“BUFÊ ESPIRITUAL” – LITURGIA DE 29 DE MAIO DE 2026
29 de maio de 2026Sábado da Semana VIII do Tempo Comum
Saudação
– Em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo.
– Amém.
– A graça de nosso Senhor Jesus Cristo, o amor do Pai e a comunhão do Espírito Santo estejam convosco.
– Bendito seja Deus que nos reuniu no amor de Cristo.
Oração firmadora do propósito de plenificar o viver com os tesouros brindados pela Santa Madre Igreja
Ó Deus Trindade, Pai, Filho e Espírito Santo, obrigado por mais este dia. Iluminai-me, inspirai-me, orientai-me e sustentai-me para que eu siga no caminho cristão, usufruindo da melhor forma possível os maravilhosos tesouros brindados pela Santa Madre Igreja disponibilizados neste “buffet espiritual” – em meio à realização dos deveres da vocação a que fui chamado, de meu estado de vida. Que eu possa me enriquecer espiritualmente com os estímulos à santificação do dia e da vida em que consistem as orações matinais da Liturgia das Horas (“Invitatório”, “Ofício das Leituras” e “Laudes”); a Santa Missa; as Meditações da Palavra do Senhor e o estudo do Catecismo da Igreja Católica; o néctar espiritual potencializador da prática cristã na sessão IMPULSIONAMENTO AO ESTUDO ORANTE DA LITURGIA DIÁRIA (LECTIO DIVINA) – fundamental para o sustento, remédio e fortalecimento espiritual; os EXEMPLOS DE PRÁTICA CRISTÃ (síntese das inspiradoras histórias de vida dos santos do dia) e os ESTÍMULOS À SANTIFICAÇÃO DO DIA E DA VIDA (em que também consistem as demais orações da Liturgia das Horas). Creio, Senhor, mas aumentai a minha fé! Amém!
OFÍCIO DAS LEITURAS (NA MADRUGADA)
[Fonte: <https://www.ibreviary.com/m2/breviario.php>]
PRIMEIRA LEITURA
Do Livro de Job 13, 13 – 14, 6
Job apela para o juízo de Deus
Job respondeu aos amigos, dizendo:
«Calai-vos. Deixai-me falar,
suceda o que suceder.
Tomo a minha carne nos dentes
e ponho a minha vida na palma das mãos.
Ele pode matar-me; não tenho outra esperança;
mas defenderei a minha causa na sua presença.
Isto pode ser para mim a salvação,
pois nenhum ímpio se atreve a comparecer diante d’Ele.
Escutai, escutai as minhas palavras,
dai ouvidos às minhas declarações.
Vede: estou pronto a introduzir a minha causa
e sei que me será feita justiça.
Quem quer entrar em demanda contra mim,
que estou pronto a calar-me e a perecer?».
– «Concedei-me somente duas coisas,
e eu não me esconderei diante de Vós.
Afastai de mim o peso da vossa mão,
e que o vosso terror não me apavore.
Depois, iniciai o debate, que eu responderei,
ou então falarei eu, e Vós me respondereis.
Que faltas e pecados tenho eu?
Fazei que eu conheça o meu delito e o meu pecado.
Porque me escondeis o vosso rosto
e me tomais por vosso inimigo?
Quereis espantar uma folha levada pelo vento
e perseguir uma palha seca,
para assim escreverdes contra mim libelos tão amargos
e me acusardes das faltas da minha juventude,
para me pordes os pés no cepo,
vigiardes todos os meus passos
e examinardes as minhas pegadas?
Entretanto, o homem vai-se desgastando como pau carcomido,
como vestido devorado pela traça.
O homem, nascido da mulher,
tem uma vida breve mas muitas tribulações.
É como a flor que desabrocha e logo murcha,
é como sombra que foge sem parar.
É sobre ele que tendes os olhos abertos,
é a ele que intimais a comparecer convosco no tribunal!
Quem pode tirar o puro do impuro? Ninguém.
Já que os seus dias estão contados
e o número dos seus meses depende de Vós,
já que lhe fixastes um limite que não pode transpor,
então desviai dele o vosso olhar,
e deixai-o, como trabalhador, acabar a sua jornada».
RESPONSÓRIO cf. Job 13, 20-21; Jer 10, 24
R. Não me afasteis, Senhor, da vossa presença; * Tirai de mim o peso da vossa mão, e não me apavore o vosso terror.
V. Corrigi-me, Senhor, com misericórdia e não com indignação, para que eu não seja aniquilado. * Tirai de mim o peso da vossa mão, e não me apavore o vosso terror.
SEGUNDA LEITURA
Dos Tratados de São Zenão de Verona, bispo
(Tract. 15, 2: PL 11,441-443) (Sec. IV)
Job era figura de Cristo
Como podemos facilmente compreender, irmãos caríssimos, Job era figura de Cristo. A comparação entre ambos nos fará entender a verdade desta prefiguração. Job foi declarado justo por Deus; mas Cristo é a própria justiça, de cuja fonte bebem todos os bem-aventurados, como disse a Escritura referindo‑se a Ele: Nascerá para vós o Sol da justiça. Job foi chamado homem veraz; mas a verdadeira verdade é o Senhor, que diz no Evangelho: Eu sou o caminho e a verdade. Job era rico; mas quem poderá ser mais rico do que o Senhor? Todos os ricos são servos seus e a Ele pertence o universo e toda a natureza, como canta o santo profeta David: Do Senhor é a terra e tudo o que nela existe, o mundo e quantos nele habitam. Job foi tentado três vezes pelo diabo; de modo semelhante, como narra o Evangelista, três vezes procurou o diabo tentar o Senhor. Job foi privado de todas as riquezas que possuía; e o Senhor, por amor de nós, privou-Se de todos os seus bens celestes e fez- Se pobre, para nos enriquecer a nós. O diabo, enfurecido, matou os filhos de Job; e o povo farisaico, no seu ódio cego, matou os Profetas, filhos do Senhor. Job foi coberto com a podridão das chagas; e o Senhor, assumindo a nossa carne, tomou sobre Si a podridão do pecado de todo o género humano. A mulher de Job exortava-o a maldizer a Deus; também a Sinagoga queria induzir o Senhor a seguir as falsas tradições dos fariseus. Job foi insultado pelos seus amigos; e o Senhor foi insultado pelos seus sacerdotes, por aqueles que diziam prestar‑Lhe culto. Job foi abandonado no monturo, onde pululavam os vermes; também o Senhor habitou no verdadeiro monturo que é este mundo, no meio dos verdadeiros vermes que são os homens cheios de crimes e paixões. Job recuperou a saúde do corpo e os bens da fortuna; e o Senhor, com a sua ressurreição de entre os mortos, trouxe aos que n’Ele crêem não só a saúde mas também a imortalidade, e retomou o domínio sobre todas as coisas, como Ele próprio afirma: Tudo Me foi dado por meu Pai. Job teve novos filhos, em substituição dos que perdera; também o Senhor, para substituir os Profetas, teve como filhos os santos Apóstolos. Job, cheio de felicidade, finalmente descansou em paz; e o Senhor é bendito eternamente, agora e para sempre e por todos os séculos dos séculos.
RESPONSÓRIO Hebr 12, 1c-2a; cf. 2 Cor 6, 4-5
R. Corramos com perseverança para o combate que se apresenta diante de nós, * Fixando os olhos em Jesus, o guia da nossa fé, que Ele leva à perfeição.
V. Procuremos dar provas de uma grande constância nas tribulações, nas adversidades, nas angústias, nos açoites e nas prisões. * Fixando os olhos em Jesus, o guia da nossa fé, que Ele leva à perfeição.
Oração
Fazei, Senhor, que os acontecimentos do mundo decorram para nós segundo os vossos desígnios de paz e a Igreja Vos possa servir na tranquilidade e na alegria. Por Nosso Senhor.
V. Bendigamos o Senhor.
R. Graças a Deus.
LAUDES (INÍCIO DA MANHÃ)
[Fonte: <https://www.ibreviary.com/m2/breviario.php>]
2 Pedro 3, 13-15a
Nós esperamos, segundo a promessa do Senhor, os novos céus e a nova terra, onde habitará a justiça. Portanto, caríssimos, enquanto esperais tudo isto, empenhai-vos, sem pecado nem motivo algum de censura, para que o Senhor vos encontre na paz. Considerai esta paciente espera de Nosso Senhor como uma oportunidade para alcançardes a salvação.
RESPONSÓRIO BREVE
V. Cantar-vos-ei e meus lábios exultarão de alegria.
R. Cantar-vos-ei e meus lábios exultarão de alegria.
V. A minha língua anunciará a vossa justiça.
R. E meus lábios exultarão de alegria.
V. Glória ao Pai e ao Filho e ao Espírito Santo.
R. Cantar-vos-ei e meus lábios exultarão de alegria.
SANTA MISSA
MEDITAÇÃO DA PALAVRA DO SENHOR – EVANGELHO DO DIA MEDITADO PELO PADRE JOÃO CARLOS
MEDITAÇÃO DA PALAVRA DO SENHOR – REFLEXÃO POTENCIALIZADORA DA TÊMPERA CATÓLICA NA ORAÇÃO DA MANHÃ DE DOM ADAIR JOSÉ GUIMARÃES
MEDITAÇÃO DA PALAVRA DO SENHOR – LEITURA COMENTADA DE UM CAPÍTULO DAS SAGRADAS ESCRITURAS COM O PADRE ADRIANO ZANDONÁ
CATECISMO DA IGREJA CATÓLICA – OUÇA TODOS OS DIAS E TERMINE EM UM ANO
IMPULSIONAMENTO AO ESTUDO ORANTE DA LITURGIA DIÁRIA (LECTIO DIVINA)
Liturgia diária
Invocação de busca do reto entendimento
Vinde, Espírito Santo, enchei os corações dos vossos fiéis e acendei neles o fogo do vosso amor! Enviai o vosso Espírito e tudo será criado, e renovareis a face da terra! Oremos: ó Deus, que instruístes os corações dos vossos fiéis com a luz do Espírito Santo, fazei que apreciemos retamente todas as coisas segundo o mesmo Espírito e gozemos sempre da sua consolação! Por Cristo, Senhor nosso! Amém!
1o degrau da lectio divina: leitura (lectio) para compreensão do que o texto diz; 2o degrau da lectio divina: meditação (meditatio) a respeito do que o texto orienta a fazer; 3o degrau da lectio divina: oração (oratio) de compromisso com que o texto faz dizer a Deus.
[Fonte: <Sábado da Semana VIII do Tempo Comum | A liturgia>]
Sábado da Semana VIII do Tempo Comum
Leitura I (anos pares) Jd 17.20b-25
Caríssimos:
Recordai o que vos foi predito
pelos Apóstolos de Nosso Senhor Jesus Cristo.
Construí o vosso edifício espiritual
sobre o fundamento da vossa fé santíssima.
Orai em união com o Espírito Santo
e conservai-vos no amor de Deus,
esperando na misericórdia de Nosso Senhor Jesus Cristo
para a vida eterna.
Procurai convencer os que hesitam
e salvai-os, arrancando-os do fogo;
dos outros, compadecei-vos, mas com prudência,
detestando até a túnica contaminada pela sua carne.
Àquele que vos pode preservar da queda
e apresentar-vos diante da sua glória,
na alegria duma consciência sem mancha,
ao único Deus, nosso Salvador,
por Nosso Senhor Jesus Cristo,
a glória e a majestade, a força e o poder,
antes de todos os séculos, agora e para sempre. Amen.
compreender a palavra
O texto da carta de S. Judas, que diz ser discípulo de Jesus Cristo e irmão de Tiago é a fonte da nossa reflexão. Pretende o apóstolo alertar os cristãos para o perigo da libertinagem em que vivem alguns que negam o Senhor Jesus Cristo. A fidelidade ao ensino dos apóstolos, a comunhão de todos na mesma fé, a oração, a entreajuda na construção da vida cristã, a esperança na misericórdia e no amor de Deus, serão os meios para sobreviver sem se deixar arrastar por falsas doutrinas. Porque alguns se deixaram transviar e outros se encontram em perigo de sucumbir, Tiago pede que se tenha para com eles a determinação e a misericórdia para que regressem ao convívio dos irmãos. O texto termina com uma doxologia que confirma a ação da graça pela qual somos preservados da queda.
meditar a palavra
Alertados pelo apóstolo, também nós procuramos viver a fidelidade à doutrina ensinada pela Igreja, porque os perigos do erro são permanentes e em todos os tempos se levantam vozes contrárias ao evangelho de Jesus Cristo. Não é fácil detetar o erro porque ele se esconde sob a aparência de verdade. Quantas rasteiras nos são apresentadas com o rótulo da misericórdia, da compaixão, da solidariedade, do humanismo. A única forma de nos defendermos da mentira é a familiaridade com o evangelho e o conhecimento de Cristo.
rezar a palavra
Senhor Jesus, abre os meus ouvidos à tua palavra e o meu coração aos teus sentimentos para distinguir a verdade do erro e permanecer fiel a fé que me foi transmitida pelos apóstolos.
compromisso
Quero aprender a aplicar o evangelho às situações da vida.
EVANGELHO Mc 11, 27-33
Naquele tempo,
Jesus e os discípulos foram de novo a Jerusalém.
Quando Ele andava no templo,
aproximaram-se os príncipes dos sacerdotes,
os escribas e os anciãos,
que Lhe perguntaram:
«Com que autoridade fazes isto?
Quem Te deu autoridade para o fazeres?».
Jesus respondeu:
«Vou fazer-vos só uma pergunta.
Respondei-Me
e Eu vos direi com que autoridade faço isto.
O batismo de João era do Céu ou dos homens?
Respondei-Me».
Eles começaram a discorrer, dizendo entre si:
«Se dissermos: ‘É do Céu’, Ele dirá:
‘Então porque não acreditastes nele?’.
Vamos dizer-Lhe que é dos homens?».
Mas eles temiam a multidão,
pois todos pensavam que João era realmente um profeta.
Então responderam: «Não sabemos».
Disse-lhes Jesus:
«Também Eu não vos digo com que autoridade faço isto».
compreender a palavra
No dia seguinte, à expulsão dos vendilhões do templo, Jesus, caminha pelo Templo quando surgem os membros do Sinédrio e o interrogam sobre a origem da sua autoridade. Jesus não responde à pergunta, mas faz ele uma pergunta querendo dizer que a sua autoridade é pelo menos igual à deles e pode também perguntar. A pergunta de Jesus é sobre João Batista que eles não reconhecem como enviado de Deus tal como não reconhecem Jesus. Eles não sabem o que responder e Jesus também não lhes diz de onde lhe vem a autoridade com que atua no meio deles.
meditar a palavra
Do mesmo modo que alguns se sentiram no direito de interrogar Jesus sobre a autoridade com que ele atua de modo diferente dos outros, também a nós, seus discípulos nos questionam sobre o porquê de sermos diferentes. A resposta às perguntas está na segurança que temos. Esta segurança vem da autoridade de Jesus, da autoridade com que agiram os doze e os seus sucessores. A nossa autoridade não vem de nós nem de nenhum poderoso deste mundo. A nossa autoridade está em nós porque vem de Deus que nos habita. Perante este poder as autoridades ficam sem saber o que fazer, mostram a sua ignorância e acabam sem argumentos para contestar a autoridade de Jesus. Do mesmo modo acontecerá connosco.
rezar a palavra
Confio, Senhor, que estás em mim e em mim manifestas a tua autoridade, sempre que na minha vida respondo como Jesus. Não estou só nas lutas e nos confrontos de cada dia. Nos embates com a indiferença ou com a perseguição, manifesta-se na minha vida o poder que vem de ti porque na minha fragilidade é mais visível a tua fortaleza.
compromisso
Não vou envergonhar-me diante dos homens, mas, com humildade, deixar que se veja o poder de Deus.
[Referência: LEITURA ORANTE DA PALAVRA – LECTIO DIVINA FERIAL: <Leitura Orante da Palavra – Lectio Divina Ferial (liturgia.pt)>]
4o degrau da lectio divina: contemplação (contemplatio) – firme propósito de ver a vida com os olhos da fé, com o olhar iluminado pelo Espírito Santo; de tornar-se um novo ser humano: discípulo missionário de Jesus Cristo.
Oração firmadora do propósito de dedicar-se ao discipulado missionário de Jesus Cristo
Clamo-vos, ó Deus Trindade, Pai, Filho e Espírito Santo, e rogo a intercessão da Virgem Maria e de todos os santos e anjos de Deus, para que me ilumineis, inspireis, orienteis e sustenteis de modo que eu veja a vida com os olhos da fé, com o olhar iluminado pelo Espírito Santo, tornando-me passo a passo, dia-a-dia, de acordo com a vossa santa vontade, um discípulo missionário de Jesus Cristo, ciente de que a Leitura Orante da Palavra de Deus se constitui base, estímulo e impulso para fazê-lo da melhor forma possível.
Que eu me empenhe para participar diariamente da Santa Missa (ou, caso não for possível, alternativamente, a assista por meio eletrônico), aproveitando para, antes ou depois depois da Santa Missa, devotar uma hora de adoração ao Santíssimo Sacramento (ou o tempo que for possível). Que eu recite o Santo Rosário e outras orações e devoções pelas quais me sinto particularmente tocado, em especial invocando a iluminação do Espírito Santo, bem como a proteção e orientação dos anjos.
Que eu leia ao menos as sínteses das vidas dos santos de cada dia, ricas em exemplos de prática cristã. Que eu me debruce sobre as leituras escolhidas pela Santa Madre Igreja para serem meditadas nos diversos momentos orantes que compõem a Liturgia das Horas, que consistem em preciosos estímulos para a santificação do dia – e da vida. Que na medida do possível eu recite as orações da Liturgia das Horas em seus respectivos horários e me coloque em silêncio por alguns momentos após elas, em atitude de adoração e profunda intimidade com o Senhor- ou pelo menos as ouça ao longo do dia.
Que eu me impregne profundamente da consciência do magnífico valor dos tesouros disponíveis no caminho cristão, tão rico em alimento espiritual, que podem – e devem – ser desbravados e conquistados pela alma que tem sede de Deus (Sl 41). Que eu passe a usufruí-los, gradual e progressivamente, de acordo com a realidade e as possibilidades, avançando na prática de orações mentais, meditando leituras recomendadas para tal. E que eu me dedique a ampliar o conhecimento da fé , bem como da doutrina cristã autêntica expressa nos documentos da Igreja e na grande diversidade de obras escritas pelos santos e pelos que se empenharam sinceramente para bem servir a Santa Madre Igreja.
Que eu siga o exemplo de profunda caridade de Jesus, de dar a vida pelos irmãos, fazendo do viver uma oblação, um doar-se pelo Reino: na convivência diária no âmbito da família e do trabalho; na vida comunitária – com especial zelo no seguimento das orientações da Santa Madre Igreja quanto a vida sacramental (Batismo, Confirmação, Penitência, Eucaristia, Ordem, Matrimônio e Unção dos Enfermos), de acordo com meu estado de vida e as circunstâncias específicas do viver, buscando também contribuir da melhor forma possível para que muitos usufruam das graças sacramentais. E que eu me engaje frutuosamente em ações concretas para a promoção da vida plena e abundante que Jesus veio trazer a todos, praticando da forma mais elevada possível as virtudes teologais da fé, esperança e caridade, bem como as virtudes cardeais da prudência, justiça, fortaleza e temperança. Amém!
SANTOS DO DIA – EXEMPLOS DE PRÁTICA CRISTÃ
Santo do dia
junho/2026
Primeiros mártires do CristianismoDepois da Solenidade universal dos apóstolos São Pedro e Paulo, o novo calendário romano universal apresenta a memória de outros cristãos que se tornaram os primeiros mártires da Igreja de Roma, por isso, protomártires. Eles foram vítimas da perseguição de Nero, em seguida ao incêndio de Roma, ocorrido a 19 de julho de 64.O imperador Nero, considerado um déspota imoral e louco por alguns historiadores, viu-se acusado de ter sido o causador do sinistro. Para defender-se, acusou os cristãos, fazendo brotar um ódio contra os seguidores da fé que se espalharia pelos anos seguintes.Nero aproveitou-se das calúnias que já cercavam a pequena e pouco conhecida comunidade hebraica que habitava Roma, formada por pacíficos cristãos. Na cabeça do povo já havia, também, contra eles, o fato de recusarem-se a participar do culto aos deuses pagãos. Aproveitando-se do desconhecimento geral sobre a religião, Nero culpou os cristãos e ordenou o massacre de todos eles.Há registros de um sadismo feroz e inaceitável, que fez com que o povo romano, até então liberal com relação às outras religiões, passasse a repudiar violentamente os cristãos. Houve execuções de todo tipo e forma e algumas cenas sanguinárias estimulavam os mais terríveis sentimentos humanos, provocando implacável perseguição.Alguns adultos foram embebidos em piche e transformados em tochas humanas usadas para iluminar os jardins da colina Oppio. Em outro episódio revoltante, crianças e mulheres foram vestidas com peles de animais e jogadas no circo às feras, para serem destroçadas e devoradas por elas.Desse modo, a crueldade se estendeu de 64 até 67, chegando a um exagero tão grande que acabou incutindo no povo um sentimento de piedade. Não havia justificativa, nem mesmo alegando razões de Estado, para tal procedimento. O ódio acabou se transformando em solidariedade.Os apóstolos são Pedro e são Paulo foram duas das mais famosas vítimas do imperador tocador de lira, por isso a celebração dos mártires de Nero foi marcada para um dia após a data que lembra o martírio de ambos.Porém, como bem nos lembrou o papa Clemente, o dia de hoje é a festa de todos os mártires, que com o seu sangue sedimentaram a gloriosa Igreja Católica Apostólica Romana.A Igreja também celebra hoje a memória dos santos: Lucina, Basiles e Teobaldo.
ESTÍMULOS À SANTIFICAÇÃO DO DIA – E DA VIDA
LEITURAS DAS ORAÇÕES DA LITURGIA DAS HORAS DE . DE MAIO DE 2026
[Fonte: <https://www.ibreviary.com/m2/breviario.php>]
ORAÇÃO DA HORA TERÇA (NOVE HORAS)
LEITURA BREVE
Dan 6, 26b-27
O nosso Deus é um Deus vivo e permanece eternamente. O seu reino é indestrutível e o seu domínio é perpétuo. Ele salva e liberta, Ele faz maravilhas no céu e na terra.
V. Rendei-vos e reconhecei que Eu sou Deus:
R. Triunfo das nações e domino a terra
Oração
Senhor nosso Deus, Pai todo-poderoso, infundi em nós o vosso Espírito Santo, para que, livres de todos os inimigos, possamos alegrar-nos sempre no vosso louvor. Por Nosso Senhor.
ORAÇÃO DA HORA SEXTA (DOZE HORAS)
LEITURA BREVE
Rom 15, 5-7
O Deus da paciência e da consolação vos conceda que alimenteis os mesmos sentimentos uns para com os outros, segundo Cristo Jesus, para que, numa só alma e numa só voz, glorifiqueis a Deus, Pai de Nosso Senhor Jesus Cristo. Acolhei-vos, portanto, uns aos outros, como Cristo vos acolheu, para glória de Deus.
V. O Senhor ama o seu povo
R. E dá a vitória aos humildes.
Oração
Senhor, fogo ardente de amor eterno, fazei que, inflamados na vossa caridade, Vos amemos sobre todas as coisas e ao próximo por amor de Vós. Por Nosso Senhor.
ORAÇÃO DA HORA NONA (QUINZE HORAS)
LEITURA BREVE
Filip 4, 8.9b
Irmãos: tudo o que é verdadeiro e nobre, tudo o que é justo e puro, tudo o que é amável e de boa reputação, tudo o que é virtude e digno de louvor, é o que deveis ter no pensamento. E o Deus da paz estará convosco.
V. Quero exaltar-Vos, meu Deus e meu Rei,
R. E bendizer o vosso nome de geração em geração.
Oração
Ouvi, Senhor, a nossa oração e dai-nos a abundância da vossa paz, a fim de que, por intercessão da Virgem Santa Maria, dedicando alegremente ao vosso serviço todos os dias da nossa vida, possamos um dia chegar sem temor à vossa presença. Por Nosso Senhor.
V. Bendigamos o Senhor.
R. Graças a Deus.]
ORAÇÃO DE VÉSPERAS (FINAL DA TARDE)
LEITURA BREVE
Rom 11, 33-36
Como é profunda a riqueza, a sabedoria e a ciência de Deus! Como são insondáveis os seus juízos e incompreensíveis os seus caminhos! Quem conheceu o pensamento do Senhor? Quem foi o seu conselheiro? Quem Lhe deu primeiro para que tenha de receber retribuição? D’Ele, por Ele e para Ele são todas as coisas. Glória a Deus para sempre. Amen.
RESPONSÓRIO BREVE
V. Bendigamos o Pai e o Filho e o Espírito Santo. Louvemo-l’O para sempre.
R. Bendigamos o Pai e o Filho e o Espírito Santo. Louvemo-l’O para sempre.
V. Só a Deus, honra e glória.
R. Louvemo-l’O para sempre.
V. Glória ao Pai e ao Filho e ao Espírito Santo.
R. Bendigamos o Pai e o Filho e o Espírito Santo. Louvemo-l’O para sempre.
ORAÇÃO DE COMPLETAS (ANTES DE DORMIR)
LEITURA BREVE
Deut 6, 4-7
Escuta, Israel. O Senhor nosso Deus é o único Senhor. Amarás o Senhor teu Deus com todo o teu coração, com toda a tua alma e com todas as tuas forças. As palavras que hoje te prescrevo ficarão gravadas no teu coração. Hás-de recomendá-las a teus filhos, e nelas meditarás, quer estando sentado em casa quer andando pelos caminhos, quando te deitas e quando te levantas.
RESPONSÓRIO BREVE
V. Em vossas mãos, Senhor, entrego o meu espírito.
R. Em vossas mãos, Senhor, entrego o meu espírito.
V. Senhor, Deus fiel, meu Salvador.
R. Em vossas mãos, Senhor, entrego o meu espírito.
V. Glória ao Pai e ao Filho e ao Espírito Santo.
V. Em vossas mãos, Senhor, entrego o meu espírito.
confraria@catolicospraticantes.com.br
catolicospraticantes.com.br
Importante:
* A Liturgia Diária, a porção da Palavra de Deus escolhida para cada dia, consiste em refeição espiritual de escol brindada pela Santa Madre Igreja, preparatória para o alimento divino, a Sagrada Eucaristia. Auguramos que esse estudo orante possa contribuir para potencializar o sustento e o remédio que essas santas palavras são destinadas a proporcionar e que com cada vez maior assiduidade mais irmãos na fé priorizem sorver diariamente as delícias inefáveis da Santa Palavra e da Sagrada Eucaristia. Sugerimos, caso não for possível por alguma razão desfrutar a missa presencialmente, que se o faça ao menos virtualmente, pela televisão ou internet. Também recomendamos escrever na área de busca de sites veiculadores de vídeos na internet as palavras “Homilia diária” e aproveitar os momentos livres do pensamento (inclusive no decorrer da realização de atividades manuais que não requerem intensa concentração – como lavar louça, por exemplo) para ouvir as reflexões de clérigos qualificados para nos ajudar a compreender com cada vez mais profundidade os desígnios divinos. O católico que participar de todas as Missas diárias ou estudar a Liturgia Diária pelo período de três anos, terá estudado toda a Bíblia (exceto partes de algumas passagens que são apresentadas de forma sintetizada, das quais são suprimidos versículos considerados de importância secundária). Essa breve exegese da Liturgia Diária é recomendada para quem busca conhecer com profundidade a Palavra de Deus, para dela se tornar íntimo e colocá-la em prática.
** A Liturgia das Horas é composta por sete momentos orantes rezados pelo fiel ao longo do dia. O primeiro, na madrugada, se chama Ofício das Leituras, composto pela recitação de vários salmos; a primeira leitura (extraída da Bíblia); a segunda leitura (extraída da Sagrada Doutrina) e algumas orações próprias. O segundo, Laudes, se reza no início da manhã, incluindo a recitação de salmos; orações; leitura bíblica breve e inclui também preces. Os momentos orantes do “miolo do dia” (das 09 às 15 horas) chamados “da hora média”, são propostos para serem realizados com brevidade em três etapas: Hora Terça, em torno das 09:00 horas; Hora Sexta, em torno das 12:00 horas; e Hora Nona, em torno das 15:00. São compostos pela recitação de salmos; orações e uma leitura bíblica breve. O sexto momento orante se dá antes do pôr do sol, sendo denominado de Vésperas e inclui também algumas preces, além dos salmos, orações e leitura bíblica breve. O sétimo momento orante denomina-se Completas, sendo realizado antes de dormir, incluindo o exame de consciência, uma breve recitação dos salmos, leitura bíblica breve e orações próprias, sendo bastante conciso. Tais momentos orantes são destinados especialmente à santificação do dia. A Liturgia das Horas serve também como ponto de interseção entre todos os católicos, sendo prescrita em especial para ser recitada por todos os componentes do clero, religiosos, religiosas, diáconos… constituindo-se fundamental para a unidade da fé, prevenindo a queda em heresias (a “escolha” de partes das escrituras e da doutrina e o rechaço de outras). Recomendamos vivamente que todos quantos puderem se dediquem a essa maravilhosa prática e reputamos como mínimo necessário a meditação da segunda leitura do Ofício das Leituras (aqui trazida como leitura complementar, extraída do o site <http://www.ibreviary.com/>), com o que nos tornamos agraciados com os preciosíssimos tesouros da Sagrada Doutrina brindados pelos que cultivaram a fé desde o início da Igreja. Podemos acessar a Liturgia das Horas através de livro próprio, também chamado de Breviário, ou por meio de aplicativos ou sites na internet. O fiel pode ainda digitar na área de busca o nome do momento orante que deseja acompanhar e terá à disposição essa oração com os salmos cantados. Disponibilizamos diariamente nesse estudo orante da Palavra de Deus os textos das leituras de todos os momentos orantes da Liturgia Diária, reputando-os como estímulos para a santificação do dia.
*** Por que ler a vida do Santo do dia?
Você sabe porque é muito importante conhecer e meditar no exemplo de vida do Santo do dia?
É fácil perceber que os homens se influenciam mutuamente no relacionamento social. A criança imita os pais, os gestos de dois amigos tendem a se assemelhar, pois a imitação é conatural aos homens desde a infância, distinguindo-os como a criatura mais imitativa de todas.
Esse mimetismo inato vincado em nossa humanidade se verifica também no âmbito sobrenatural. Conforme frisou Bento XVI, “os Santos constituem o comentário mais importante ao Evangelho, uma atualização sua na vida cotidiana e, por conseguinte, representam para nós um verdadeiro caminho de acesso a Jesus”.(1) Podemos, sem dúvida, considerá-los como imagem de Deus transposta para o dia a dia.
O conceito de imitação de Cristo – diretamente ou através do Santo do Dia – está presente nos Livros Sagrados, sobretudo nas cartas de São Paulo, como a destinada aos filipenses: “Sede meus imitadores, irmãos, e observai os que andam segundo o modelo que tendes em nós” (3, 17).
São Francisco de Assis estava bem cônscio de seu papel simbólico quando dizia: “Devo ser modelo e exemplo para todos os frades”. (2)
Para o homem contemporâneo essas analogias entre Cristo e os Santos poderiam parecer despropositadas ou mesmo maldosamente tachadas de “culto à personalidade”.
Por isso, é fundamental ler a história do Santo do Dia para que conhecendo o exemplo deles e admirando-os, aprendamos como adequar nossas vidas à santidade que Deus quer de nós.
**** Leitura Orante da Palavra (Lectio divina)
Fonte: <https://www.ivcpoa.com.br/leitura-orante-da-palavra>
a) Como surgiu?
No século XII, o monge Guigo II estava trabalhando no mosteiro com uma escada na mão. Enquanto isso, pedia a Deus que lhe sugerisse um instrumento que o ajudasse a subir até ele. Sobre isso, ele escreveu: “Ocupado em um trabalho manual, comecei a pensar na atividade espiritual do ser humano e se apresentaram improvisadamente à minha reflexão quatro degraus espirituais, ou seja: 1) a leitura; 2) a meditação; 3) a oração; e 4) a contemplação”. Esta é a escada que se eleva da terra ao céu. Alguns chamam esse método de rezar de Lectio divina, isto é, leitura divina.
b) Os passos da Leitura Orante: 1) leitura; 2) meditação; 3) oração; e 4) contemplação.
1) Leitura: no primeiro momento, procure acolher a Bíblia não como um livro qualquer, mas como um tesouro que é a Palavra que Deus quer nos falar. Esforce-se para captar o sentido do texto do modo mais pleno possível. Para isso, podem ajudar algumas perguntas: • Quem? O que diz e o que faz cada personagem? • Onde? Como se situa este texto na Bíblia e em que contexto? • Que relação tem com outros textos? • Em síntese, o que diz o texto?
2) Meditação: A meditação vai responder à pergunta: “O que é que Deus, através deste texto, tem a nos dizer hoje?”. É muito importante perceber o que o texto diz para mim, não somente para os outros. Algumas vezes, as pessoas procuram no texto bíblico lições para ensinar aos outros. Aqui é diferente: o texto fala diretamente com o leitor, seja pessoalmente, seja comunitariamente. Entra-se em diálogo, facilitado por algumas perguntas, como: O que há de semelhante e de diferente entre a situação do texto e a nossa de hoje? O que a mensagem deste texto diz para a nossa situação? Que mudanças de comportamento nos sugere? Pode-se perceber o quanto as ideias de Deus são diferentes das nossas e a necessidade de deixar que a Palavra de Deus transforme as nossas convicções. Muitas vezes, é preciso mudar de mentalidade para aderir à vontade de Deus.
3) Oração: É o momento de expressar o que o texto nos faz dizer a Deus. A oração é a nossa resposta à Palavra de Deus lida e meditada. A oração provocada pela meditação inicia-se com uma atitude de admiração, silêncio e adoração ao Senhor. A oração suscitada pela meditação também pode ser recitação de preces e salmos. Dependendo do que se ouviu da parte de Deus, a resposta pode ser de louvor ou de ação de graças, de súplica ou de perdão. É importante que essa oração espontânea não seja só individual, mas tenha sua expressão comunitária em forma de partilha.
4) Contemplação: enxergar, saborear, agir. A contemplação ajuda a enxergar o mundo de maneira nova. Tira o véu e ajuda a descobrir o projeto de Deus na história que hoje vivemos. Leva-nos a perceber Cristo como centro de tudo. Pela Leitura Orante, vamos crescendo na compreensão do sentido e da força da Palavra de Deus, vamos sendo transformados e nos tornando capazes de transformar a realidade. Contemplar supõe viver de modo diferente. O centro da pessoa está em Cristo. A pessoa é transformada pela Palavra de Deus, por isso contempla a presença de Deus em sua vida e adquire um novo olhar sobre a realidade.
Leitura Orante na Prática
O monge que criou o método sugere a ideia de uma escada que nos ajude a subir até Deus. Vamos analisar os quatro degraus que devemos subir.
1º Degrau – Leitura (Lectio): O que o texto diz?
1. Leia lentamente o texto, ao menos duas vezes.
2. Ainda não é hora de tentar tirar uma mensagem para sua vida. Apenas tente compreender o que o texto poderia significar na época em que foi escrito.
3. Tente reconstruir o texto: Quem são as pessoas que aparecem no texto e qual é a situação de cada uma? De acordo com o texto, qual é o papel de cada uma e quais seriam seus sentimentos? Aparece algum conflito no texto? Como é resolvido? Qual é o rosto de Deus no texto?
2º Degrau – Meditação (Meditatio): O que o texto me diz?
1. Destaque os versículos que foram mais fortes para você (sem tentar interpretá-los).
2. Atualize o texto comparando a situação da época com a situação atual e procure perceber o que tudo isso tem a ver com a sua/nossa vida de cristão.
3º Degrau – Oração (Oratio): O que o texto me faz dizer a Deus?
1. Tudo o que foi lido e meditado é transformado em uma conversa orante com Deus.
2. A oração é o instante no qual se é convidado a falar com Deus através do louvor, do agradecimento, do pedido, da súplica, do oferecimento, do perdão dirigido a ele: “Senhor, eu te peço… Eu te louvo e agradeço meu Deus…”. Dialogar diretamente com Deus: tenha “um trato de amizade com aquele que nos ama” (Santa Teresa). É necessário silêncio…
4º Degrau – Contemplação (Contemplatio)
Contemplar é ver a vida com os olhos da fé. É sentir, quase intuitivamente, a presença da Santíssima Trindade ao nosso lado. Esse passo está ligado ao anterior; às vezes, não percebemos quando termina um e começa o outro. Volte-se para a sua realidade (ao seu dia a dia) e veja sua vida com o olhar iluminado pelo Espírito Santo. Não se trata de pensar “o que fazer”, mas de como irá seguir Jesus a partir desse texto? É a primazia do ser sobre o fazer. Este último será o resultado de um novo ser humano: discípulo missionário de Jesus Cristo.
Atenção! Este método é fascinante, mas exigente. Não supõe saber ou ter grandes estudos, mas requer dedicação e escuta atenta à Palavra de Deus. Se alguém ler o texto bíblico sem seguir o método orante, dificilmente entenderá os quatro degraus. Há alguns que dizem que é muito difícil seguir este processo, certamente porque querem resultados imediatos e não dão tempo para escutar o Senhor. Para seguir este método, é preciso muita humildade e deixar o Senhor falar. É preciso se livrar de conceitos prontos sobre o texto lido. Evite-se, igualmente, logo tirar uma mensagem para pôr em prática. Essa aplicabilidade da Palavra depende de uma escuta mais atenta, pois nem sempre o Senhor pede que se faça algo, mas solicita uma mudança em nosso ser – a nossa conversão.