18 DE JULHO – TERÇA-FEIRA DA XV SEMANA DO TEMPO COMUM

Néctar espiritual extraído da Liturgia Diária de 18/07/2023

Essas santas palavras nos instam de forma especial a confiar na Providência Divina, pois o Senhor faz, a seu tempo e da sua forma, o que é de sua santa vontade para salvar o seu povo; a buscar auxílio no Senhor, louvá-lo e glorificá-lo com hinos de gratidão, com a convicção de que a linhagem dos seus servos receberá a herança divina; bem como a arrepender-nos e converter-nos para não sofrer as consequências a que estão destinados os iníquos.

Antífona da entrada

– Contemplarei, justificado, a vossa face; e serei saciado quando se manifestar a vossa glória. – Sl 16,15.

Saudação

– Em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo.

– Amém.

– A graça e a paz de Deus, nosso Pai, e de Jesus Cristo, nosso Senhor, estejam convosco.

– Bendito seja Deus que nos reuniu no amor de Cristo.

Oração do dia (Coleta)

– Ó Deus, que mostrais a luz da verdade aos que erram para retomarem o bom caminho, dai a todos os que professam a fé rejeitar o que não convém ao cristão, e abraçar tudo o que é digno desse nome. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo.

1ª Leitura: Ex 2,1,15a

Salmo Responsorial: Sl 68

– Humildes, procurai o Senhor, e o vosso coração reviverá.

Aclamação ao santo Evangelho

Aleluia, aleluia, aleluia.

Aleluia, aleluia, aleluia.

– Oxalá ouvísseis hoje a sua voz. Não fecheis o coração como em Meriba. –Sl 94

Aleluia, aleluia, aleluia.

 Evangelho de Jesus Cristo, segundo Mateus: Mt 11,20-24

– O Senhor esteja convosco.

– Ele está no meio de nós.

– Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo † segundo Mateus

– Glória a vós, Senhor! 

Ensinamentos

As santas palavras desta Liturgia Diária ensinam em especial, na primeira leitura (Ex 2,1,15a), sobre a atuação da Providência Divina, tendo a mãe de Moisés o concebido e escondido por três meses. Não podendo mais escondê-lo, levou-o para o rio Nilo em uma cesta impermeabilizada com betume, sendo então o menino resgatado pela filha do Faraó e dado à própria mãe para o amamentar, pois uma irmã dela estava observando quando a filha do faraó o resgatou e perguntou-lhe se gostaria que lhe providenciasse uma ama de leite. Após o período de amamentação, o menino foi levado novamente à filha do Faraó, tendo crescido junto à família real. Tendo crescido, foi visitar seu povo e presenciou a dureza dos trabalhos a que eram submetidos seus irmãos. Viu também um egípcio ferindo um deles. Pensando não estar sendo visto, matou o egípcio e o escondeu na areia. No dia seguinte, viu em local próximo em que ocorrera o episódio no dia anterior dois hebreus brigando e perguntou ao agressor por que feria seu companheiro. Foi então questionado sobre se alguém o havia constituído juiz sobre eles e se iria mata-lo, como fizera com o egípcio. Moisés se deu conta de que o assassinato que cometera era de conhecimento público e fugiu, para não ser morto por ordem do faraó. Dirigiu-se então à terra de Madiã.

O Salmo Responsorial oportuniza-nos fazer coro com o louvor orante do salmista (Sl 68): 1. Ao mestre de canto. Segundo a melodia: Os lírios.2. Salvai-me, ó Deus, porque as águas me vão submergir. 3.Estou imerso num abismo de lodo, no qual não há onde firmar o pé. Vim a dar em águas profundas, encobrem-me as ondas. 4.Já cansado de tanto gritar, enrouqueceu-me a garganta. Finaram-se-me os olhos, enquanto espero meu Deus. 5.Mais numerosos que os cabelos de minha cabeça são os que me detestam sem razão. São mais fortes que meus ossos os meus injustos inimigos. Porventura posso restituir o que não roubei? 6.Vós conheceis, ó Deus, a minha insipiência, e minhas faltas não vos são ocultas. 7.Os que esperam em vós, ó Senhor, Senhor dos exércitos, por minha causa não sejam confundidos. Que os que vos procuram, ó Deus de Israel, não tenham de que se envergonhar por minha causa, 8.pois foi por vós que eu sofri afrontas, cobrindo-se-me o rosto de confusão. 9.Tornei-me um estranho para meus irmãos, um desconhecido para os filhos de minha mãe. 10.É que o zelo de vossa casa me consumiu, e os insultos dos que vos ultrajam caíram sobre mim. 11.Por mortificar minha alma com jejuns, só recebi ultrajes. 12.Por trocar minhas roupas por um saco, tornei-me ludíbrio deles. 13.Falam de mim os que se assentam às portas da cidade, escarnecem-me os que bebem vinho. 14.Minha oração, porém, sobe até vós, Senhor, na hora de vossa misericórdia, ó Deus. Na vossa imensa bondade, escutai-me, segundo a fidelidade de vosso socorro. 15. Tirai-me do lodo, para que não me afunde. Livrai-me dos que me detestam, salvai-me das águas profundas. 16.Não me deixeis submergir nas muitas águas, nem me devore o abismo. Nem se feche sobre mim a boca do poço. 17.Ouvi-me, Senhor, pois que vossa bondade é compassiva; em nome de vossa misericórdia, voltai-vos para mim. 18.Não escondais ao vosso servo a vista de vossa face; atendei-me depressa, pois estou muito atormentado. 19.Aproximai-vos de minha alma, livrai-me de meus inimigos. 20.Bem vedes minha vergonha, confusão e ignomínia. Ante vossos olhos estão os que me perseguem: 21.seus ultrajes abateram meu coração e desfaleci. Esperei em vão quem tivesse compaixão de mim, quem me consolasse, e não encontrei. 22.Puseram fel no meu alimento, na minha sede deram-me vinagre para beber. 23.Torne-se a sua mesa um laço para eles, e uma armadilha para os seus amigos. 24.Que seus olhos se escureçam para não mais ver, que seus passos sejam sempre vacilantes. 25.Despejai sobre eles a vossa cólera, e os atinja o fogo de vossa ira. 26.Seja devastada a sua morada, não haja quem habite em suas tendas, 27.porque perseguiram aquele a quem atingistes, e aumentaram a dor daquele a quem feristes. 28.Deixai-os acumular falta sobre falta, e jamais sejam por vós reconhecidos como justos. 29.Sejam riscados do livro dos vivos, e não se inscrevam os seus nomes entre os justos. 30. Eu, porém, miserável e sofredor, seja protegido, ó Deus, pelo vosso auxílio. 31. Cantarei um cântico de louvor ao nome do Senhor, e o glorificarei com um hino de gratidão. 32. E isto a Deus será mais agradável que um touro, do que um novilho com chifres e unhas. 33. Ó vós, humildes, olhai e alegrai-vos; vós que buscais a Deus, reanime-se o vosso coração, 34. porque o Senhor ouve os necessitados, e seu povo cativo não despreza. 35.Louvem-no os céus e a terra, os mares e tudo o que neles se move. 36. Sim, Deus salvará Sião e reconstruirá as cidades de Judá; para aí hão de voltar e a possuirão. 37.A linhagem de seus servos a receberá em herança, e os que amam o seu nome aí fixarão sua morada.

No Santo Evangelho, sobre a recusa de arrepender-se dos habitantes das cidades de Corozaim,  Betzaida e Cafarnaum, em que pese os grandiosos milagres ali realizados, face ao que foram censuradas por Jesus (Mt 11,21-24): 21. Ai de ti, Corozaim! Ai de ti, Betsaida! Porque se tivessem sido feitos em Tiro e em Sidônia os milagres que foram feitos em vosso meio, há muito tempo elas se teriam arrependido sob o cilício e a cinza. 22.Por isso vos digo: no dia do juízo, haverá menor rigor para Tiro e para Sidônia que para vós! 23.E tu, Cafarnaum, serás elevada até o céu? Não! Serás atirada até o inferno! Porque, se Sodoma tivesse visto os milagres que foram feitos dentro dos teus muros, subsistiria até este dia. 24. Por isso te digo: no dia do juízo, haverá menor rigor para Sodoma do que para ti!

Busca do reto entendimento – invocação do Espírito Santo

Vinde, Espírito Santo, enchei os corações dos vossos fiéis e acendei neles o fogo do vosso amor! Enviai o vosso Espírito e tudo será criado, e renovareis a face da terra! Oremos: ó Deus, que instruístes os corações dos vossos fiéis com a luz do Espírito Santo, fazei que apreciemos retamente todas as coisas segundo o mesmo Espírito e gozemos sempre da sua consolação! Por Cristo, Senhor nosso! Amém!

Compromisso

Tais santas palavras e ensinamentos instam a assumir o compromisso – cumprindo pedir o auxílio divino para fazê-lo da melhor forma possível – na primeira leitura (Ex 2,1,15a), de confiar na atuação da Providência Divina, pois o Senhor faz a seu tempo e da sua forma o que é de sua santa vontade para salvar o seu povo, conforme se observa na libertação do povo de Israel no Egito, tendo levantado providencialmente Moisés como profeta .

As santas palavras do Salmo Responsorial (Sl 68) concitam a buscar auxílio no Senhor, pois ele ouve os humildes e necessitados e restaura o que foi destruído, cumprindo-nos cantar cânticos de louvor ao seu santo nome, glorificando-o com hinos de gratidão, sendo-lhe isso mais agradável do que holocaustos de vítimas de sangue. Insta-nos a reanimar-nos, pois o Senhor não despreza o seu povo e a linhagem dos seus servos receberá a herança divina.

O Santo Evangelho (Mt 11,21-24) concita ao arrependimento e à conversão, para não sofrer as consequências a que estão destinados sofrer os iníquos que fazem ouvidos moucos e vistas grossas às maravilhas do Senhor.

Oração final

Senhor, confiamos na vossa Divina Providência, pois fazeis, no vosso tempo e da vossa forma, o que é de vossa santa vontade para salvar o vosso povo. Pedimos o vosso auxílio no Senhor, vos louvamos e glorificamos com hinos de gratidão, com fé de que a linhagem dos vossos servos receberá a herança divina. Nos arrependemos de tudo que não está em conformidade com vossa santa vontade em nossas vidas e nos converteremos, ajustaremos a nossa rota aos vossos caminhos, para não sofrer as consequências a que estão destinados os iníquos. Louvado sejais para sempre! Amém!

Leitura complementar

SEGUNDA LEITURA DO OFÍCIO DAS LEITURAS DA LITURGIA DAS HORAS DE 18 DE JULHO DE 2023 <http://www.ibreviary.com/m2/breviario.php?s=ufficio_delle_letture>

Do “Compêndio de Doutrina Espiritual” do beato bartolomeu dos Mártires, bispo
(Obras completas, vol. IX , Lisboa 2000, p. 273 ss.) Sec. XVI

Notas sobre a vida contemplativa

Os que amam o Senhor não se fixam nas coisas vãs e carnais, porque estão completamente absortos em Deus. Se se lhes fala de Cristo, logo despertam e aplaudem.
   Habituemo-nos, pois, em todo o tempo, lugar, ação, causa e negócio, a fixar a mente em Deus, por meio do amor fervoroso e da oração humilde, e a imprimi-la, pela contemplação, a concentrá-la e a restringi-la, dizendo com a esposa: Segurá-lo-ei e não O largarei.
   Sendo isto sublime e excelso, a nossa vida será tanto mais excelsa e mais sublime quanto mais for vida em Deus. Mas a vida em Deus é o amor constante e a sua contemplação. A contemplação do homem peregrino é tanto mais perfeita e esplêndida quanto mais clara e puramente ele vê que aquela luz incriada e inteiramente incompreensível, que é Deus, e se precavê de sucumbir à sua irradiação para o infinito.
   A contemplação, uma vez saboreada, gera na mente um ardor veementíssimo de nela persistir ou de a ela voltar constantemente. Daí acontece que aquele que a saboreou não consegue facilmente ser arrancado a ela, à sua visão ou afeto, segundo as palavras que dizem: Aqueles que me comem terão ainda mais fome.
   Procura, pois, purificar-te dos afetos terrenos. Assim será possível que todos os afetos da mente e todo o apetite do que ama se fixem integralmente em Deus, sem que ninguém os retraia ou impeça, quer dizer, se fixem integralmente nesse oceano imperscrutável, nesse abismo interminável e incompreensível, a que Dionísio chama divina escuridão e que outra coisa não é senão a divina luz enquanto incompreensível e desconhecida.
   Embora a luz divina seja, em si, claríssima, radiosíssima e lucidíssima, contudo, a respeito da mente, que não pode suportar a vista daquele esplendor e formosura, chama-se escuridão. Por isso, exclama Isaías: Vós sois verdadeiramente um Deus escondido. O Senhor fez das trevas o seu véu.
   Por isso, entrar na divina escuridão consiste em estender o olhar da mente e o ápice do afeto, através da mística teórica, até Deus.

Confraria Contardo Ferrini

confraria@catolicospraticantes.com.br

www.catolicospraticantes.com.br

Importante:

* A Liturgia Diária, a porção da Palavra de Deus escolhida para cada dia, consiste em refeição espiritual de escol brindada pela Santa Madre Igreja, preparatória para o alimento divino, a Sagrada Eucaristia. Auguramos que esse estudo orante possa contribuir para potencializar o sustento e o remédio que essas santas palavras são destinadas a proporcionar e que com cada vez maior assiduidade mais irmãos na fé priorizem sorver diariamente as delícias inefáveis da Santa Palavra e da Sagrada Eucaristia. Sugerimos, caso não for possível por alguma razão desfrutar a missa presencialmente, que se o faça ao menos virtualmente, pela televisão ou internet. Também recomendamos escrever na área de busca as palavras “Homilia diária” e aproveitar os momentos livres do pensamento (inclusive no decorrer da realização de atividades manuais que não requerem intensa concentração – como lavar louça, por exemplo) para ouvir as reflexões de clérigos qualificados para nos ajudar a compreender com cada vez mais profundidade os desígnios divinos.

 

** O católico que participar de todas as Missas diárias ou estudar a Liturgia Diária pelo período de três anos, terá estudado toda a Bíblia (exceto partes de algumas passagens que são apresentadas de forma sintetizada, das quais são suprimidos versículos considerados de importância secundária. Nestes estudos apresentamos o Salmo completo e eventualmente inserimos algumas passagens suprimidas que reputamos importantes para a melhor compreensão e compenetração no ensinamento bíblico). Essa breve exegese da Liturgia Diária é recomendada para quem busca conhecer com profundidade a Palavra de Deus, para dela se tornar íntimo e colocá-la em prática.

 

*** A Liturgia das Horas é composta por sete momentos orantes realizados pelo fiel ao longo do dia. O primeiro, na madrugada, se chama Ofício das Leituras, composto pela recitação de vários salmos; a primeira leitura (extraída da Bíblia); a segunda leitura (extraída da Sagrada Doutrina) e algumas orações próprias. O segundo, Laudes, se reza no início da manhã, incluindo a recitação de salmos; orações; leitura bíblica breve e inclui também preces. Os momentos orantes do “miolo do dia” (das 09 às 15 horas) chamados “da hora média”, são propostos para serem realizados com brevidade em três etapas: Hora Terça, em torno das 09:00 horas; Hora Sexta, em torno das 12:00 horas; e Hora Nona, em torno das 15:00. São compostos pela recitação de salmos; orações e uma leitura bíblica breve. O sexto momento orante se dá antes do pôr do sol, sendo denominado de Vésperas e inclui também algumas preces, além dos salmos, orações e leitura bíblica breve. O sétimo momento orante denomina-se Completas, sendo realizado antes de dormir, incluindo o exame de consciência, uma breve recitação dos salmos, leitura bíblica breve e orações próprias, sendo bastante conciso. Tais momentos orantes são destinados especialmente à santificação do dia. A Liturgia das Horas serve também como ponto de interseção entre todos os católicos, sendo prescrita para ser recitada por todos os componentes do clero, religiosos, religiosas, diáconos… constituindo-se fundamental para a unidade da fé, prevenindo a queda em heresias (a “escolha” de partes das escrituras e da doutrina e o rechaço de outras). Recomendamos vivamente que todos quantos puderem se dediquem a essa maravilhosa prática e reputamos como mínimo necessário a meditação da segunda leitura do Ofício das Leituras (aqui trazida como leitura complementar, extraída do o site <http://www.ibreviary.com/>), com o que nos tornamos agraciados com os preciosíssimos tesouros da Sagrada Doutrina brindados pelos que cultivaram a fé desde o início da Igreja. Podemos acessar a Liturgia das Horas através de livro próprio, também chamado de Breviário, ou por meio de aplicativos ou sites na internet. O fiel pode também digitar na área de busca o nome do momento orante que deseja acompanhar e terá à disposição essa oração com os salmos cantados.