Liturgia & Cia em revista

As santas palavras da liturgia deste dia compelem-nos em especial a assumir o compromisso - e pedimos auxílio divino para fazê-lo da melhor forma possível - na 1ª Leitura, de nos impregnarmos da consciência do que revela e nos empenharmos denodadamente para modelar nossas condutas a partir do que ilumina a sabedoria divina, que esclarece em especial nesta perícope (Dn 7,15-27) que os santos do Altíssimo receberão a realeza e a conservarão por toda a eternidade, muito embora por algum tempo haverá um reino que Proferirá insultos contra o Altíssimo, e formará o projeto de mudar os tempos e a lei; porém no momento oportuno lhe será arrancado o domínio e restará suprimido definitivamente, e então A realeza, o império e a suserania de todos os reinos situados sob os céus serão devolvidos ao povo dos santos do Altíssimo, cujo reino é eterno e a quem todas as soberanias renderão seu tributo de obediência. [...]

[...] O Santo Evangelho (Lc 21,29-33) compele-nos em especial a impregnar-nos da consciência de que cumpre-nos discernir os sinais naturais e da mesma forma os atinentes ao sentido da vida, ao que nos espera após esta breve passagem em que se constitui o viver humano. Nos tempos da jornada evangelizadora de Jesus, a ciência estava voltada principalmente à agricultura. Em nossos tempos, a ciência avançou, se sabem muitas coisas a respeito de muitas áreas, porém o conhecimento mais importante é o que diz respeito àquilo que todos, indistintamente, inescusavelmente, passaremos: ao final dessa jornada, aguarda-nos o juízo divino - seja quando Jesus retornar ou seja quando concluirmos nossa jornada nesta terra. Temos a opção, momento a momento, de nos aproximarmos do Reino de Deus, de nele caminhar para nele definitivamente adentrar, porém a insensatez humana, as distrações, as seduções do mundo incitadas pelo maligno fazem com que muitos vivam semelhantes a marionetes por ele movidas. Esse alerta de Jesus é de fundamental importância para nos convertermos, para deixarmos de viver dominados pelos impulsos de baixo calão, alienados desse aspecto da realidade, que é o mais relevante e importante de todos.

As santas palavras da liturgia deste dia compelem-nos em especial a assumir o compromisso - e pedimos auxílio divino para fazê-lo da melhor forma possível - na 1ª Leitura, de nos impregnarmos da consciência do que revela e nos empenharmos denodadamente para modelar nossas condutas a partir do que ilumina a sabedoria divina, que esclarece nesta perícope (Rm 10, 9-18) que cumpre nos empenharmos para não mais viver segundo a carne, mas segundo o Espírito, acolhendo em nós a Palavra de Deus e colocando-a em prática, com o que o Espírito de Deus passa a habitar em nós. Desse modo, nos tornamos resistentes ao pecado, deixando de ser devedores da carne, mas aptos a renunciar, a abrir mão das incitações do maligno que se empenha por colocar-nos a perder na vida rasteira, semianimalesca de quem vive segundo os apetites carnais. Vivendo unidos a Cristo, empenhando-nos por fazer a vontade de Deus, amando-o sobre todas as coisas e ao próximo como a nós mesmos, somos conduzidos pelo Espírito de Deus e nos tornamos seus filhos, superando o estado de escravos do maligno, recebendo o espírito de adoção filial, pelo qual clamamos: Aba!, Pai! Papaizinho querido, colocamo-nos filialmente em vossos braços! Conduzidos pelo Espírito de Deus, nos tornamos seus filhos, seus herdeiros, coerdeiros de Cristo, dispostos a sofrer com ele, para também com ele sermos glorificados, cientes de que, sejam quais forem os sofrimentos que tenhamos que suportar na vida presente, eles não têm proporção com a glória futura que nos será manifestada! [...]

[...] O Santo Evangelho (Lc 21,12-19) compele-nos em especial a impregnar-nos da consciência de que nós, cristãos, estamos sujeitos a sermos perseguidos por causa de nossa fé em Nosso Senhor e salvador Jesus Cristo, porém ele nos tranquiliza afirmando que não precisamos nem mesmo nos preparar para argumentar em nossa defesa, comprometendo-se a nos inspirar palavras cheias de sabedoria, que não poderão ser resistidas e nem contraditadas por nossos adversários. Na luta pela fé, estamos sujeitos a sermos entregues até por familiares próximos e amigos, podendo inclusive vir a ocorrer de sermos odiados e feridos de morte por causa do nome de Jesus. Porém nada disso deve ser obstáculo para permanecermos constantes no caminho do Senhor que leva à salvação, pois o que ele nos reserva é infinitamente superior a qualquer sofrimento que possamos passar (Romanos 8,18).

[...] O Santo Evangelho (Lc 21,5-11) compele-nos em especial impregnar-nos da consciência de que tudo o que é construído por mãos humanas não perdurará - não ficará pedra sobre pedra. Um a um, mais cedo ou mais tarde, todos os reinos, impérios e os mais ousados projetos humanos e mundanos vêm abaixo, sendo todos ilusórios, por mais requintados e sofisticados que possam parecer. A realidade da vida e da sociedade humana, devido ao pecado, é marcada por turbulências sem fim, sinalizadoras de que a verdadeira paz e a legítima realização não se efetiva nas ilusões humanas; o que é estável, perene e realmente valioso vem de Deus e somente o projeto de Deus é duradouro, eterno - sendo aguda insensatez afastar-se da vontade divina. Cumpre-nos manter-nos atentos ao alerta de Jesus: Vede que não sejais enganados. Muitos virão em meu nome, dizendo: Sou eu; e ainda: O tempo está próximo. Não sigais após eles. 9. Quando ouvirdes falar de guerras e de tumultos, não vos assusteis; porque é necessário que isso aconteça primeiro, mas não virá logo o fim. Os sinais prenunciados por Jesus: nação se levanta contra nação e reino contra reino; terremotos; fomes; pestes e fenômenos espantosos tem se apresentado. Porém, conforme o próprio Jesus ensinou, ninguém sabe o dia, nem a hora! Laboremos na obra da evangelização, combatamos o bom combate com fé, esperança e amor, tudo colocando nas mãos do Senhor que tudo sabe e tudo conduzirá a bom termo!

[...] O Santo Evangelho (Lc 21,1-4) compele-nos em especial a impregnar-nos da consciência de que o Senhor vê o que está no coração - a intenção, a disposição com que agimos em todos os aspectos do viver - sendo para ele muito mais valoroso o propósito e a atitude do que a aparência e a quantidade. Demo-nos, pois, de forma cada vez mais inteira ao Senhor: reconhecendo nossa indigência, ofertemos a nós próprios, para que ele faça conosco o que for de seu agrado!

[...] O Santo Evangelho (Mt 25,31-46) compele-nos em especial a impregnar-nos da consciência de que a posse do Reino de Deus implica em alimentar a quem tem fome; saciar a quem tem sede; acolher os peregrinos; vestir os maltrapilhos; visitar os enfermos; tratar com dignidade os encarcerados e praticar toda obra de misericórdia, tendo como foco do viver efetivamente amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a nós mesmos, com atenção especial aos pequeninos, aos menos favorecidos… Em não o fazendo, amargaremos as mais terríveis consequências!

[...] O Santo Evangelho (Lc 20,27- 40) compele-nos em especial a impregnar-nos da consciência do ensinamento de Jesus a respeito da ressurreição. Os que forem contemplados com a graça de serem ressuscitados - os que nele crerem, ouvirem e colocarem em prática sua palavra - viverão eternamente de forma semelhante aos anjos, com um viver intensamente espiritual: após a ressurreição não haverá relacionamentos conjugais.

[...] O Santo Evangelho (Lc 19,45-48) compele-nos em especial a impregnar-nos da consciência de que Jesus tem autoridade para expulsar demônios e expulsou também os mercadores do templo que atuavam insuflados pelos demônios da ganância, da avareza e afins. Cumpre-nos, pois, invocando a autoridade de Jesus, não permitir que sejam realizados na casa do Senhor atos que a desvirtuem da sua finalidade ímpar: casa de oração, local de prestação de culto ao Senhor! Cumpre-nos como responsabilidade espiritual não permitir que se torne covil de ladrões e nem de perpetração de quaisquer outras profanações insufladas pelo maligno. Cumpre-nos, pois, além de nos impregnar-nos de tudo o que Jesus ensinou, também colocá-lo em prática e seguir o seu exemplo, em todos os aspectos do viver. Inclusive as situações mais embaraçosas que possam vir a se apresentar, como essa, em que Jesus, o próprio amor encarnado, precisou usar de resoluta firmeza - ainda que isso possa custar-nos a própria vida, conforme ocorreu com Jesus e tantos mártires que entregaram suas vidas em defesa da fé.

[...] O Santo Evangelho (Lc 19,41-44) compele-nos em especial a nos colocar com empatia diante de Jesus que chorou sobre Jerusalém, ciente do terrível destino que a esperava em decorrência da insensatez, da insensibilidade, de modo especial dos seus líderes… A cegueira espiritual que os acometeu, pela soberba neles inspirada pelo maligno, impediu-os de reconhecer o próprio Filho de Deus, Jesus, o Príncipe da Paz - tendo amargado por isso terríveis consequências e arrastado os seus nas desventuras que atraíram… Cumpre-nos empenhar-nos denodadamente para nos mantermos vigilantes e orantes para não incorrer nos mesmos erros. Ao invés de desprezar e rechaçar Jesus e seus ensinamentos, que os acolhamos e nos tornemos a cada dia mais especialistas em ouvir e colocar em prática tudo o que Jesus ensinou!

As santas palavras da liturgia deste dia compelem-nos em especial a assumir o compromisso - e pedimos auxílio divino para fazê-lo da melhor forma possível - na 1ª Leitura, de nos impregnarmos da consciência do que revela e nos empenharmos denodadamente para modelar nossas condutas a partir do que ilumina a sabedoria divina, que apresenta nesta perícope (2Mc 7,1.20-31 ) o exemplo da mãe que viu perecer seus sete filhos no espaço de um só dia por se manterem fiéis aos preceitos do Senhor Deus. Cumpre-nos, pois, estar dispostos a atuar espelhados nesse nível de heroísmo diante de toda e qualquer adversidade que possa advir sobre nós, pois nossa esperança repousa no Senhor! Cumpre-nos ainda, a exemplo dessa mãe, exortar aos que nos rodeiam e passam por dificuldades a tudo suportar com grande coragem, cientes de que foi o Senhor Deus quem criou do nada tudo o que existe, nos deu a alma e a vida, tendo nos formado no ventre de nossas mães. Ele, que deu existência a todas as coisas, nos restituirá, em sua misericórdia, tanto o espírito quanto a vida, caso tenhamos que sacrificá-la pelo Reino de Deus. [...]

[...] As santas palavras do Salmo Responsorial [Sl (Lc) 1, 46-55], compelem-nos a regozijar-nos com a alegria de Maria Santíssima: Minha alma glorifica ao Senhor, 47.meu espírito exulta de alegria em Deus, meu Salvador, 48.porque olhou para sua pobre serva. Por isto, desde agora, me proclamarão bem-aventurada todas as gerações, 49.porque realizou em mim maravilhas aquele que é poderoso e cujo nome é Santo. 50.Sua misericórdia se estende, de geração em geração, sobre os que o temem. 51.Manifestou o poder do seu braço: desconcertou os corações dos soberbos. 52.Derrubou do trono os poderosos e exaltou os humildes. 53.Saciou de bens os indigentes e despediu de mãos vazias os ricos. 54.Acolheu a Israel, seu servo, lembrado da sua misericórdia, 55.conforme prometera a nossos pais, em favor de Abraão e sua posteridade, para sempre. O Santo Evangelho (Mt 12,46-50) compele-nos a impregnar-nos da consciência de que Jesus afirmou que sua família é composta por todos os que fazem a vontade do Pai. Sejamos, pois, fiéis discípulos do Senhor e nos tornemos partícipes da família divina!

As santas palavras da liturgia deste dia compelem-nos em especial a assumir o compromisso - e pedimos auxílio divino para fazê-lo da melhor forma possível - na 1ª Leitura, de nos impregnarmos da consciência do que revela e nos empenharmos denodadamente para modelar nossas condutas a partir do que ilumina a sabedoria divina, que esclarece nesta perícope (1Mc 1,10-15.41-43.54-57.62-64) a respeito da postura que cumpre ser adotada pelos que são verdadeiramente fiéis ao Senhor, partindo da clareza de que o maligno tenta de muitas formas, inclusive propondo alianças espúrias para conseguir comodidades. Porém o preço de tal acomodação é o afastamento de Deus e a consequente atração das mais terríveis consequências, pois a partir de tal acedência à tentação, se passa a adotar os costumes pagãos, mitigando, fragilizando e desvirtuando as práticas da verdadeira fé - passa-se à violação dos preceitos da lei divina e a mergulhar no pecado. Tal caminho que tomam os que caem nas induções do maligno leva à queda na abominação e na desolação, com o que se despreza o que é legitimamente sagrado e são perseguidos os que se mantém fiéis à fé genuína. Cumpre-nos, face às tentações que nos incitam a afrouxar na prática da fé, seguir o exemplo dos que tomaram a firme resolução de não se submeter a nenhuma prática que comprometesse a pureza, ainda que sob pena de perder a vida por se manterem fiéis ao Senhor. [...]

[...] O Santo Evangelho (Mt 25,14-30), em que Jesus apresenta a parábola dos talentos, compele-nos em especial, em um primeiro plano, a impregnar-nos da consciência de que fomos agraciados com muito dons e cumpre-nos desenvolvê-los, frutificá-los, e não nos conformarmos preguiçosamente a um viver estéril. Num segundo plano, Jesus nos ensina que devemos atuar com responsabilidade em relação aos recursos que estão sob nossa administração, não desperdiçando-os e nem permitindo que permaneçam ociosos; ao contrário, cumpre aplicá-los da melhor forma possível para que produzam, frutifiquem e possam servir às finalidades que lhes são inerentes. Essa perícope contribui ainda para a maior clareza interpretativa de ensinamento de Mateus 13,12: Ao que tem, se lhe dará e terá em abundância, mas ao que não tem será tirado até mesmo o que tem. Aparentemente essa passagem soa de difícil entendimento, porém com a parábola dos talentos se esclarece: em tudo na vida - e especialmente no âmbito espiritual - a diligência, o esmero, a dedicação humilde e comprometida tendem a atrair bênçãos sobre bênçãos; ao passo que a negligência, o descuido, o abandono ao acaso... tendem a atrair sobre o ser a miséria, em todos os sentidos… Tal realidade precisa ser bem compreendida, à luz da caridade, não se constituindo em razão para se abandonar as ações caridosas e muito menos julgar o próximo em situação de dificuldade. Cumpre-nos, isso sim, tomar esse ensinamento como estímulo para atuarmos com magnanimidade, que é a virtude da generosidade elevada à máxima potência, nos empenhando denodadamente para enriquecermos em tudo o que estiver ao nosso alcance - e de modo especialíssimo no âmbito espiritual - de modo a podermos contribuir da forma mais elevado possível com o Reino de Deus.

[...] O Santo Evangelho (Lc 18,1-8) compele-nos em especial a impregnar-nos da consciência de que Jesus ensinou ser necessário orar sempre sem jamais deixar de fazê-lo, exemplificando com a perseverança da viúva que insistiu frequentemente com o juiz iníquo para que lhe fizesse justiça, até que este, farto da importunação, atendeu ao que ela pedia. Em seguida Jesus afirmou: Ouvis o que diz este juiz injusto? Por acaso não fará Deus justiça aos seus escolhidos, que estão clamando por ele dia e noite? Porventura tardará em socorrê-los? Digo-vos que em breve lhes fará justiça. Na sequência, concluiu: Mas, quando vier o Filho do Homem, acaso achará fé sobre a terra? Tal arremate deste discurso de Jesus insta-nos a relacionar a persistência na oração com a fé, sendo a atitude de insistir na súplica indício de que se tem fé expectante, ou seja, de quem pede e permanece na expectativa confiante de receber o que pediu. Que tudo o que pedirmos o seja em conformidade com a santa vontade de Deus e certamente receberemos; não cessemos de clamar a intervenção divina, até receber a graça!

[...] O Santo Evangelho (Lc 17,26-37) compele-nos em especial a impregnar-nos da consciência de que, muito embora a insensatez humana faça com com os seres se mantenham impassíveis face aos sinais divinos, as consequências das atitudes não deixam de se manifestar; a cada tipo de plantação, inexoravelmente se sucede a respectiva colheita. Jesus nos recorda o ocorrido nos tempos de Noé e Lot: as pessoas que andavam no erro, no pecado, no desprezo aos desígnios divinos viviam normalmente, festivamente, porém o saldo espiritual negativo que coletivamente acumularam atraiu sobre elas a destruição, pois se tornaram, por suas condutas insensatas, indignas de permanecer sobre a terra, de continuar sendo sustentados pelas graças divinas. As palavras de Jesus são incisivas e nos concitam a manter-nos vigilantes e orantes, pois seja no juízo final, em que seremos passados pelo processo de "triagem" - em que cada um será destinado aos lugar que talhou com as ações realizadas no decorrer da vida; seja no juízo particular, ao qual seremos submetidos se nossa vida expirar antes da parusia, da segunda vinda de Jesus à terra - está em nossas mãos talhar o destino ao qual seremos conduzidos. Por isso Jesus, de forma amorosa, compassiva, profundamente misericordiosa, nos alerta de que se em nossa jornada terrena vivermos na lógica do mundo, nos abandonando aos prazeres mundanos, à "curtição" como se diz popularmente - tal conduta se constituirá em razão de perdição. Quem assim procede o faz iludido de que está "arrasando", sendo esperto, um "ganhador"... porém, mais cedo ou mais tarde, aqui mesmo, constatará o quão insensato foi tal proceder, pois tudo isso se revela vaidade e ilusão e se esvai como um castelo de cartas… Já os que, aos olhos do mundo, "perdem a vida", dedicando o precioso tempo que nos foi concedido por Deus ao cultivo espiritual, às realidades divinas, estes sim, usufruem, já aqui, da vida em abundância, construindo um viver solidamente assentado nos elevados valores revelados nas orientações divinas expressas nas Sagradas Escrituras. Esse viver é caracterizado por um estado de elevado bem-estar interior gerado pela paz profunda que emana da conexão com o divino, da sintonia com a Palavra de Deus, da intimidade com Jesus sacramentado... Jesus alerta ainda que em uma mesma casa, a depender a realidade interior de cada um, poderão haver destinos diferentes, em que uns serão levados e outros deixados. Mantenhamo-nos, pois, vigilantes e orantes, pois ninguém sabe nem o dia, nem a hora; isso cabe tão somente o Pai celestial (Mt 24,36).

[...] O Santo Evangelho (Lc 17,11-19) compele-nos em especial a impregnar-nos da consciência de que o Reino de Deus não se estabelece de forma ostensiva, ruidosa, espalhafatosa, glamourosa… Ao contrário, ele se estabelece discretamente, silenciosamente, sutilmente, humildemente… Há um adágio popular que afirma: "águas paradas são profundas"… Jesus, ao responder a pergunta dos fariseus sobre quando viria o Reino de Deus, além de esclarecer que não se apresentaria de modo ostensivo, afirmou: "o Reino de Deus já está no meio de vós." Jesus é o Rei do Universo, a humanidade foi contemplada com o excelso privilégio de tê-lo entre nós e a maior graça que podemos usufruir é nos tornarmos conscientemente seus súditos, servindo-o amorosamente, seguindo fielmente suas determinações que nos conduzem no bom caminho que leva à vida eterna. Essa é a essência do Reino de Deus: nos colocarmos a serviço, submeter-nos ao senhorio de Jesus, deixar-nos conduzir obedientemente por suas palavras, por suas divinas orientações, ele que é o Verbo Divino do Pai, a sabedoria de Deus encarnada! À medida que nos tornamos servos do Rei Jesus, deixamos de ser escravos de Satanás e de suas seduções pecaminosas. Cumpre-nos renunciar a Satanás, renunciar ao pecado e aderir a Jesus com determinada determinação, como ensinou Santa Tereza D´Ávila, tornando-nos cada vez mais íntimos dele, no silêncio de nossos corações. Com isso nos impregnamos das mais refinadas graças, deixando o viver semi-animalesco de outrora - e cumpre esmerar-nos com os mais denodados empenhos para sermos seus discípulos missionários, atuando como pontes para que muitos outros sejam contemplados com tais excelsas graças!

As santas palavras da liturgia deste dia compelem-nos em especial a assumir o compromisso - e pedimos auxílio divino para fazê-lo da melhor forma possível - na 1ª Leitura (Sb 2,23-3,9 ), de impregnar-nos da consciência de que Deus criou o homem para a imortalidade e o fez à sua imagem. Porém, por inveja do demônio, a morte entrou no mundo e os que sucumbem às suas insídias passam a pertencer-lhe, e desse modo se autocondenam à perdição. Já as almas dos que se empenham para permanecer fiéis, firmes nos caminhos da justiça divina, se mantêm protegidas e enfrentam as turbulências da vida sem se abalar, em estado de paz profunda. Tudo o que lhes ocorre suportam com serenidade divina, cientes de que tudo contribuiu para o bem dos que amam a Deus (Romanos 8,28), suportando as provações com inabalável esperança na imortalidade. Os que põem a confiança no Senhor compreendem a verdade, se mantêm fiéis e com ele habitarão por toda a eternidade! [...]

As santas palavras da liturgia deste dia compelem-nos em especial a assumir o compromisso - e pedimos auxílio divino para fazê-lo da melhor forma possível - na 1ª Leitura (Sb 1,1-7), de amar a justiça, com a consciência de que em alguma medida, dentro da área de abrangência que nos foi concedida, temos o dever de governar enquanto estamos sobre a terra. Em um primeiro plano, este governo precisa ser exercido em nosso próprio mundo interior, cumprindo-nos primar pela higiene mental, estabelecendo critérios em relação aos pensamentos que habitam em nossas próprias mentes - inclusive estabelecendo filtros para o que nelas ingressa - cientes de que a qualidade do que habita em nós repercutirá na qualidade de nossas ações. Cabe-nos, pois, governar nosso mundo interior de modo a favorecer a presença do Espírito Santo, que é a sabedoria divina, para que habite em nós e conduza nossas ações, cumprindo-nos para tal seguir os conselhos do Escritor Sagrado apresentados nessa perícope: tende para com o Senhor sentimentos perfeitos, e procurai-o na simplicidade do coração, 2.porque ele é encontrado pelos que o não tentam, e se revela aos que não lhe recusam sua confiança; 3.com efeito, os pensamentos tortuosos afastam de Deus, e o seu poder, posto à prova, triunfa dos insensatos. 4.A Sabedoria não entrará na alma perversa, nem habitará no corpo sujeito ao pecado; 5.o Espírito Santo educador (das almas) fugirá da perfídia, afastar-se-á dos pensamentos insensatos, e a iniquidade que sobrevém o repelirá. 6.Sim, a Sabedoria é um espírito que ama os homens, mas não deixará sem castigo o blasfemador pelo crime de seus lábios, porque Deus lhe sonda os rins, penetra até o fundo de seu coração, e ouve as suas palavras. 7.Com efeito, o Espírito do Senhor enche o universo, e ele, que tem unidas todas as coisas, ouve toda voz. [...]

As santas palavras da liturgia deste dia compelem-nos em especial a assumir o compromisso - e pedimos auxílio divino para fazê-lo da melhor forma possível - na 1ª Leitura (1º Sb 6,12-16), de impregnar-nos da consciência de que a Sabedoria é resplandescente e sua beleza inalterável: os que a amam, descobrem-na facilmente. 13.Os que a procuram encontram-na. Ela antecipa-se aos que a desejam. 14.Quem, para possuí-la, levanta-se de madrugada, não terá trabalho, porque a encontrará sentada à sua porta. 15.Fazê-la objeto de seus pensamentos é a prudência perfeita, e quem por ela vigia, em breve não terá mais cuidado. 16.Ela mesma vai à procura dos que são dignos dela; ela lhes aparece nos caminhos cheia de benevolência, e vai ao encontro deles em todos os seus pensamentos.[...]

As santas palavras da liturgia deste dia compelem-nos em especial a As As santas palavras da liturgia deste dia compelem-nos em especial a assumir o compromisso - e pedimos auxílio divino para fazê-lo da melhor forma possível - na 1ª Leitura (Rm 16,3-9.16.22-27), de seguir o exemplo de Prisca e Áquila, cooperando na causa de Cristo Jesus, ainda que com o risco da própria vida, disponibilizando, se necessário for, as nossas próprias casa para os cristãos se reunirem. Demos glória a Deus que é poderoso para nos confirmar, segundo o Evangelho, na pregação de Jesus Cristo, conforme a revelação do mistério, guardado durante séculos, mas manifestado por ordem do eterno Deus por meio das Escritura proféticas, para que seja dado a conhecer a todas as nações, a fim de levá-las à obediência na fé ao Deus único e sumamente sábio, por Jesus Cristo, dando-lhe glória por toda a eternidade. Amém! [...]

As santas palavras da liturgia deste dia compelem-nos em especial a assumir o compromisso - e pedimos auxílio divino para fazê-lo da melhor forma possível - na 1ª Leitura (Rm 15,14-21), de impregnar-nos da consciência de que cumpre-nos estar cheios de bondade e buscar nos preencher de um perfeito conhecimento que nos torne capazes de nos admoestarmos uns aos outros, ou seja, de nos advertirmos, nos aconselharmos, nos corrigirmos reciprocamente quando qualquer de nós vislumbrar algo que não esteja em consonância com a Palavra de Deus, com a sã doutrina da Igreja… Concitam-nos também a emular São Paulo Apóstolo na missão de ministros de Jesus Cristo na pregação do Evangelho, no serviço de Deus. Cumpre-nos, pois, nos empenharmos para levar o Evangelho a todos quantos nos for possível - pedindo iluminação ao Espírito Santo para que nos oriente - por ações e palavras, e também invocando milagres e prodígios pela virtude do Espírito. Que nos disponhamos também a anunciar o Evangelho onde ainda não tenha sido anunciado, para maior honra e glória de Nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo! [...]

As santas palavras da liturgia deste dia compelem-nos em especial a assumir o compromisso - e pedimos auxílio divino para fazê-lo da melhor forma possível - na 1ª Leitura (Ez 47,1-2.8-9.12), de impregnar-nos da consciência de que as águas espirituais que jorram do templo e se lançam para fora dele tornam mais saudáveis os locais por onde correm, vivificando e fazendo proliferar saudavelmente o que é da natureza que prolifere. Nas margens dos locais por onde passam suscitam o crescimento de organismos saudáveis que não cessam de produzir alimento e remédio. Tais palavras evocam a recordação do lado aberto de Cristo na cruz pelo golpe da lança, de onde saiu sangue e água, os quais são simbolizados na imagem do Cristo Misericordioso como raios de luz de cores branca e vermelha. O que jorra dos templos, em nossas Igrejas, onde Jesus se manifesta na celebração da Palavra de Deus e da Eucaristia, são correntes desse amor misericordioso de Jesus que, certamente, tornam mais saudáveis os locais por onde passam - sendo os condutores de tais correntes de amor as pessoas que as recebem nos templos. Os efeitos desse correr incessante do amor crístico incluem a formação (ou a vivificação pelo amor misericordioso de Jesus), "nas margens", ou seja, ao redor daqueles que atuam como condutores dos efeitos da Palavra e da Eucaristia (tendo por elas transformadas suas vidas), de instituições saudáveis, que produzem frutos de toda ordem, os quais suprem necessidades e aliviam sofrimentos. Quem se deixa impregnar pelas correntes do amor misericordioso de Jesus se torna sal da terra e luz do mundo (Mt 5,13-14), iluminando, sanando e impregnando de sabor divino - do amor de Jesus - tudo com que toma contato. [...]

As santas palavras da liturgia deste dia compelem-nos em especial a assumir o compromisso - e pedimos auxílio divino para fazê-lo da melhor forma possível - na 1ª Leitura (Rm 13, 8-10), de manter a conduta irrepreensível, vivendo com rigorosa probidade, de modo a não ficar devendo nada a ninguém; porém cientes de que somos todos, sim, devedores de algo uns para com os outros: o amor. Essa dívida tem origem no imenso amor que recebemos de Deus Pai, Filho e Espírito Santo, que nos concedeu a dádiva da vida e tudo o que temos de mais valioso - sendo tudo o mais secundário, acessório e somente o conseguimos a partir do que recebemos de Deus. Cumpre-nos, pois, impregnar-nos da consciência de que é infinito o amor com que fomos e somos amados. Por isso devemos amar intensamente os nossos semelhantes, como tributo de gratidão - e buscar compenetrar-nos profundamente do que significa praticar o amor. A princípio, amar implica, conforme o Antigo Testamento, em não cometer adultério, não matar, não furtar, não cobiçar o que é do próximo... ou seja, nada fazer que possa vir a prejudicar o próximo. Porém o amor ensinado por Jesus vai muito além: ele resumiu toda a antiga lei na sentença "Amarás o teu próximo como a ti mesmo"; a partir dessa afirmação, o Apóstolo assevera que a caridade não pratica o mal contra o próximo e é, portanto, o pleno cumprimento da lei. Mas Jesus também ensinou: Dou-vos um novo mandamento: Amai-vos uns aos outros. Como eu vos tenho amado, assim também vós deveis amar-vos uns aos outros (João 13,34). Jesus institui, com esse novo mandamento, o amor pleno, que supera o "não prejudicar". Esse amor em plenitude implica no sacrifício de si, no dar a vida pelo próximo, com a intensa dedicação ao Reino de Deus - se necessário for, até o martírio, como fez o próprio Jesus e os que santificaram suas vidas seguindo seu exemplo até as últimas consequências. [...]

As santas palavras da liturgia deste dia compelem-nos em especial a assumir o compromisso - e pedimos auxílio divino para fazê-lo da melhor forma possível - na 1ª Leitura (Rm 12,5-16a), de impregnar-nos da consciência de que, conforme ensinou o Apóstolo: embora sendo muitos, formamos um só corpo em Cristo, e cada um de nós é membro um do outro. Temos dons diferentes, conforme a graça que nos foi conferida. Aquele que tem o dom da profecia, exerça-o conforme a fé. Aquele que é dado ao ministério, dedique-se ao ministério. Se tem o dom de ensinar, que ensine; o dom de exortar, que exorte; aquele que distribui as esmolas, faça-o com simplicidade; aquele que preside, presida com zelo; aquele que exerce a misericórdia, que o faça com afabilidade. Ainda conforme as orientações do Apóstolo, que nossa caridade não seja fingida. Que aborreçamos o mal e apeguemo-nos solidamente ao bem, que amemo-nos mutuamente com afeição terna e fraternal. Adiantemo-nos em honrar uns aos outros. Não relaxemos em nosso zelo. Sejamos fervorosos de espírito. Sirvamos ao Senhor. Sejamos alegres na esperança, pacientes na tribulação e perseverantes na oração. Que socorramos às necessidades dos fiéis. Que nos esmeremos na prática da hospitalidade, bem acolhendo os que se achegam a nós. Que abençoemos os que nos perseguem e não praguejemos contra eles. Alegremo-nos com os que se alegram, choremos com o que choram e vivamos em boa harmonia uns com os outros. As santas palavras do Salmo Responsorial compelem-nos a fazer coro com o louvor orante do salmista adaptando-o à realidade atual (Sl 130): Senhor, meu coração não se enche de orgulho, meu olhar não se levanta arrogante. Não procuro grandezas, nem coisas superiores a mim. 2.Ao contrário, mantenho em calma e sossego a minha alma, tal como uma criança no seio materno, assim está minha alma em mim mesmo. Coloquemos, pois, nossa esperança no Senhor, agora e para sempre. O Santo Evangelho (Lc 14,15-24) compele-nos a impregnar-nos da consciência de que é feliz aquele que se senta à mesa no Reino de Deus, porém as pessoas convidadas, chamadas preferencialmente para usufruir da refeição divina tendem a estar ocupadas - com suas propriedades; com seus trabalhos; com seus relacionamentos… Cometem, com isso, a insensatez, a insanidade de desprezar o que há de mais valioso, precioso, maravilhoso… Então a generosidade do Senhor do Reino o leva a convidar a todos - em especial os considerados pelo mundo como "os menos qualificados" - para usufruir as delícias da mesa do Reino. Tal realidade é maravilhosa: os aparentemente "menos dotados", aqueles que, aos olhos humanos, parecem ser "os menos favorecidos pela sorte" são os grandes felizardos - são os que desfrutam o que a vida tem de melhor: a intimidade com o Pai, o Filho e o Espírito Santo, vivendo em uma sintonia cada vez mais fina com a presença divina. Tal realidade foi também expressa por Jesus quando disse: Eu te bendigo, Pai, Senhor do céu e da terra, porque escondeste estas coisas aos sábios e entendidos e as revelaste aos pequenos (Mateus 11,25). E ainda: Bem-aventurados os que têm um coração de pobre, porque deles é o Reino dos Céus (Mateus 5,3)! Quem tem o coração humilde, não soberbo, definido nas Sagradas Escrituras como coração pobre (em algumas traduções como pobres de espírito), independentemente da classe ou condição social - podendo até ser muito rico aos olhos do mundo - jamais se deixa levar pelas ilusões do mundo, pois sabe que do Senhor é a terra e tudo o que ela encerra e que aqui estamos para servi-lo - e ao próximo!

As santas palavras da liturgia deste dia compelem-nos em especial a assumir o compromisso - e pedimos auxílio divino para fazê-lo da melhor forma possível - na 1ª Leitura (Ap 7,2-4.9-14), de impregnar-nos da consciência de que os servos de Deus serão assinalados em suas frontes e uma multidão deles, de todas as nações, tribos, povos e línguas se colocarão em pé diante do trono e diante do Cordeiro, de vestes brancas e palmas na mão - e bradarão em alta voz: A salvação é obra de nosso Deus, que está assentado no trono, e do cordeiro. Os anjos e os guardiães do trono de Deus se prostrarão de face em terra diante do trono, adorando a Deus, dizendo: Amém, louvor, glória, sabedoria, ação de graças, honra, poder e força ao nosso Deus pelos séculos dos séculos! Amém! Oxalá estejamos entre os que lá estarão, revestidos de vestes brancas, sobrevivendo da grande tribulação, tendo as vestes lavadas e alvejadas no sangue do Cordeiro, nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo, que morreu na cruz para nos salvar. As santas palavras do Salmo Responsorial compelem-nos a fazer coro com o louvor orante do salmista (Sl 23): Do Senhor é a terra e tudo o que ela contém, a órbita terrestre e todos os que nela habitam, pois ele mesmo a assentou sobre as águas do mar e sobre as águas dos rios a consolidou. Quem será digno de subir ao monte do Senhor? Ou de permanecer no seu lugar santo? O que tem as mãos limpas e o coração puro, cujo espírito não busca as vaidades nem perjura para enganar seu próximo. Este terá a bênção do Senhor, e a recompensa de Deus, seu Salvador. Tal é a geração dos que o procuram, dos que buscam a face do Deus de Jacó. [...] As santas palavras da 2ª Leitura (1Jo 3,1-3) compelem-nos a impregnar-nos da consciência do imenso amor com que nos amou o Pai, para que sejamos chamados filhos de Deus - e nós o somos, de fato! Desde agora somos filhos de Deus e quando chegar o tempo, de acordo com a sua santa vontade, seremos semelhantes a ele, porquanto o veremos como ele é. Todo aquele que tem nele esta esperança e se mantém fiel, trilhando o caminho da promessa que acalenta em nós essa esperança, torna-se puro, como ele é puro! O Santo Evangelho (Mt 5,1-12a) compele-nos a impregnar-nos da consciência de que Jesus ensinou que são Bem-aventurados os que têm um coração de pobre, porque deles é o Reino dos céus! Bem-aventurados os que choram, porque serão consolados! Bem-aventurados os mansos, porque possuirão a terra! Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque serão saciados! Bem-aventurados os misericordiosos, porque alcançarão misericórdia! Bem-aventurados os puros de coração, porque verão Deus! Bem-aventurados os pacíficos, porque serão chamados filhos de Deus! Bem-aventurados os que são perseguidos por causa da justiça, porque deles é o Reino dos céus! Ensinou ainda que bem-aventurados seremos quando nos caluniarem, quando nos perseguirem e disserem falsamente todo o mal contra nós por causa dele. Que cumpre-nos alegrar-nos e exultar, porque será grande a nossa recompensa nos céus. Portanto, nos lancemos amorosamente no exercício dessas práticas recomendadas por Jesus, sendo humildes de coração; perseverantes em meio às tristezas que nos assolam; mansos; famintos e sedentos de justiça; misericordiosos; puros de coração e pacíficos. E atuemos cientes de que, ainda que perseguidos por causa da justiça, caluniados e vítimas de toda sorte de maledicências, cumpre-nos tudo suportar com resignação e paz de espírito, pois a recompensa que nos espera é infinitamente maior, conforme asseverou o Apóstolo: Tenho para mim que os sofrimentos da presente vida não têm proporção alguma com a glória futura que nos deve ser manifestada (Romanos, 8,18). Mantenhamo-nos, pois, firmes na caminhada cristã, para estarmos entre os revestidos de vestes brancas, sobrevivendo da grande tribulação, tendo as vestes lavadas e alvejadas no sangue do Cordeiro, nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo, que morreu na cruz para nos salvar.

As santas palavras da liturgia deste dia compelem-nos em especial a assumir o compromisso - e pedimos auxílio divino para fazê-lo da melhor forma possível - na 1ª Leitura (Ap 7,2-4.9-14), de impregnar-nos da consciência de que os servos de Deus serão assinalados em suas frontes e uma multidão deles, de todas as nações, tribos, povos e línguas se colocarão em pé diante do trono e diante do Cordeiro, de vestes brancas e palmas na mão - e bradarão em alta voz: A salvação é obra de nosso Deus, que está assentado no trono, e do cordeiro. Os anjos e os guardiães do trono de Deus se prostrarão de face em terra diante do trono, adorando a Deus, dizendo: Amém, louvor, glória, sabedoria, ação de graças, honra, poder e força ao nosso Deus pelos séculos dos séculos! Amém! Oxalá estejamos entre os que lá estarão, revestidos de vestes brancas, sobrevivendo da grande tribulação, tendo as vestes lavadas e alvejadas no sangue do Cordeiro, nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo, que morreu na cruz para nos salvar. As santas palavras do Salmo Responsorial compelem-nos a fazer coro com o louvor orante do salmista (Sl 23): Do Senhor é a terra e tudo o que ela contém, a órbita terrestre e todos os que nela habitam, pois ele mesmo a assentou sobre as águas do mar e sobre as águas dos rios a consolidou. Quem será digno de subir ao monte do Senhor? Ou de permanecer no seu lugar santo? O que tem as mãos limpas e o coração puro, cujo espírito não busca as vaidades nem perjura para enganar seu próximo. Este terá a bênção do Senhor, e a recompensa de Deus, seu Salvador. Tal é a geração dos que o procuram, dos que buscam a face do Deus de Jacó. [...] As santas palavras da 2ª Leitura (1Jo 3,1-3) compelem-nos a impregnar-nos da consciência do imenso amor com que nos amou o Pai, para que sejamos chamados filhos de Deus - e nós o somos, de fato! Desde agora somos filhos de Deus e quando chegar o tempo, de acordo com a sua santa vontade, seremos semelhantes a ele, porquanto o veremos como ele é. Todo aquele que tem nele esta esperança e se mantém fiel, trilhando o caminho da promessa que acalenta em nós essa esperança, torna-se puro, como ele é puro! O Santo Evangelho (Mt 5,1-12a) compele-nos a impregnar-nos da consciência de que Jesus ensinou que são Bem-aventurados os que têm um coração de pobre, porque deles é o Reino dos céus! Bem-aventurados os que choram, porque serão consolados! Bem-aventurados os mansos, porque possuirão a terra! Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque serão saciados! Bem-aventurados os misericordiosos, porque alcançarão misericórdia! Bem-aventurados os puros de coração, porque verão Deus! Bem-aventurados os pacíficos, porque serão chamados filhos de Deus! Bem-aventurados os que são perseguidos por causa da justiça, porque deles é o Reino dos céus! Ensinou ainda que bem-aventurados seremos quando nos caluniarem, quando nos perseguirem e disserem falsamente todo o mal contra nós por causa dele. Que cumpre-nos alegrar-nos e exultar, porque será grande a nossa recompensa nos céus. Portanto, nos lancemos amorosamente no exercício dessas práticas recomendadas por Jesus, sendo humildes de coração; perseverantes em meio às tristezas que nos assolam; mansos; famintos e sedentos de justiça; misericordiosos; puros de coração e pacíficos. E atuemos cientes de que, ainda que perseguidos por causa da justiça, caluniados e vítimas de toda sorte de maledicências, cumpre-nos tudo suportar com resignação e paz de espírito, pois a recompensa que nos espera é infinitamente maior, conforme asseverou o Apóstolo: Tenho para mim que os sofrimentos da presente vida não têm proporção alguma com a glória futura que nos deve ser manifestada (Romanos, 8,18). Mantenhamo-nos, pois, firmes na caminhada cristã, para estarmos entre os revestidos de vestes brancas, sobrevivendo da grande tribulação, tendo as vestes lavadas e alvejadas no sangue do Cordeiro, nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo, que morreu na cruz para nos salvar.

As santas palavras da liturgia deste dia compelem-nos em especial a assumir o compromisso - e pedimos auxílio divino para fazê-lo da melhor forma possível - na 1ª Leitura (Rm 11,1-2a.11-12.25-29), de impregnar-nos da consciência de que Deus não rejeitou o seu povo, não repeliu os que de antemão distinguiu. São insondáveis os desígnios divinos, porém, conforme assevera o Apóstolo, a queda de Israel tornou a salvação acessível aos pagãos - tendo a rejeição do povo de Israel a Cristo corroborado para o impulsionamento da disseminação da fé a todos os povos. Contudo, alerta o Apóstolo, este estado de cegueira espiritual do povo de Israel não perdurará para sempre, pois os dons e o chamado de Deus são irrevogáveis. Cumpre-nos, pois, orar, vigiar e esperar que, no tempo de Deus, tudo se consume em conformidade com a sua santa vontade. As santas palavras do Salmo Responsorial compelem-nos a fazer coro com o louvor orante do salmista (Sl 93): Senhor, Deus justiceiro, Deus das vinganças, aparecei em vosso esplendor. Levantai-vos, juiz da terra, castigai os soberbos como eles merecem. Até quando, Senhor, triunfarão os ímpios? Até quando se desmandarão em discursos arrogantes, e jactanciosos estarão esses obreiros do mal? Eles esmagam o povo, Senhor, e oprimem vossa herança. Trucidam a viúva e o estrangeiro, tiram a vida aos órfãos. E dizem: O Senhor não vê, o Deus de Jacó não presta atenção nisso! Tratai de compreender, ó gente estulta. Insensatos, quando cobrareis juízo? Pois não ouvirá quem fez o ouvido? O que formou o olho não verá? Aquele que dá lições aos povos não há de punir, ele que ensina ao homem o saber... O Senhor conhece os pensamentos dos homens, e sabe que são vãos. Feliz o homem a quem ensinais, Senhor, e instruís em vossa lei, para lhe dar a paz no dia do infortúnio, enquanto uma cova se abre para o ímpio, porque o Senhor não rejeitará o seu povo, e não há de abandonar a sua herança. Mas o julgamento com justiça se fará, e a seguirão os retos de coração. [...] O Santo Evangelho (Lc 14,1.7-11) compele-nos a nos postarmos com humildade, empenhando-nos para conter os impulsos da vaidade que são incitados pelo maligno. Mantenhamo-nos, pois, vigilantes e orantes para não cair em tais tentações, cultivando uma atitude de simplicidade e longanimidade, evitando toda forma de envaidecimento, cientes de que as glórias mundanas são todas ilusórias. A verdadeira exaltação se encontra em fazer a vontade de Deus, amando-o sobre todas as coisas e ao próximo como a nós próprios - com o que o viver se reveste gradual e progressivamente de um enlevo inefável, por nos sentirmos cada vez mais unidos à divindade!

As santas palavras da liturgia deste dia compelem-nos em especial a assumir o compromisso - e pedimos auxílio divino para fazê-lo da melhor forma possível - na 1ª Leitura (Rm 9,1-5), de impregnar-nos da consciência de que São Paulo Apóstolo - que foi um fariseu perseguidor de cristãos - após sua conversão e dedicado à jornada evangelizadora, sentia um grande pesar, uma grande amargura no coração, pelo afastamento, a renitência, a recusa de seus irmãos judeus no sangue e na carne a aderir à fé cristã. Muito embora os israelitas tenham sido os primeiros a quem foi concedida a dádiva da adoção divina - a glória, as alianças, a lei, o culto, as promessas e os patriarcas, sendo deles também descendente o próprio Cristo segundo a carne, ele que é Deus bendito para sempre - ainda assim significativa parcela do povo judeu não se converteu a Cristo. Oremos por esses e outros irmãos separados, bem como por toda a humanidade que vive em agruras pelo distanciamento do Evangelho e das infinitas graças que dele emanam, para que abram suas mentes e corações para acolher a boa nova e assim libertar-se de suas condições degradantes, decorrentes do afastamento da graça divina! Obrigado, Senhor, pela oportunidade de vivermos cada vez mais próximos de vós e de vossa graça e pela consciência de que os que se afastam de vós se distanciam da graça e autocondenam a derrocar suas vidas na desgraça. As santas palavras do Salmo Responsorial compelem-nos a fazer coro com o louvor orante do salmista adaptado à nossa realidade atual (Sl 147): Louvamo-vos, ó Senhor, trilhando vossos caminhos rumo à Jerusalém celeste, recebendo, em decorrência dessa decisão, bênçãos sobre bênçãos, tornando nosso viver a cada dia mais seguro e abençoado, vivendo como filhos em vosso seio. Junto a vós se torna cada vez mais significativa a paz que desfrutamos na convivência com os nossos circunstantes e somos nutridos com os mais refinados alimentos espirituais, que nos tornam pessoas a cada dia melhores para melhor amar-vos e amar e servir com mais completude os que nos são próximos. Vossa palavra revelada nas Sagradas Escrituras nos restaura em todos os aspectos, tornando-nos cada vez mais cientes do vosso infinito poder, ó Deus que criastes a terra, os céus e tudo o que neles existe. Obrigado por todo esse carinho divino, por essas preciosas orientações! Que possamos a cada dia mais tornar-nos instrumentos de irradiação da vossa santa palavra para que muitos sejam convertidos, mudando o curso de suas vidas do rumo abismal - que leva ao aprofundamento no pecado e na morte – para o rumo celestial, que leva, passo a passo, dia a dia, à Jerusalém celeste! O Santo Evangelho (Lc 14,1-6) compele-nos a arraigar-nos na determinação de fazer o bem em todas as ocasiões que se apresentarem para tal, independentemente de protocolos e convenções sociais. Cumpre-nos impregnar-nos da consciência de que fazer o bem é uma questão de emergência, pois a pessoa que está necessitando esse bem é comparável a quem caiu em um poço ou em uma vala, consistindo em dever imperioso estender-lhe a mão para resgatá-la de tal situação. Não há lei legítima que possa impedir-nos de assim proceder, pois a lei da caridade é suprema e soberana, sendo superior a todas as demais - assim ensinou e deu o exemplo o Mestre dos mestres e Senhor dos Senhores, Jesus Cristo, Rei no Universo, Filho de Deus que se fez homem para nos salvar!

As santas palavras da liturgia deste dia compelem-nos em especial a assumir o compromisso - e pedimos auxílio divino para fazê-lo da melhor forma possível - na 1ª Leitura (Jó 19,1.23-27), de impregnar-nos da consciência de que Deus se faz presente sobre a terra e se fará visível aos olhos dos que o buscam. Usufruiremos da suprema ventura de contemplar o Senhor Deus. Mantenhamo-nos, pois, firmes e fiéis na jornada, no caminho que leva à união divina, nos configurando cada vez mais, dia a dia, ao nosso supremo modelo, Nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo! As santas palavras do Salmo Responsorial compelem-nos (cientes de que nossos inimigos são os principados e postestades do maligno, que são as forças espirituais do mal espalhadas pelos ares (Efésios 6,12), que tudo fazem para nos induzir em caminhos tortuosos, com tentações e seduções das mais variadas ordens) - a fazer coro com o louvor orante do salmista (Sl 26): O Senhor é minha luz e minha salvação, a quem temerei? O Senhor é o protetor de minha vida, de quem terei medo? Quando os malvados me atacam para me devorar vivo, são eles, meus adversários e inimigos, que resvalam e caem. Se todo um exército se acampar contra mim, não temerá meu coração. Se se travar contra mim uma batalha, mesmo assim terei confiança. Uma só coisa peço ao Senhor e a peço incessantemente: é habitar na casa do Senhor todos os dias de minha vida, para admirar aí a beleza do Senhor e contemplar o seu santuário. [...] As santas palavras da 2ª Leitura (Rm 5,5-11) compelem-nos a impregnar-nos da consciência de que a esperança cristã não engana. O amor de Deus foi derramado em nossos corações pelo Espírito Santo e nos conforta com a convicção de que Cristo morreu por nós, em supremo sacrifício de amor; nos resgatou, apesar de nossa condição de pecadores contumazes, padecentes de todas as fraquezas da carne e propensos a cometer toda sorte de ações típicas dos ímpios. Fomos resgatados de tal condição, justificados pelo seu sangue e assim salvos da ira. Muito embora fôssemos inimigos de Deus, vivendo afastados de seus caminhos, praticando o que é mau aos seus olhos, fomos com ele reconciliados pela morte de seu Filho. Assim, acalentamos a esperança de que, com muito mais razão, estando já redimidos por seu sangue, firmes na fé, seremos salvos por esse Filho que ressuscitou dos mortos e nos concedeu a glória da reconciliação com o divino! O Santo Evangelho (Jo 6,37-40) compele-nos a impregnar-nos da consciência de que todo aquele que o Pai dá a Jesus a ele irá e não será lançado fora, pois Jesus desceu do céu não para fazer a própria vontade, mas a do Pai que o enviou. A vontade de Deus é que não se perca nenhum dos que destinou aos cuidados de Jesus, mas sim que sejam ressuscitados. Sendo a vontade de Deus que todo o que crê em Jesus tenha a vida eterna, sendo por ele contemplado com a ressurreição, mantenhamo-nos firmes e fiéis na fé e no seguimento de Jesus!