindados pela Santa Madre Igreja disponibilizados neste “buffet espiritual” – em meio à realização dos deveres da vocação a que fui chamado, de meu estado de vida. Que eu possa me enriquecer espiritualmente com os estímulos à santificação do dia e da vida em que consistem as orações matinais da Liturgia das Horas (“Invitatório”, “Ofício das Leituras” e “Laudes”); a Santa Missa; as Meditações da Palavra do Senhor e o estudo do Catecismo da Igreja Católica; o néctar espiritual potencializador da prática cristã na sessão IMPULSIONAMENTO AO ESTUDO ORANTE DA LITURGIA DIÁRIA (LECTIO DIVINA) – fundamental para o sustento, remédio e fortalecimento espiritual; os EXEMPLOS DE PRÁTICA CRISTÃ (síntese das inspiradoras histórias de vida dos santos do dia) e os ESTÍMULOS À SANTIFICAÇÃO DO DIA E DA VIDA (em que também consistem as demais orações da Liturgia das Horas). Creio, Senhor, mas aumentai a minha fé! Amém!

OFÍCIO DAS LEITURAS (NA MADRUGADA)

[Fonte: <https://www.ibreviary.com/m2/breviario.php>]

PRIMEIRA LEITURA

Do Livro de Isaías 47, 1. 3b-15

Lamentação acerca de Babilónia 

Desce e senta-te no pó, virgem, filha de Babilónia.
Senta-te no chão, sem trono, filha dos caldeus.
Não mais te chamarão «delicada e voluptuosa».
Tirarei vingança e ninguém Me impedirá
– diz o nosso Redentor,
cujo nome é Senhor do Universo, o Santo de Israel.
Senta-te em silêncio e mergulha nas trevas, filha dos caldeus.
Não mais te chamarão «Soberana dos reinos».
Eu estava irritado contra o meu povo,
deixei profanar a minha herança,
entreguei-a nas tuas mãos.
Mas tu não tiveste piedade:
até sobre os anciãos fizeste sentir duramente o peso do teu jugo.
E dizias: «Serei, para sempre, eternamente soberana».
E não reflectiste nestas coisas, não pensaste no teu fim.
Mas agora, ouve o seguinte, voluptuosa,
que estás tranquilamente sentada
e dizes no teu coração: «Eu e mais ninguém!
Não ficarei viúva, nem perderei os meus filhos».
As duas coisas te hão-de suceder, de repente, num só dia.
A orfandade e a viuvez virão sobre ti com todo o rigor,
apesar do grande número dos teus sortilégios
e da enorme quantidade dos teus encantamentos.
Confiavas na tua malícia e dizias: «Ninguém me vê».
A tua ciência e a tua sabedoria perturbaram-te,
e dizias no teu coração: «Eu e mais ninguém!».
Virá sobre ti uma calamidade que não saberás esconjurar,
cairá sobre ti um desastre de que não poderás livrar-te;
virá subitamente sobre ti uma catástrofe que não tinhas previsto.
Fica-te com os teus encantamentos
e com os teus numerosos sortilégios,
a que te entregaste desde a juventude.
Talvez possas de aí tirar proveito,
talvez consigas provocar pânico.
Estás cansada com tão numerosos conselheiros:
apresentem-se e salvem-te
esses mesmos que esquadrinham o céu, observam as estrelas
e em cada lua nova prenunciam o que deve suceder-te.
Tornar-se-ão como o restolho que o fogo devora
e não poderão salvar-se do poder das chamas,
que já não serão brasas para se aquecer,
nem lume para se estar sentado diante dele.
Assim serão para ti os teus adivinhos,
pelos quais te afadigaste desde a juventude.
Fugirão errantes, cada qual para seu lado:
ninguém virá salvar-te.

RESPONSÓRIO   Is 49, 13; 47, 4
R. Rejubilai, ó céus; exulta, ó terra; montes, cantai de alegria: * O Senhor consola o seu povo.
V. O nosso Redentor é o Senhor do Universo, o Santo de Israel. * O Senhor consola o seu povo.

SEGUNDA LEITURA

Do Tratado de Santo Ireneu, bispo, “Contra as heresias”
(Lib. 3, 20,2-3: SCh 34, 342-344) (Sec. II)

A economia da encarnação redentora

   A glória do homem é Deus; por sua vez, o beneficiário da actuação de Deus, de toda a sua sabedoria e poder, é o homem.
   Assim como a competência do médico se revela nos doentes, assim Deus Se manifesta nos homens. Por isso diz Paulo: Deus encerrou a todos na desobediência para de todos ter misericórdia. Com estas palavras, o Apóstolo não se refere aos «poderes» espirituais, mas ao homem que, por ter desobedecido a Deus, perdeu a imortalidade, mas depois alcançou misericórdia, recebendo a graça da adopção por intermédio do Filho de Deus.
    Se o homem acolhe, sem vaidade nem presunção, a verdadeira glória que procede das criaturas e do criador, isto é, de Deus todo-poderoso que a todos dá a existência, e se permanece em seu amor, obediência e acção de graças, receberá d’Ele uma glória ainda maior, progredindo sempre mais, até se tornar semelhante Àquele que por si morreu.
   Com efeito, o Filho de Deus tomou uma existência semelhante à da carne pecadora, a fim de condenar o pecado e, depois de o condenar, arrojá-lo fora da carne. Assumiu a carne para animar o homem a tornar-se semelhante a Si mesmo, destinando-o a ser imitador de Deus e elevando-o ao reino do Pai, para que pudesse ver a Deus e ter acesso ao Pai. O Verbo de Deus habitou entre os homens e fez-Se Filho do homem para acostumar o homem a compreender a Deus e Deus a habitar no homem, de acordo com o beneplácito do Pai.
   Foi por isso que o mesmo Senhor nos deu como sinal da nossa salvação Aquele que é Deus-connosco, nascido da Virgem; era o mesmo Senhor que salvava aqueles que não podiam salvar-se por si mesmos. Por isso Paulo, referindo-se à radical fraqueza do homem, exclama: Reconheço que o bem não habita na minha carne. Assim dá a entender que o bem da nossa salvação não provém de nós mas de Deus. E diz ainda: Pobre de mim, quem me livrará deste corpo mortal? E apresenta em seguida o Libertador: A graça de Nosso Senhor Jesus Cristo.
   O mesmo diz Isaías: Fortalecei as mãos cansadas e robustecei os joelhos vacilantes; animai-vos, pusilânimes, tende coragem e não tenhais medo. Eis que vem a retribuição de Deus; Ele mesmo vem salvar-nos. Também estas palavras do Profeta nos dizem que não é por nós mesmos, mas com a ajuda de Deus, que podemos alcançar a salvação.

RESPONSÓRIO   Cf. Jer 31, 10; 4, 5
R. Nações, escutai a palavra do Senhor e anunciai-a até aos confins da terra. Dizei às ilhas longínquas: * Vai chegar o nosso Salvador.
V. Proclamai e dai a conhecer, bradai com voz forte e dizei: * Vai chegar o nosso Salvador.

Oração

   Senhor nosso Deus, que revelastes ao mundo o esplendor da vossa glória pelo nascimento do Filho da Virgem Maria, concedei-nos a graça de celebrarmos o grande mistério da Encarnação com verdadeira fé e sincera piedade. Por Nosso Senhor.

V. Bendigamos o Senhor.
R. Graças a Deus.

LAUDES (INÍCIO DA MANHÃ)

[Fonte: <https://www.ibreviary.com/m2/breviario.php>]

LEITURA BREVE

Is 2, 3
   Vinde, subamos ao monte do Senhor, ao templo do Deus de Jacó. Ele nos ensinará os seus caminhos e andaremos pelas suas veredas. Porque de Sião sairá a lei e de Jerusalém a palavra do Senhor.

RESPONSÓRIO BREVE
V. Sobre ti, Jerusalém, aparecerá o Senhor.
R. Sobre ti, Jerusalém, aparecerá o Senhor.
V. Sobre ti brilhará a sua glória.
R. Sobre ti, Jerusalém, aparecerá o Senhor.
V. Glória ao Pai e ao Filho e ao Espírito Santo.
R. Sobre ti, Jerusalém, aparecerá o Senhor.

SANTA MISSA

MEDITAÇÃO DA PALAVRA DO SENHOR – EVANGELHO DO DIA MEDITADO PELO PADRE JOÃO CARLOS

MEDITAÇÃO DA PALAVRA DO SENHOR – REFLEXÃO POTENCIALIZADORA DA TÊMPERA CATÓLICA NA ORAÇÃO DA MANHÃ DE DOM ADAIR JOSÉ GUIMARÃES

MEDITAÇÃO DA PALAVRA DO SENHOR – LEITURA COMENTADA DE UM CAPÍTULO DAS SAGRADAS ESCRITURAS COM A IRMÃ ZÉLIA

CATECISMO DA IGREJA CATÓLICA – OUÇA TODOS OS DIAS E TERMINE EM UM ANO

IMPULSIONAMENTO AO ESTUDO ORANTE DA LITURGIA DIÁRIA (LECTIO DIVINA)

Liturgia diária

[Fonte: <http://www.novaalianca.com.br/index.php/liturgia-diaria2/4587-liturgia-de-19-de-dezembro-de-2024>]

QUINTA FEIRA DA IV SEMANA DO DO ADVENTO
(roxo, pref. do Advento II – ofício do dia)

Antífona

– Aquele que há de vir chegará sem demora, e já não haverá mais temor entre nós, porque ele é o nosso salvador (Hb 10,37)

Coleta

– Ó Deus, pelo parto virginal de Maria, revelastes ao mundo o esplendor da vossa glória, concedei-nos venerar com fé pura e celebrar, com devoção e amor, o mistério tão profundo da encarnação. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, que é Deus e convosco vive e reina, na unidade do Espírito Santo, por todos os séculos dos séculos

1ª Leitura: Jz 13,2-7.24-25a

Salmo Responsorial: Sl 71,3-4a.5-6ab.16-17 (R: 8a)

– Minha boca se encha de louvor, para que eu cante vossa glória.
R: Minha boca se encha de louvor, para que eu cante vossa glória.

– Sede uma rocha protetora para mim, um abrigo bem seguro que me salve! Porque sois a minha força e meu amparo, o meu refúgio, proteção e segurança! Libertai-me, ó meu Deus, das mãos do ímpio.

R: Minha boca se encha de louvor, para que eu cante vossa glória.

– Porque sois, ó Senhor Deus, minha esperança, em vós confio desde a minha juventude! Sois meu apoio desde antes que eu nascesse, desde o seio maternal, o meu amparo.

R: Minha boca se encha de louvor, para que eu cante vossa glória.

– Cantarei vossos portentos, ó Senhor, lembrarei vossa justiça sem igual! Vós me ensinastes desde a minha juventude e até hoje canto as vossas maravilhas.

R: Minha boca se encha de louvor, para que eu cante vossa glória.

Aclamação ao santo Evangelho

Aleluia, aleluia, aleluia.

Aleluia, aleluia, aleluia.

– Ó raiz de Jessé, sinal das nações: oh, vinde livrar-nos e não tardeis mais!

Aleluia, aleluia, aleluia.

Evangelho de Jesus Cristo, segundo Lucas: Lc 1,5-25

– O Senhor esteja convosco.

– Ele está no meio de nós.

– Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo † segundo Lucas.

– Glória a vós, Senhor! 

Invocação de busca do reto entendimento

Vinde, Espírito Santo, enchei os corações dos vossos fiéis e acendei neles o fogo do vosso amor! Enviai o vosso Espírito e tudo será criado, e renovareis a face da terra! Oremos: ó Deus, que instruístes os corações dos vossos fiéis com a luz do Espírito Santo, fazei que apreciemos retamente todas as coisas segundo o mesmo Espírito e gozemos sempre da sua consolação! Por Cristo, Senhor nosso! Amém!

1^o degrau da lectio divina: leitura (lectio) para compreensão do que o texto diz; 2o degrau da lectio divina: meditação (meditatio) a respeito do que o texto orienta a fazer; 3o degrau da lectio divina: oração (oratio) de compromisso com que o texto faz dizer a Deus.

[Fonte: <https://aliturgia.com/semana-iii-do-advento-19-de-dezembro/>]

Leitura I Jz 13, 2-7.24-25a

Naqueles dias,
vivia em Soreá um homem da tribo de Dã, chamado Manoé,
cuja mulher, sendo estéril, não tinha filhos.
O anjo do Senhor apareceu a essa mulher e disse-lhe:
«És estéril e sem filhos,
mas conceberás e darás à luz um filho.
Agora tem cuidado:
não bebas vinho nem outra bebida alcoólica,
nem comas nada impuro,
porque vais conceber e dar à luz um filho.
A navalha não tocará na sua cabeça,
porque o menino será consagrado a Deus desde o seio materno
e começará a libertar Israel das mãos dos filisteus».
A mulher foi dizer ao marido:
«Veio ter comigo um homem de Deus.
Tinha o aspeto de um anjo do Senhor, cheio de majestade.
Não lhe perguntei donde vinha,
nem ele me revelou o seu nome.
Mas disse-me: «Conceberás e darás à luz um filho.
Agora não bebas vinho nem outra bebida alcoólica
e não comas nada impuro,
porque o menino será consagrado a Deus
desde o seio materno até ao dia da sua morte».
A mulher deu à luz um filho
e pôs-lhe o nome de Sansão.
O menino cresceu e o Senhor abençoou-o.

Compreender a palavra

A liturgia vai buscar a referência milagrosa do nascimento de Sansão para compaginar com a descrição do nascimento de João Batista por causa das semelhanças entre estes dois casos. Efetivamente lê-se na liturgia deste dia o evangelho de Lucas que refere o aparecimento do anjo do Senhor a Zacarias. Temos diante de nós uma mulher desposada com um homem da tribo de Dã, que vivia em Soriá, chamado Manoé. A sua mulher era estéril, como Isabel esposa de Zacarias. Apareceu-lhe o Anjo do Senhor. O desafio lançado pelo Anjo é o de acreditar que a Deus nada é impossível, por isso revela, “És estéril, mas conceberás e darás à luz um filho”. A mulher vai alegre para casa e revela ao marido o que se passou e as obrigações impostas porque “o menino será consagrado a Deus”. O nascimento de Sansão torna-se anúncio do nascimento de João Batista. O Anjo não tem nome, a mulher é estéril, a proibição de beber bebidas alcoólicas e comer coisas impuras, a consagração ao Senhor, são semelhanças entre os dois casos.

Meditar a palavra

A intervenção de Deus na vida de uma família é muito habitual na Sagrada Escritura. Deus intervém, escolhe um membro da família, retira-o do contexto familiar e concede-lhe uma missão em favor dos outros, para a libertação do seu povo. O escolhido, fará aquilo que nenhum outro foi capaz de fazer porque o Senhor está com ele. O que é impossível aos homens é possível a Deus. A mulher estéril dará à luz um filho, a virgem dará à luz um filho. Este filho será consagrado ao Senhor. Há aqui uma intervenção e uma escolha divinas desde o seio materno. Esta palavra faz-nos reconhecer que a ação de Deus pode acontecer em qualquer momento da nossa vida, mesmo quando ela nos parece demasiado estéril, pobre, vazia e desinteressante. Nos momentos mais áridos aparece o Senhor que escolhe o que é pobre aos olhos dos homens para manifestar o seu poder. O poder de Deus é o amor que faz possível os impossíveis e faz surgir a vida onde ela parece não estar.

Rezar a palavra

Estéril, Senhor! Como me sinto estéril diante da verdade interior que me assiste todos os dias. A pobreza espiritual, a força do pecado, o vazio da fé, o peso da vida gasta, fazem-me crer que não tenho mais nada para dar. Mas tu és o Senhor das surpresas e arrebatas o meu coração para experiências sempre novas de encontros com a tua graça e fazes-me experimentar a força do teu amor que me renova e pões-me ao serviço do teu projeto de salvação para os homens. Faz-me acreditar que é possível, Senhor.

Compromisso

Deixar Deus agir em mim é mais importante do que ficar a lamentar as minhas limitações.

Evangelho Lc 1, 5-25

Nos dias de Herodes, rei da Judeia,
vivia um sacerdote chamado Zacarias,
da classe de Abias,
cuja esposa era descendente de Aarão e se chamava Isabel.
Eram ambos justos aos olhos de Deus
e cumpriam irrepreensivelmente
todos os mandamentos e leis do Senhor.
Não tinham filhos, porque Isabel era estéril
e os dois eram de idade avançada.
Quando Zacarias exercia as funções sacerdotais diante de Deus,
no turno da sua classe,
coube-lhe em sorte, segundo o costume sacerdotal,
entrar no Santuário do Senhor para oferecer o incenso.
Toda a assembleia do povo, durante a oblação do incenso,
estava cá fora em oração.
Apareceu-lhe então o anjo do Senhor,
de pé, à direita do altar do incenso.
Ao vê-lo, Zacarias ficou perturbado e encheu-se de temor.
Mas o anjo disse-lhe:
«Não temas, Zacarias,
porque a tua súplica foi atendida.
Isabel, tua esposa, dar-te-á um filho,
ao qual porás o nome de João.
Será para ti motivo de grande alegria
e muitos hão de alegrar-se com o seu nascimento,
porque será grande aos olhos do Senhor.
Não beberá vinho nem bebida alcoólica;
será cheio do Espírito Santo desde o seio materno
e reconduzirá muitos dos filhos de Israel ao Senhor, seu Deus.
Irá à frente do Senhor, com o espírito e o poder de Elias,
para fazer voltar os corações dos pais a seus filhos
e os rebeldes à sabedoria dos justos,
a fim de preparar um povo para o Senhor».
Zacarias disse ao anjo:
«Como hei de saber que é assim,
se eu estou velho e a minha esposa de idade avançada?».
O anjo respondeu-lhe:
«Eu sou Gabriel, que assisto na presença de Deus
e fui enviado para te anunciar esta boa nova.
Mas tu vais guardar silêncio, sem poder falar,
até ao dia em que tudo isto aconteça,
por não teres acreditado nas minhas palavras,
que se cumprirão a seu tempo.
Entretanto, o povo esperava por Zacarias
e admirava-se por ele se demorar no Santuário.
Quando ele saiu, não lhes podia falar
e então compreenderam que tinha tido uma visão no Santuário.
Ele fazia-lhes sinais e continuava mudo.
Ao terminarem os seus dias de serviço,
Zacarias voltou para casa.
Algum tempo depois, Isabel, sua esposa, concebeu
e permaneceu oculta durante cinco meses, dizendo:
«Assim procedeu o Senhor para comigo
nos dias em que Se dignou
livrar-me desta desonra diante dos homens».

Compreender a palavra

O texto trata exclusivamente do nascimento de João Batista e das circunstâncias que envolveram este acontecimento. O nascimento de João está intimamente ligado com o de Jesus e os elementos que o compõem são praticamente os mesmos. Isabel é estéril enquanto Maria é virgem, o anjo aparece a Zacarias e não a Isabel, mas trata-se do mesmo anjo, Gabriel. O anjo começa por dizer “não temas” e anuncia a mensagem do nascimento. Zacarias coloca ao anjo uma dificuldade tal como Maria. É indicado pelo anjo o nome de João tal como acontece com Jesus. É curioso o facto de este acontecimento ser claramente o anúncio da chegada da salvação para o povo, porque João é o que vai à frente do Senhor e será alegria para Zacarias e para muitos. Mas este menino que traz a alegria e irá à frente do Senhor nasce numa família marginalizada por causa da esterilidade da mãe. A salvação chega aos pobres, aos humildes, aos marginalizados e desprezados com a colaboração dos mesmos pobres e marginalizados. Deus age através destes que parecem não ter condições para realizar a salvação. Assim se vê que a salvação acontece pelo poder de Deus e não pelas mãos dos homens.

Meditar a palavra

O nascimento de João desperta em mim a consciência de que Deus quer salvar-me e para o fazer recorre a todas as possibilidades da minha história. Deus não me salva de fora, à margem da minha vida, mas em mim, participando da minha história, dos meus problemas, dúvidas e anseios. Ele participa da minha pequenez e da minha pobreza e desde dentro exerce a ação salvífica que necessito. A minha pobreza, as minhas incapacidades e os meus pecados não são impedimento para que Deus me salve. Ele ultrapassa até a minha falta de fé. Deus quer salvar-me e serve-se de tudo para criar em mim o espaço de liberdade que eu necessito para poder dizer sim. Um sim, meu, livre, espontâneo, mas o sim necessário para que possa ter efeito a ação de Deus.

Rezar a palavra

Tu fazes que o silêncio aconteça em mim, Senhor, para que se calem todas as vozes interiores e exteriores que me impedem de perceber a tua vontade. No silêncio que despertas em mim, posso ouvir a força da salvação que me ofereces, posso experimentar como a minha história se torna lugar de encontro contigo e com o teu amor salvífico. No silêncio perco o medo de estar contigo e de aceitar a tua proposta de apenas confiar em ti e pronunciar o sim necessário para que aconteça a minha salvação que tanto desejas. Obrigado, Senhor, por essa oferta de silêncio que me fazes nestes dias que antecedem o Natal.

Compromisso

Vou aceitar que o meu ser se transforme em silêncio de Deus para me encontrar com Ele.

[Referência: LEITURA ORANTE DA PALAVRA – LECTIO DIVINA FERIAL: <Leitura Orante da Palavra – Lectio Divina Ferial (liturgia.pt)>]

4o degrau da lectio divina: contemplação (contemplatio) – firme propósito de ver a vida com os olhos da fé, com o olhar iluminado pelo Espírito Santo; de tornar-se um novo ser humano: discípulo missionário de Jesus Cristo.

Oração firmadora do propósito de dedicar-se ao discipulado missionário de Jesus Cristo

Clamo-vos, ó Deus Trindade, Pai, Filho e Espírito Santo, e rogo a intercessão da Virgem Maria e de todos os santos e anjos de Deus, para que me ilumineis, inspireis, orienteis e sustenteis de modo que eu veja a vida com os olhos da fé, com o olhar iluminado pelo Espírito Santo, tornando-me passo a passo, dia-a-dia, de acordo com a vossa santa vontade, um discípulo missionário de Jesus Cristo, ciente de que a Leitura Orante da Palavra de Deus se constitui base, estímulo e impulso para fazê-lo da melhor forma possível.

Que eu me empenhe para participar diariamente da Santa Missa (ou, caso não for possível, alternativamente, a assista por meio eletrônico), aproveitando para, antes ou depois depois da Santa Missa, devotar uma hora de adoração ao Santíssimo Sacramento (ou o tempo que for possível). Que eu recite o Santo Rosário e outras orações e devoções pelas quais me sinto particularmente tocado, em especial invocando a iluminação do Espírito Santo, bem como a proteção e orientação dos anjos.

Que eu leia ao menos as sínteses das vidas dos santos de cada dia, ricas em exemplos de prática cristã. Que eu me debruce sobre as leituras escolhidas pela Santa Madre Igreja para serem meditadas nos diversos momentos orantes que compõem a Liturgia das Horas, que consistem em preciosos estímulos para a santificação do dia – e da vida. Que na medida do possível eu recite as orações da Liturgia das Horas em seus respectivos horários e me coloque em silêncio por alguns momentos após elas, em atitude de adoração e profunda intimidade com o Senhor- ou pelo menos as ouça ao longo do dia.

Que eu me impregne profundamente da consciência do magnífico valor dos tesouros disponíveis no caminho cristão, tão rico em alimento espiritual, que podem – e devem – ser desbravados e conquistados pela alma que tem sede de Deus (Sl 41). Que eu passe a usufruí-los, gradual e progressivamente, de acordo com a realidade e as possibilidades, avançando na prática de orações mentais, meditando leituras recomendadas para tal. E que eu me dedique a ampliar o conhecimento da fé , bem como da doutrina cristã autêntica expressa nos documentos da Igreja e na grande diversidade de obras escritas pelos santos e pelos que se empenharam sinceramente para bem servir a Santa Madre Igreja.

Que eu siga o exemplo de profunda caridade de Jesus, de dar a vida pelos irmãos, fazendo do viver uma oblação, um doar-se pelo Reino: na convivência diária no âmbito da família e do trabalho; na vida comunitária – com especial zelo no seguimento das orientações da Santa Madre Igreja quanto a vida sacramental, de acordo com meu estado de vida e as circunstâncias específicas do viver (Batismo, Confirmação, Penitência, Eucaristia, Ordem, Matrimônio e Unção dos Enfermos), buscando também contribuir da melhor forma possível para que muitos usufruam das graças sacramentais. E que eu me engaje frutuosamente em ações concretas para a promoção da vida plena e abundante que Jesus veio trazer a todos, praticando da forma mais elevada possível as virtudes teologais da fé, esperança e caridade, bem como as virtudes cardeais da prudência, justiça, fortaleza e temperança. Amém!

SANTOS DO DIA – EXEMPLOS DE PRÁTICA CRISTÃ

 [Fonte: <https://sagradamissao.com.br/2024/12/santos-do-dia-da-igreja-catolica-19-de-dezembro/>]

Santos do Dia da Igreja Católica – 19 de Dezembro

Postado em: 18/12/2024 por: marsalima

Santo Urbano V

O Papa Urbano V assumiu o cargo em 1362, numa época em que a Europa sofria agitações sociais muito intensas. Numa tentativa de manter o pontífice longe das intrigas e das lutas políticas e revolucionárias, que dominavam Roma, a sede da Igreja fôra transferida para Avignon, na França.

Urbano era monge beneditino e pertencia a uma nobre família francesa. Quando jovem estudou ciências jurídicas e depois lecionou direito em Montpellier e na própria Avignon. Um dia, trocou a laureada toga pelo humilde hábito de monge, chegando a ocupar altos cargos dentro da Ordem beneditina.

Sua biografia é cheia de adjetivos elogiosos: “professor emérito, estudioso de renome, abade de iluminada doutrina e espiritualidade”. Por tudo isso foi escolhido pelo Papa Inocêncio IV para desempenhar missões diplomáticas delicadas. Pelo mesmo motivo, quando Inocêncio morreu, foi eleito seu sucessor, mesmo não sendo cardeal.

Seu pontificado durou somente oito anos, mas caracterizou-se, segundo os registros oficiais, pela sábia administração, pelo esforço de renovar os costumes e pela nobreza de intenções. Ele reformou a disciplina eclesiástica e reorganizou a corte pontifícia de maneira que fosse um exemplo de vida cristã, cortando pela raiz muitos abusos. Mas também se preocupava com a instrução do povo. Era o período do humanismo e o ex-professor de direito não mediu esforços para promover as ciências e criar novos centros de estudos. A pedido do rei da Polônia, ergueu e fundou a universidade da Cracóvia e, na universidade de Montpellier, fundou um colégio médico, ajudando pessoalmente estudantes pobres.

No terreno político e militar seu trabalho também foi reconhecido. Organizou uma cruzada contra os turcos muçulmanos que ameaçavam a Europa. No plano missionário, enviou numerosos grupos de religiosos às regiões européias ainda necessitadas de evangelizadores, como a Bulgária e a Romênia. Além de organizar uma expedição missionária para levar a palavra aos mongóis da longínqua Ásia.

O grande sonho do Papa Urbano V, porém, era levar de volta a sede da Igreja para Roma. Conseguiu isso, em outubro de 1367, sendo recebido com entusiasmada aclamação popular. Foi o primeiro a se estabelecer no palácio ao lado da Basílica de São Pedro, no Vaticano. E, desde então, se tornou a residência oficial dos pontífices. Mas a paz durou pouco. Alguns anos depois Urbano V foi novamente obrigado a deixar Roma, e voltar para Avignon, onde faleceu em 19 de dezembro de 1370.

ESTÍMULOS À SANTIFICAÇÃO DO DIA – E DA VIDA

LEITURAS DAS ORAÇÕES DA LITURGIA DAS HORAS DE 19 DE DEZEMBRO DE 2024

[Fonte: <https://www.ibreviary.com/m2/breviario.php>]

ORAÇÃO DA HORA TERÇA (NOVE HORAS)

LEITURA BREVE

Is 10, 20-21
   Naquele dia, o resto de Israel e os sobreviventes da casa de Jacob hão-de colocar sinceramente a sua confiança no Senhor, o Santo de Israel. Voltará um resto, um resto de Jacob, ao Deus forte.

V. Os povos, Senhor, temerão o vosso nome
R. E todos os reis da terra a vossa glória.

ORAÇÃO DA HORA SEXTA (DOZE HORAS)

LEITURA BREVE

Is 10, 24. 27
   Eis o que diz o Senhor Deus do Universo: Meu povo que habitas em Sião, não temas. Naquele dia, será tirado o fardo dos teus ombros e será arrancado o jugo do teu pescoço.

V. Lembrai-Vos de nós, Senhor, por amor do vosso povo 
R. E visitai-nos com a vossa salvação.

ORAÇÃO DA HORA NONA (QUINZE HORAS)

LEITURA BREVE

 Is 13, 22 – 14, 1
   A sua hora está prestes a chegar e os seus dias não tardarão. O Senhor terá compaixão de Jacob e Israel será salvo.

V. Vinde, Senhor, e não tardeis: 
R. Perdoai os pecados do vosso povo.

Oração

   Senhor nosso Deus, que revelastes ao mundo o esplendor da vossa glória pelo nascimento do Filho da Virgem Maria, concedei-nos a graça de celebrarmos o grande mistério da Encarnação com verdadeira fé e sincera piedade. Por Nosso Senhor.

V. Bendigamos o Senhor.
R. Graças a Deus.

ORAÇÃO DE VÉSPERAS (FINAL DA TARDE)

LEITURA BREVE

Filip 3, 20b-21
   Esperamos o Senhor Jesus Cristo, nosso Salvador, que transformará o nosso corpo miserável, para o tornar semelhante ao seu Corpo glorioso, pelo poder que Ele tem de sujeitar a Si todo o universo.

RESPONSÓRIO BREVE  
V. Vinde libertar-nos, Deus omnipotente.
R. Vinde libertar-nos, Deus omnipotente.
V. Mostrai-nos o vosso rosto e seremos salvos.
R. Vinde libertar-nos, Deus omnipotente.
V. Glória ao Pai e ao Filho e ao Espírito Santo.
R. Vinde libertar-nos, Deus omnipotente.

ORAÇÃO DE COMPLETAS (ANTES DE DORMIR)

LEITURA BREVE

Ef 4, 26-27
   Não pequeis. Não se ponha o sol sobre o vosso ressentimento. Não deis lugar ao demônio.

RESPONSÓRIO BREVE
V. Em vossas mãos, Senhor, entrego o meu espírito.
R. Em vossas mãos, Senhor, entrego o meu espírito.
V. Senhor, Deus fiel, meu Salvador.
R. Em vossas mãos, Senhor, entrego o meu espírito.
V. Glória ao Pai e ao Filho e ao Espírito Santo.
R. Em vossas mãos, Senhor, entrego o meu espírito.

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Importante:

* A Liturgia Diária, a porção da Palavra de Deus escolhida para cada dia, consiste em refeição espiritual de escol brindada pela Santa Madre Igreja, preparatória para o alimento divino, a Sagrada Eucaristia. Auguramos que esse estudo orante possa contribuir para potencializar o sustento e o remédio que essas santas palavras são destinadas a proporcionar e que com cada vez maior assiduidade mais irmãos na fé priorizem sorver diariamente as delícias inefáveis da Santa Palavra e da Sagrada Eucaristia. Sugerimos, caso não for possível por alguma razão desfrutar a missa presencialmente, que se o faça ao menos virtualmente, pela televisão ou internet. Também recomendamos escrever na área de busca de sites veiculadores de vídeos na internet as palavras “Homilia diária” e aproveitar os momentos livres do pensamento (inclusive no decorrer da realização de atividades manuais que não requerem intensa concentração – como lavar louça, por exemplo) para ouvir as reflexões de clérigos qualificados para nos ajudar a compreender com cada vez mais profundidade os desígnios divinos. O católico que participar de todas as Missas diárias ou estudar a Liturgia Diária pelo período de três anos, terá estudado toda a Bíblia (exceto partes de algumas passagens que são apresentadas de forma sintetizada, das quais são suprimidos versículos considerados de importância secundária). Essa breve exegese da Liturgia Diária é recomendada para quem busca conhecer com profundidade a Palavra de Deus, para dela se tornar íntimo e colocá-la em prática.

** A Liturgia das Horas é composta por sete momentos orantes rezados pelo fiel ao longo do dia. O primeiro, na madrugada, se chama Ofício das Leituras, composto pela recitação de vários salmos; a primeira leitura (extraída da Bíblia); a segunda leitura (extraída da Sagrada Doutrina) e algumas orações próprias. O segundo, Laudes, se reza no início da manhã, incluindo a recitação de salmos; orações; leitura bíblica breve e inclui também preces. Os momentos orantes do “miolo do dia” (das 09 às 15 horas) chamados “da hora média”, são propostos para serem realizados com brevidade em três etapas: Hora Terça, em torno das 09:00 horas; Hora Sexta, em torno das 12:00 horas; e Hora Nona, em torno das 15:00. São compostos pela recitação de salmos; orações e uma leitura bíblica breve. O sexto momento orante se dá antes do pôr do sol, sendo denominado de Vésperas e inclui também algumas preces, além dos salmos, orações e leitura bíblica breve. O sétimo momento orante denomina-se Completas, sendo realizado antes de dormir, incluindo o exame de consciência, uma breve recitação dos salmos, leitura bíblica breve e orações próprias, sendo bastante conciso. Tais momentos orantes são destinados especialmente à santificação do dia. A Liturgia das Horas serve também como ponto de interseção entre todos os católicos, sendo prescrita em especial para ser recitada por todos os componentes do clero, religiosos, religiosas, diáconos… constituindo-se fundamental para a unidade da fé, prevenindo a queda em heresias (a “escolha” de partes das escrituras e da doutrina e o rechaço de outras). Recomendamos vivamente que todos quantos puderem se dediquem a essa maravilhosa prática e reputamos como mínimo necessário a meditação da segunda leitura do Ofício das Leituras (aqui trazida como leitura complementar, extraída do o site <http://www.ibreviary.com/>), com o que nos tornamos agraciados com os preciosíssimos tesouros da Sagrada Doutrina brindados pelos que cultivaram a fé desde o início da Igreja. Podemos acessar a Liturgia das Horas através de livro próprio, também chamado de Breviário, ou por meio de aplicativos ou sites na internet. O fiel pode ainda digitar na área de busca o nome do momento orante que deseja acompanhar e terá à disposição essa oração com os salmos cantados. Disponibilizamos diariamente nesse estudo orante da Palavra de Deus os textos das leituras de todos os momentos orantes da Liturgia Diária, reputando-os como estímulos para a santificação do dia.

*** Por que ler a vida do Santo do dia?

[Fonte: <https://salvaimerainha.org.br/santo-do-dia/utm_source=google&utm_medium=grants.acnsf.1&utm_content=santo.do.dia.pc.c>]

Você sabe porque é muito importante conhecer e meditar no exemplo de vida do Santo do dia?

É fácil perceber que os homens se influenciam mutuamente no relacionamento social. A criança imita os pais, os gestos de dois amigos tendem a se assemelhar, pois a imitação é conatural aos homens desde a infância, distinguindo-os como a criatura mais imitativa de todas.

Esse mimetismo inato vincado em nossa humanidade se verifica também no âmbito sobrenatural. Conforme frisou Bento XVI, “os Santos constituem o comentário mais importante ao Evangelho, uma atualização sua na vida cotidiana e, por conseguinte, representam para nós um verdadeiro caminho de acesso a Jesus”.⁽¹⁾ Podemos, sem dúvida, considerá-los como imagem de Deus transposta para o dia a dia.

O conceito de imitação de Cristo – diretamente ou através do Santo do Dia – está presente nos Livros Sagrados, sobretudo nas cartas de São Paulo, como a destinada aos filipenses: “Sede meus imitadores, irmãos, e observai os que andam segundo o modelo que tendes em nós” (3, 17).

São Francisco de Assis estava bem cônscio de seu papel simbólico quando dizia: “Devo ser modelo e exemplo para todos os frades”. ⁽²⁾

Para o homem contemporâneo essas analogias entre Cristo e os Santos poderiam parecer despropositadas ou mesmo maldosamente tachadas de “culto à personalidade”.

Por isso, é fundamental ler a história do Santo do Dia para que conhecendo o exemplo deles e admirando-os, aprendamos como adequar nossas vidas à santidade que Deus quer de nós.

**** Leitura Orante da Palavra (Lectio divina)

Fonte: <https://www.ivcpoa.com.br/leitura-orante-da-palavra>

a) Como surgiu?

No século XII, o monge Guigo II estava trabalhando no mosteiro com uma escada na mão. Enquanto isso, pedia a Deus que lhe sugerisse um instrumento que o ajudasse a subir até ele. Sobre isso, ele escreveu: “Ocupado em um trabalho manual, comecei a pensar na atividade espiritual do ser humano e se apresentaram improvisadamente à minha reflexão quatro degraus espirituais, ou seja: 1) a leitura; 2) a meditação; 3) a oração; e 4) a contemplação”. Esta é a escada que se eleva da terra ao céu. Alguns chamam esse método de rezar de Lectio divina, isto é, leitura divina.

b) Os passos da Leitura Orante: 1) leitura;  2) meditação;   3) oração; e  4) contemplação.

1) Leitura: no primeiro momento, procure acolher a Bíblia não como um livro qualquer, mas como um tesouro que é a Palavra que Deus quer nos falar. Esforce-se para captar o sentido do texto do modo mais pleno possível. Para isso, podem ajudar algumas perguntas: • Quem? O que diz e o que faz cada personagem? • Onde? Como se situa este texto na Bíblia e em que contexto? • Que relação tem com outros textos? • Em síntese, o que diz o texto?

2) Meditação: A meditação vai responder à pergunta: “O que é que Deus, através deste texto, tem a nos dizer hoje?”. É muito importante perceber o que o texto diz para mim, não somente para os outros. Algumas vezes, as pessoas procuram no texto bíblico lições para ensinar aos outros. Aqui é diferente: o texto fala diretamente com o leitor, seja pessoalmente, seja comunitariamente. Entra-se em diálogo, facilitado por algumas perguntas, como: O que há de semelhante e de diferente entre a situação do texto e a nossa de hoje? O que a mensagem deste texto diz para a nossa situação? Que mudanças de comportamento nos sugere? Pode-se perceber o quanto as ideias de Deus são diferentes das nossas e a necessidade de deixar que a Palavra de Deus transforme as nossas convicções. Muitas vezes, é preciso mudar de mentalidade para aderir à vontade de Deus.

3) Oração: É o momento de expressar o que o texto nos faz dizer a Deus. A oração é a nossa resposta à Palavra de Deus lida e meditada. A oração provocada pela meditação inicia-se com uma atitude de admiração, silêncio e adoração ao Senhor. A oração suscitada pela meditação também pode ser recitação de preces e salmos. Dependendo do que se ouviu da parte de Deus, a resposta pode ser de louvor ou de ação de graças, de súplica ou de perdão. É importante que essa oração espontânea não seja só individual, mas tenha sua expressão comunitária em forma de partilha.

4) Contemplação: enxergar, saborear, agir. A contemplação ajuda a enxergar o mundo de maneira nova. Tira o véu e ajuda a descobrir o projeto de Deus na história que hoje vivemos. Leva-nos a perceber Cristo como centro de tudo. Pela Leitura Orante, vamos crescendo na compreensão do sentido e da força da Palavra de Deus, vamos sendo transformados e nos tornando capazes de transformar a realidade. Contemplar supõe viver de modo diferente. O centro da pessoa está em Cristo. A pessoa é transformada pela Palavra de Deus, por isso contempla a presença de Deus em sua vida e adquire um novo olhar sobre a realidade.

Leitura Orante na Prática

O monge que criou o método sugere a ideia de uma escada que nos ajude a subir até Deus. Vamos analisar os quatro degraus que devemos subir.

1º Degrau – Leitura (Lectio): O que o texto diz?

1. Leia lentamente o texto, ao menos duas vezes.

2. Ainda não é hora de tentar tirar uma mensagem para sua vida. Apenas tente  compreender o que o texto poderia significar na época em que foi escrito.

3. Tente reconstruir o texto: Quem são as pessoas que aparecem no texto e qual é a situação de cada uma? De acordo com o texto, qual é o papel de cada uma e quais seriam seus sentimentos? Aparece algum conflito no texto? Como é resolvido? Qual é o rosto de Deus no texto?

2º Degrau – Meditação (Meditatio): O que o texto me diz?

1. Destaque os versículos que foram mais fortes para você (sem tentar interpretá-los).

2. Atualize o texto comparando a situação da época com a situação atual e procure perceber o que tudo isso tem a ver com a sua/nossa vida de cristão.

3º Degrau – Oração (Oratio): O que o texto me faz dizer a Deus?

1. Tudo o que foi lido e meditado é transformado em uma conversa orante com Deus.

2. A oração é o instante no qual se é convidado a falar com Deus através do louvor, do agradecimento, do pedido, da súplica, do oferecimento, do perdão dirigido a ele: “Senhor, eu te peço… Eu te louvo e agradeço meu Deus…”. Dialogar diretamente com Deus: tenha “um trato de amizade com aquele que nos ama” (Santa Teresa). É necessário silêncio…

4º Degrau – Contemplação (Contemplatio)

Contemplar é ver a vida com os olhos da fé. É sentir, quase intuitivamente, a presença da Santíssima Trindade ao nosso lado. Esse passo está ligado ao anterior; às vezes, não percebemos quando termina um e começa o outro. Volte-se para a sua realidade (ao seu dia a dia) e veja sua vida com o olhar iluminado pelo Espírito Santo. Não se trata de pensar “o que fazer”, mas de como irá seguir Jesus a partir desse texto? É a primazia do ser sobre o fazer. Este último será o resultado de um novo ser humano: discípulo missionário de Jesus Cristo.

Atenção! Este método é fascinante, mas exigente. Não supõe saber ou ter grandes estudos, mas requer dedicação e escuta atenta à Palavra de Deus. Se alguém ler o texto bíblico sem seguir o método orante, dificilmente entenderá os quatro degraus. Há alguns que dizem que é muito difícil seguir este processo, certamente porque querem resultados imediatos e não dão tempo para escutar o Senhor. Para seguir este método, é preciso muita humildade e deixar o Senhor falar. É preciso se livrar de conceitos prontos sobre o texto lido. Evite-se, igualmente, logo tirar uma mensagem para pôr em prática. Essa aplicabilidade da Palavra depende de uma escuta mais atenta, pois nem sempre o Senhor pede que se faça algo, mas solicita uma mudança em nosso ser – a nossa conversão.